一分耕耘，一分收獲。種瓜得瓜，種豆得豆。凡事有因必有果，任何事實也必有前因，也必有後果。

在這個世界上，從來沒有平白無故掉下來的餡餅，也沒有無緣無故加之的災難。這所有的一切，都是由我們自身的業力，也可以說是因果帶來的。我們種什麼樣的因，必會收獲什麼樣的果。

用物理學的觀點來說就是：每一個作用力，必有一個反作用力彈回來。

在生活中，我們如果為自己設定了想要得到的結果，通過我們的努力，必然會有所收獲。這就像一個練劍的人，練到一定程度，才能突破壁壘，才能達到全新的境界。這就像優秀的人，如果努力到一定程度，就能産生從量變到質變的改變。

真正的強者永遠都是那些能夠讓自己愛上某一件事，并且永遠自動自發地做一件事，并把它做到最好的人。真正努力的人，從來不說辛苦。真正優秀的人，從來不炫耀自我的努力。他們隻知道努力是一種品質，更是一種生活，還是一種自我的精神食糧。

如果我們具備了堅韌，自律，以及極其認真的品質，我們不管做什麼就不會差的。

當我們努力到一定程度，一定會有好運氣的。在好運氣沒有到來之前，我們隻管拼盡全力去努力就行了。成功隻有努力是絕對不可或缺的，還必須配合好運。

看看那些所謂的強者，他們都是大氣運者，也是通過努力頂着氣運往前走的人。

如果我們不知道如何做，我們就需要去追溯前人，去看一看那些得到這個結果的人是怎麼樣做的，是怎麼樣為了他們所需要的結果不停努力的，不斷付出的。如果我們能夠做到和成功人士同樣多的事情，我們獲得的結果也就會和他們同樣多。

這不是奇迹，而是一個很自然的規律。

命運這種東西，說奇怪也不奇怪。當我們能夠看穿事物的表象時，那麼一切都與先前截然不同了。那些我們曾經認為毫無用處的事情将成為生命中至關重要的存在，瑣碎卑微的變得意義深遠,了然無趣地變得趣味無窮。

我們正因為自身的這種創造性，才能夠産生創造性的思想并使人類充滿能量。正所謂：隻有想不到的，沒有做不到的。

自然法則統治整個自然界，精神能量與自然物質的能量是并存的。所謂精神能量，就是來自于我們人類心靈和心理的力量。

讓我們掌握知識的各類學校，都隻是我們精神能量的發電站，是開發我們心靈潛力的地方，并沒有任何持續性的價值。

我們的精神跟弓箭的弦一樣不能總一直繃着，一張一弛方為文武之道。緊張會使精神活動反常變化或動蕩不安，會使人産生憂慮、恐懼和焦急的負面情緒。相反，放松可以使精神功能遊刃有餘地進行，這是絕對必要的。

精神是萬物的精華，精神是真實的存在，因為它就是我們生命的全部。如果精神離去，那麼生命也就随之而消逝了，不複存在了。所以，精神就是生命的靈魂，是我們真正的價值體系。

精神是永恒不變的，它證實我們自我的存在。精神表現出什麼樣的自我，我們就是精神所再現出的模樣，随着這種精神的消失，我們也就消失了。我們對精神的主觀能動性的深刻領悟會激發我們的精神，使其更加旺盛。

我們的精神活動是屬于内在世界的，因為它是在頭腦和心靈中完成的。精神還是屬于“因”的世界，而由内在世界産生的一切環境和境況都是“果”。因此，我們便是創造者，這是比其他所有的事都更重要的勞作。因果相生，無因則無果，有因才有果。

然而，在現實生活中，大多數人卻隻看重結果，不看重因。這是由于“因”是潛在的，隐藏在過程之中，往往不被我們注意。而“果”則是外顯的，引人注目的。思想就是能量，可以說，世界上我們所熟悉的一切科學、宗教、哲學、藝術的成果都體現着思想的能量或是思想的“果”，但與此同時，思想作為一種巨大的能量，作為“因”，卻常常被我們忽視或誤解。

其實，在我們的精神生活中，潛意識占據着主導地位，不容忽視。由于有些人不懂得潛意識的巨大威力和影響力，從而限制了他們的生活和生命。

當我們能夠正确地對待并引導潛意識時，就是到了能夠解決我們的各種困難的時候，到了有能力為順暢的人生保駕護航的階段。

我們可以休息，但潛意識卻始終在工作。對于我們人和潛意識之間的互動，我們是單純地被動接受，還是發揮主觀能量以引導其運作呢？對于這個問題，都是需要我們能夠積極主動地把握住自己的命運，提前預知并防範可能的風險，還是随着命運的潮水，任自己在際遇中漫無目的地飄蕩呢？

