文 | 孟琢（博雅小學堂主播）

在之前的幾講，我們給大家講了一系列從言的漢字。言是什麼呢？言語，就是我們說的話。所以說從言的字大多數都和我們說的話，都和我們的語言密不可分。今天我們給大家講兩個從言的字。它們是什麼呢？它們是“許”和“諾”；還有一個意義相關的字，“唯”，隻不過這個“唯”是從口的字。好，我們分别來看。

一、許：聽從，答應

先看“許”字。大家看“許”這個形體。在簡化字中，“許”左邊是一個言字旁，右邊是一個午。這是金文中的“許”，我們看左邊是一個言，右邊是一個午。這個字的用意從來就沒有變過，從金文到小篆，再到繁體字，到繁體字的隸書，再到我們今天的簡化字，這個字一脈相承。這是一個形聲字，從言午聲。

什麼是“許”呢？請看《說文解字》的解釋。《說文解字》說：“許，聽也”。什麼是聽呢？就是我把你的話聽進去了，也就意味着我答應了你的話。所以“許”的本義就是聽從，是答應。

1.許可

我們可以用“許”來組詞。比如說“許可”。什麼是許可呢？我許可你做一件事情，就是我允許你、我答應你做一件事。上課了，上課是不能吃飯的，上課不能吃東西，不能吃零食，但是你早晨忘了吃飯了，起晚了來不及，怎麼辦呢？上課的時候餓得肚子“咕咕叫”，那你就舉手啊，你說，老師我實在太餓了，我餓得受不了了，讓我吃一口面包吧。老師說什麼呢？既然你這麼餓，那我還是讓你吃吧，我許可你上課吃一點東西。這就是許可。

2.許諾

聽從，答應，所以許還有一個很重要的詞就是“許諾”。許諾就是一種承諾，承諾就是我答應你的要求。關于“諾”這個字，我們一會兒還會講。

3.許願

除了這兩個詞之外呢，“許”還有一個很有意思的詞，就是許願。我們過生日的時候，小朋友們把蛋糕上的蠟燭一吹滅，是不是要許願？我希望明年長得更高，或者希望期末考試能考一個好成績。我們經常會許願，但是你有沒有想過什麼叫“許願”。“許”的意思是許可，是聽從，是答應，所以許願呢，也就是答應你的願望，讓你的願望好夢成真。這叫做許願。

4.期許

既然許願是答應你的願望，所以我們還有一個詞叫做“期許”。這個詞不是特别常用，它的意思是什麼呢？就是表達對一個人的期望，對一個人的期待。比如說，孟老師說：“我期望每一個小朋友都能學好《說文解字》。”那就是，我期許你們都能學好《說文》，這個字比較典雅，可以用在作文裡面，感覺還是很有味道的。

二、諾：應聲詞

講完了“許”這個字，我們再看“諾”這個字。“諾”也是一個形聲字，我們看這個字的古文字形體，左面是一個言，右面是一個若，“從言若聲”。這是一個标準的形聲字。

什麼是“諾”呢？“諾”其實就是答應。這是古人表示答應的一個詞，相當于今天的“哎”。所以許慎解釋“諾”，他是這麼說的：他說“諾，應也”。這個“應”就是對别人的應答。因此諾可以組成什麼詞呢？除了我們之前說的“許諾”——你看“許”和“諾”都是表示答應——除了“許諾”之外，還有所謂的諾言。什麼是諾言呢？就是你對别人做出的承諾。我們看“承諾”也是用“諾”組成的一個詞。

1.一諾千金

在我們的成語中有所謂的“一諾千金”。一諾千金說的是漢朝初年的一個叫季布的人。這個人非常有信用，說話特别的算數，所以當時人說，與其得到大量的黃金，不如得到季布的一個承諾。一諾千金，形容這個人的真誠，形容這個人的守信。我們在社會上，你要想得到别人的尊重，要做到“朋友信之”——這是《論語》中的話——什麼是“朋友信之”呢？就是對待朋友，讓他相信你，讓他能夠相信你，那怎麼能夠讓大家都相信你呢？這就要有一種一諾千金的品質。

