在北京故宮城牆的四個角上，各有一個玲珑奇巧的角樓，然而對于去北京故宮遊覽的旅客來說，如果沒有導遊的特殊引導，你很難會想到去看一看這四個靜靜地呆在城牆上的小樓。

說是小樓，但它其實它真的不是樓，因為它隻是有三重屋檐的一層房子而已。

但就是這隻有三重屋檐的屋子卻驚豔了六百多年的時光。

對于故宮的莊嚴肅穆，對于宮殿的華美，對于花園的如夢似幻的絢仙，對于六院的缥缈，好像無需多說，因為這些我們學過課文，欣賞過圖片，看過不知多少這樣的宮廷影視劇，這些都讓我們大飽了眼福，有了羨而欲往的沖動。

所以，當我們走進它的時候，心情是激動的，是澎湃的，是想跨步如飛的……想看它雄偉的大殿，想看它華美的金頂，想看它大殿裡的龍椅……總之一切疑問和憧憬都想在最短的時間，最近的距離裡統統收進眼睛裝進腦袋。

然而，對于角樓，誰有想立馬沖上去一看究竟的沖動呢？

春天的角樓

有人說，故宮的角樓是北京最美的地方，雖然這裡面含有誇張的成分，但是當看到這句話的時候，不可能不引起你的好奇心，不可能不引起你想一看究竟的欲望，它的美，到底美在哪裡？

别說是故宮的角樓，就是它後花園裡的一草一木院内的一磚一瓦都彰顯着獨特的設計之美，散發着永遠耀眼的光芒。角樓，同樣具有它的獨特之美。

1、關于角樓，一個美麗的傳說從古傳到今

關于角摟，有這麼一個美麗的傳說，燕王朱棣在南京繼皇帝位以後，想遷都北京，于是就派大臣到北京蓋皇宮。他對這個大臣說：你要在皇宮外牆的四個角上，分别蓋四座樣子别緻的角樓，每座角樓要有九梁十八柱、七十二條脊。

這皇帝老子的話一出，大臣發愁了，角樓蓋倒不是難事，可這角樓上的九梁十八柱、七十二條脊到底怎麼安放？他愁歸愁，但還得趕快想辦法啊。于是到了北京以後，他把所有大工廠的工頭、木匠們都叫了過來，跟他們說明了要求，并刻意強調說這是皇帝的旨意，你們必須在三個月内完成故宮城牆上的四座角樓。

工匠們也害怕了，這可是皇言啊，誰敢違抗，啧，趕快想辦法吧，如果交不了工，這項上人頭可是真不保啊！

明帝朱棣

轉眼的功夫，一個月的時間就過去了，工頭和木匠們是一點頭緒也沒有，而恰在這時，一個賣蝈蝈的老人出現了，他挑着許多用秫稭編成的蝈蝈籠子在大聲吆喝着，挂在外面籠子裡的幾隻蝈蝈叫的正歡，木匠師傅心想，反正是煩心的事，該死的也活不了，不如買個蝈蝈逗逗趣。

于是他就買了個好看的籠子，想臨殺頭以前給自己找點趣兒，但當他買了以後，眼睛卻突然一亮，這哪是蝈蝈籠啊，這分明就是一座精巧的閣樓啊，隻不過在它裡頭裝了幾隻蝈蝈！

他高興地回到了住所，對他的戰友們說：“大家快來快來，看看這是什麼！”

那些無精打采的匠人們，哪有什麼心情啊聽他叨叨，死氣沉沉地說：“别鬧了，死到臨頭了，你還有這閑情逸緻。”

誰知，這位匠人說道，大家都屏住氣别出聲，聽我數數啊：1，2，3……十八有了；1，2，3……哈哈哈哈，七十二也有了，我們有救了！”

大夥一聽都來神了，都趕快争搶着來看這個籠子，他們數着看着高興着：“真是九梁十八柱、七十二條脊哎！”