我們已經知道，精神存在于我們的肉體之中，并受其牽引和影響。而我們所面對的某個客體、或是在我們的心智中業已形成的某種想法觀念，就是牽引力和影響力的根源。

顯意識會讓我們刻意地去做一些事，隻要我們把它們變成自發的意識或潛意識，就可以把我們的自我意識從中解放出來，進而可以關注其他。習慣漸成自然，在新一輪的回合中，這些新的行動又漸漸變成了自然輕松的習慣，繼而成為潛意識。

就這樣，我們的心智可以再度從這一細節中解放出來，進一步投入到其他的新行動之中。實際上，顯意識轉變為潛意識的過程就是從刻意到自覺再到習慣的改變，也就是形成習慣的過程。

如果我們的主導精神态度是力量、勇氣、仁慈和同情，那麼周圍的環境就會沉浸在這種氛圍中。

相反，如果我們的态度傾向于軟弱、嫉妒和消極，那麼周圍的環境也會照此呈現出來。

那麼，我們該如何摒棄消極的思想，隻保留積極的思想呢？雖然我們無法阻止消極思想的産生，但我們可以對它視若無睹，唯一能摒棄它們的方法是忘卻。也就是說，用其它思想來代替它們。

這時，弗雷德裡克·安德錢斯的宣言就派上用場了。“每當憤怒、嫉妒、恐懼或焦慮的思想侵入時，你可以用信念擊退它們。隻有光明才能戰勝黑暗，隻有溫暖才能戰勝寒冷，隻有正義才能戰勝邪惡，隻有樂觀才能戰勝悲觀。對我們而言，消極悲觀沒有任何幫助。隻有美好的事物，悲觀情緒才會自動消散。”

如果我們有所求，那麼最好能運用這句宣言，因為它實在太完美了。

如果我們能夠照着這句話去做，讓它進入我們的内心，浸入我們的潛意識。如此一來，不管是在車上、辦公室裡，還是在家裡，我們都能随心所欲地運用它。精神方法的優勢就在于拿起來就能用。精神是無處不在、随時都能運用的。我們要做的隻是去認識它的這種能力，并心甘情願地接受它的恩惠。

這種能量存在于一個很高的層面上，超越一切，它促使人類發現自然界的法則，開發和利用自然界偉大神奇的能量，跨越時空的距離，戰勝重力原理，這是靠人類幾代人或者幾十代人的辛苦勞動所無法獲得的東西。

到此時，我們應該已經明白，思想無休止地在客觀物質世界中成形，尋求着表達的出口。即使我們還沒有意識到這一點，也絕不能忽視這樣一個事實：我們的思想會體現在我們的健康水平、事業經營的狀态，以及我們的生活際遇中。那些軟弱的、負面的、具有破壞性的思想，會帶給我們恐懼、不安、憂慮的情緒，讓我們的生活變得困頓、頹喪，在我們的事業、感情中産生不和諧的音符。

這就像蒸汽、電力、化合物分解力、重力都無一例外地重複論證因果循環的真理，它讓我們能夠大膽無畏地制訂并執行計劃。

因此，在執行計劃的過程中，我們要着重強調關注“因”的一方面。畢竟一切的不幸，悲傷、痛苦、不幸、疾病和窮困都是紙老虎，我們隻要敢于思想，敢于行動，就有能力将它們消除。生命的價值就在于敢于去表達思想，敢于去表達我們的思想，我們将在這個過程中變得富有建設性，充滿創造力。

這是我們的責任和使命。

隻要我們敢于去思想，我們将超越任何看似無法超越的限制。如同船長駕駛他的船艦駛過風暴，又如火車司機開動火車，所有厄運、幸運、在劫難逃之不幸，都盡在掌握。

如果我們擁有了屬于自己的強大思想，我們怎能還會擔心不幸的侵擾呢？這就如同我們懂得了财富法則一樣，我們在瞬間就可以獲得自己想要的财富。這也如同我們掌握了光明法則一樣，我們在瞬間就可以活在光明中一樣。

這就是說，我們的想法、做法乃至思想決定了我們将成為一個怎樣的人。科學上的成與敗，哲學上的對與錯，藝術上的美與醜，都源自于我們所擁有的不同的思想。因此，我們是做一個強者還是一個弱者，是做一個成功者還是失敗者，一切全由我們自己決定。