2.輕諾寡信

一諾千金是一個好品質。如果你說話随意，經常給人開空頭支票，經常随便地答應别人，但最後是做不到的，那叫輕諾寡信。這個詞也很有意思。什麼叫“輕”呢？“輕”就是随便，“輕諾”就是你随随便便地答應别人。今天說了，“明天我送你一個鉛筆盒”，後天跟小朋友說“我請你吃棒棒糖”，但是你說了就忘，做不到，那叫做寡信。這裡的寡是少的意思，輕諾少信。你随随便便答應别人，那麼你的話就肯定難以落實，也就一定是寡信的。

三、唯：更懇切的答應

說完了“諾”我們再看今天要講的第三個字，那就是唯。唯和諾是同義字，這個字左邊是“口”，右邊是一個“隹”，這個字在甲骨文中就有了。我們看甲骨文就有這個字，隻不過“隹”在左邊，“口”在右邊。這個字從甲骨文到金文，到小篆，再到我們今天的形體，這個字形是一脈相承的。這是一個形聲字，“從口隹聲”。

1.唯唯諾諾

唯是什麼意思呢？唯和諾的意思是一樣的，都是對别人的答應。《說文解字》就說“唯，諾也”，唯的意思就是對于别人的許諾，對于别人的答應。所以說我們有一個成語叫做唯唯諾諾，這個詞有一點貶義，說的是那種沒有主見，沒有自己獨立思考的人。他隻會說“好好好”，對什麼事都答應下來，但是其實沒有自己的看法。在我們的生活中也有這樣的小朋友，沒有主心骨，别人告訴他這道題選A，好好好選A；另外一個小朋友說選B，好好好選B。這種唯唯諾諾的狀态可不好。

2.應答的規矩

“唯”和“諾”是同義詞，但其實在古代，它們也是有區别的。區别是什麼呢？唯比諾要更加的懇切，更加的正式。過去的禮制是有規矩的，這個規矩是什麼呢？“父召無諾，先生召無諾，唯而起”。什麼意思呢？别人喊你，小朋友喊你：“小明”，你說“哎”。但是如果你的父親喊你，或者你的老師喊你，你就不能随随便便地“哎”，你要非常懇切地，你要說“哎——”，你注意，這個“哎——”、特别懇切的“哎——”就是唯。

“唯”和“諾”，雖然是同義詞，但是它們在語氣上是不一樣的。“唯”要比“諾”要懇切得多。因此如果你活在古代，别人叫你，普通人叫你，你說“諾”；但是如果你的爸爸叫你，你要說“唯”。

3.曾子曰“唯”

在《論語》中，之前給大家講過一個很好玩的故事。子曰：“參乎，吾道一以貫之。”曾子曰：“唯”。孔子對曾子說：“曾參啊，我的大道用一個原則能夠貫通。”曾子隻說了一個字，什麼呢？“唯。”這個“唯”就相當于曾子非常懇切地說：“哎——，我懂了”就一個字。孔子也很高興，他覺得曾子真的懂了。所以師生二人就微笑着，沉默着。直到孔子出去了，其他的弟子才問“何謂也？”到底說的是什麼？曾子說：“夫子之道，忠恕而已。”這就是我們之前給大家講的忠恕之道。在這裡，這樣一個對話，足夠凸顯“唯”是一種非常懇切的應答。

孔子弟子：曾參（字子輿）

總結：

我們今天講了三個字，都是表示答應，都是表示許可。這三個字，兩個字從言，一個字從口。我們也可以看到，在表示說話、表示語氣的時候，從言從口意思差不多。因為“言”這個字本身也是由口組成的。說話，當然離不開嘴。那麼這三個字，“許”和“諾”都是表示答應，“唯”也是表示答應，但是“唯”的語氣更加懇切。今天我們還用“許諾”這個詞，但是很少用“唯”來表示答應了。遺留下的一個詞就是“唯唯諾諾”。我們看到“唯唯諾諾”，你不要覺得這是在接電話，“喂，喂”，不是的。“唯”在古代是表示答應。

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