于是他們在這個蝈蝈籠的啟發下，終于在規定的時間裡修成了造型獨特獨一無二的角摟。

2、九梁十八柱，七十二條脊，這到底是一個什麼梗

一座屋子的九梁十八柱對于我們來說也許不難理解，但這 “七十二條脊”是一個什麼東西，它怎麼放怎麼搭，别說理解，就是稍微一想都覺得燒腦子！

脊，最通俗的解釋是指中間高起的部分，如：山脊，屋脊，書脊等。那麼角樓上的這七十二條脊我們就能想象出它的樣子了吧。

古宮殿上脊

小小的一個角樓，七十二條脊，它到底要怎麼建，到底要怎麼放呢？

我們不妨一起來看一看，了解一下吧。

在角樓的最上面一層，有四條正脊，八條垂脊，四條戗脊，這樣伸指一算，十六條脊出來了。

中間的一層呢，順城牆的兩面大抱廈，每面各有一條正脊，四條垂脊，兩條戗脊，伸指一合計，又是七條脊，那麼兩面就是十四條脊。

朝城牆外的兩面小抱廈，每面各有一條正脊，兩條垂脊，兩條戗脊，一合計五條脊出來了，這兩面一加就十條脊了。再加上四條圍脊，四條角檐脊，中間一層共有32條脊。

最下面的一層，各面的抱廈屋面都有正脊（圍脊）一條，垂脊兩條，合計下來就是十二條脊；再加上四條角檐脊，八條曲折的圍脊，這一層又出來二十四條脊。

這樣，上中下三層加起來就是猛一想讓人燒腦子的七十二條脊。

也許看完以後，你的腦子還是一瓶糨糊，沒事，這絕對影響不了角樓的繁缛之美，沒有這種美，它驚豔不到現在，也震撼不了世界！

角樓的美

中國著名建築史學家、建築師梁思成曾經說過：“故宮建築上的鸱吻、脊獸，使本來極無趣笨拙的實際部分，成為整個建築物上的美麗冠冕。”

造型各異的脊獸

鸱吻，也叫龍吻或大吻，是古建築中為了避火防雷而專門修建的建築構件，其最早可以追溯到漢武帝時期。相傳漢武帝建柏梁殿時，經常遇到火災，于是有越國的巫師建議說，在大海中有一種魚，虬尾似鸱，出入伴随着大雨大浪，如果把這種魚的形象放在屋頂上，就可以起到防火消災的作用了。

于是從那時開始，便有鸱尾出現在殿角、殿脊、屋頂之上了。

唐 蘇鹗 《蘇氏演義》卷上：“蚩者，海獸也。 漢武帝 作 栢梁殿 。有上疏者雲：‘蚩尾水之精，能辟火災，可置之堂殿。’今人多作鴟字，見其吻如鴟鳶，遂呼之為鴟吻， 顔之推 亦作此鴟。”

龍形鸱吻

初作鸱尾之形，一說是為蚩(一種海獸)尾之形，象征辟除火災。後來式樣有了改變，改成折而向上似張口吞脊，因名鸱吻。

角樓上的鸱吻和脊獸，不僅美，主要的還是它的多它的獨特，一座不大的角樓上，光鸱吻就有九十個，脊獸則更多，要有一百四十四個，這樣合計起來，一個小小的角樓上的吻獸就要有二百多個。

各種各樣寓意不同的脊獸

你說，你眼花缭亂吧，你說這些造型精巧可愛的吻獸驚豔了時光吧。

除了這些美美的脊獸，角樓上還有二十八個張揚的翼角和十六個收斂的窩角。這些美，需要仔細看，因為它們在經曆了近千年的風雨後，更有一番韻味與美麗。

翼角與窩角

四、美在它蘊含的傳承古今的傳統文化

故宮是古人聰明才智的結晶，是一本實實在在的傳統文化教科書，它深邃的文化蘊涵在宏大的布局上，滲透在金色的屋頂上，镌刻在紅色的磚牆裡，傳承在四季繁茂的花園裡。

角樓，同樣蘊涵有獨特而深厚的傳統文化，它四面四角的建築蘊涵了“四正四隅，方方正正”的思想，翼角與窩角的凹凸了蘊藏“藏風聚氣”的思想，屋頂大量的仙人走獸造型，不僅顯示了古人高超的藝術水平，更顯示了他們追求天人合一的思想。

春天裡的角樓

其實，角樓裡蘊涵的傳統文化，還包含了道家的了陰陽五行說等思想，如果想一睹真容，還真的得需要前去仔細觀看，仔細琢磨。

故宮的角樓，它絕對不僅僅是城市的标志建築，不僅僅是為了美觀，它的作用主要還是在邊防中的觀察防禦作用，《墨子》的《備城門》中就有每百步設4米高崗亭的記載。

因為古代的建築一般比較低矮，而角樓建造在10米高的城牆之上，其視角絕對能滿足駐守的士兵觀察敵情的需求。

夏季裡的角樓

當你站在高高的角樓之上，你能體會得到當年戍衛将士的風采麼？

角樓，是故宮的守望者，它俯瞰了宮内的風雲變幻，時光更叠；它俯瞰了宮外的時代發展和蓬勃生機，它是幸運的見證者，更是經曆者和裝滿記憶的老者。

也許當我們站在河邊欣賞角樓時，我們能感覺和觸摸到它的美麗和大氣，它的端莊和精美，它的沉靜和睿智。

也許，它的美麗，會使你遲鈍，遲鈍到不知用什麼文字贊美它，用什麼語言形容它，但它不會計較你語言的貧乏，不會計較你對它的美的描述的欠佳，它會依然如故，依然綻放其永遠驚豔的美麗。

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