事實上，由一長串的因果關系鍊組成了我們似乎漫長的一生。無論是哪一個“果”，都會有相應的“因”。而原本的“果”也可能反過來又成了“因”，從而導緻其他的“果”，同時這些“果”又可能成了其他的“因”。

所謂原因，就是指産生某一現象、并領先于某一現象的現象。所謂結果，就是指原因發生作用的後果。

原因與結果具有時間上的先後關系，但并不是所有那些具有時間先後關系的現象都是因果關系，因為除了時間的先後關系之外，因果關系還必須具備一個條件，這個條件就是：結果是由于原因的作用所引起的。

在自然界和社會中，各種現象之間都是普遍聯系的，作為普遍聯系表現形式之一的因果聯系又是普遍和必然的聯系，所有的現象都是由一定的原因引發的，當原因和一切必要條件都具備時，結果就必然地産生了。

在自然界中，沒有播種，就沒有生命；結出的果實絕對不會比生育它的植物高一個等級。

同樣，在精神世界中也是如此，隻有播下種子，才能結出果實。種子的性質決定了會收獲什麼樣的果實。

所以，我們一切的境遇都取決于我們對這種因果循環法則的領悟，這種領悟是我們人類意識的最高境界。

一旦我們意識到宇宙精神會帶給我們巨大的力量，我們就可以與之達到和諧統一。因為宇宙精神本身就是永恒不變、永不消失地存在着的。

當然，如果我們要做到與其保持一緻，需要克服的最大阻力将會是一些外因的限制和不足。但我們隻要在潛意識中緊随宇宙精神的實質，就一定能從局限、禁锢中解脫出來，獲得原本認為可望而不可及的自由。

當我們内在力量的巨大作用被我們發覺時，我們就可以從中獲得自信與鼓勵，使這種力量永不衰竭地延續。

博大的宇宙精神是沒有邊界的。它是萬物産生的根源，是一個整體形态。而我們作為其中的個體，是用來展現它龐大力量的細小支流。根據這樣的法則，使我們的思想得以在客觀世界中呈現出來。

在這個過程中，因果關系是環環相扣的，無論中間的哪一個環節出現了問題，整個鍊條都會斷掉，因而無法運行。隻有掌握了因果關系并能夠正确地運用它，我們才會受益無窮。

反之，則受害無窮。

因果關系鍊脫節的人常常會發出這樣的抱怨，“我現在的生活真是慘透了，這根本不是我自己想要的結果，我未曾想要看到這樣的結果。”這正是因為他們沒有認識到自己心中的想法不僅不會帶來益處，甚至還會影響到自己的境遇。而這一切反過來又會成為他們對現狀産生抱怨的理由。

顯而易見，“因”與“果”有着天生的對應關系，這種關系起源于創造力。現在，大多數人已經接受并相信了這樣的一個結論。

當我們如願以償地赢得了勝利時，我們也要弄清楚自己為什麼會勝利。這是因為沒有人能随随便便成功，生活從來沒有特别地偏愛誰。任何事情的發生都有一個明确的原因，看到别人成功的同時，也要想想他為之付出的汗水與艱辛。

有什麼樣的原因就會産生什麼樣的結果。原因和結果天生就是直系血親，從不分離。

不了解事件因果關系的人，經常被自己的感受和情緒牽着鼻子走，做出錯誤的判斷。這就像一盆鮮花擺在面前，他們會認為花就是花，長得漂亮和埋在土裡的根沒有任何關系，似乎花朵不需要根為其提供必要的養料和水分。

他們遇到問題之後從來不去分析原因，而是一味地怨天尤人。若是成功了，則隻顧着慶幸而不總結經驗。若是失敗了，就埋怨别人搶走了他的好運氣。倘若缺乏朋友，就會說沒有人懂得欣賞他敏感的心靈。這種人從來都不去全面或客觀地考慮問題。

總之，他們不懂得一切結果都是由某個特定的原因造成的，而是用許多借口和理由來安慰自己。他們所能想到的隻有消極地自衛，而不是積極地去分析、去改變。

在任何情況下，我們都能通過把握事件的原因來控制局面。學會不偏不倚地思考問題，把“凡有果，必有因”的道理銘記于心，學會根據精确的事實制訂計劃。這樣的話，倘若我們經商賠本了，就不會埋怨運氣不好，而是去找經營的漏洞，生意很快就會扭虧為赢。

知其然，更要知其所以然，輕松自願地跟随真理的腳步。把每一個問題都分析透徹，并能充分恰當地做好自己應該做的事。如此，無論是友情、愛情，還是榮譽、贊許，都會投進我們的懷抱，我們收獲到的将是這個世界真情無私的回饋。

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