一，李商隐《夜雨寄北》

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

簡注：

巴山，東川一帶的山。東川古屬巴國。何當，何時能夠，盼望之詞。卻，還，再。

散繹：

你若問我何時歸，暫時還沒準日期。

巴山今夜又下雨，門前積水漲秋池。

幾時相會西窗下，共剪紅燭慰相思。

向你細說巴山夜，聽雨思家在此時。

品讀：

這是李商隐脍炙人口的抒情短章。說它是寄給妻子的詩，有兩條證據：

一，詩題又作《夜雨寄内》；

二，“共剪西窗燭”這一生活場景，似乎隻能發生在夫妻之間。

首句包含一問一答，仿佛深夜燈前，向遠方的妻子遙吐歸期無日的心曲，在黯然神傷中透露感情的深摯，為三四句伏根。

次句推開，寫想象夜雨漲滿秋池的情景。巴山，夜雨，秋池這一系列包含着寂寥，凄清，蕭瑟意味的物象，用一漲字绾結，構成極富包蘊的抒情氛圍，把客居異地的孤寂凄寒，對親人的深長思念以及郁積心底的種種愁思，都表達出來了。

三四句緊扣夜雨，從愁思中突生異想，轉出新境，遙想他日重逢，在西窗下剪燭夜談情景。在重逢歡愉中回首凄清往事，不但使重逢顯得更加珍貴而富于詩意，而且那遙想中的重逢也會給眼前凄冷的雨夜帶來一絲絲溫暖，給寂寞的心靈帶來一絲慰藉。“西窗剪燭”這個典型細節，更加強了重逢時的親切溫暖和今宵遙想時的悠然神往之情。

小詩語淺情深，曲折含蓄而不失清新流暢，極富風調美。

清屈複《詩意》評曰：即景見情，清空微妙。《玉溪集》中第一流也。”

清紀昀評曰：探過一步作收，不言當下如何，而當下可想。作不盡語每不免有做作态。此詩含蓄不露，卻隻一氣說完，故為高唱。”

他們都指出了這首詩寫得含蓄而又自然，深情流露，格調很高的特色。

二，李商隐《過楚宮》

巫峽迢迢近楚宮，至今雲雨暗丹楓。

微生盡戀人間樂，隻有襄王憶夢中。

簡注：

巫峽，長江三峽之一，在今重慶巫山東。楚宮，楚國國都郢，今湖北江陵。雲雨，宋玉《高唐賦》中載神女自謂：旦為朝雲，暮為行雨。微生，指一般的人，凡人。襄王，楚襄王。襄王與宋玉遊雲夢，王夢中與巫山神女相遇，乃命宋玉作《高唐賦》。

散繹：

巫峽綿長而高峻，靠近當年故楚宮。

巫山雲雨到如今，依然遮暗丹楓林。

世上芸芸衆生們，隻貪人間之歡樂，

隻有襄王永難忘，神女缥缈夢境中。

品讀：

李商隐對妻子王氏的感情十分真摯。大中五年（851）王氏去世後，他寫了不少悼亡詩，抒發他追思迷離，沉哀欲絕的心情。本詩當為作者赴東川柳仲郢幕，途經巫峽時作。悼亡念舊，感喟無窮，不能自已。

前兩句追述楚宮舊事，說明男女間的至情是古今長在的。

末二句以“微生”與“襄王”對照，暗示自己現在已經無複人間之樂，舊日歡愉，有如一夢，令自己終生思憶不止。

這兩首七絕，都顯出李商隐詩善于寫情，也充分顯示了他與夫人王氏之間的夫妻情深。

附圖八幅，李商隐詩意圖：巴山夜雨，巫峽丹楓，夫妻相會。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!