沈複浮生六記深度解析?沈複，清代文學家，《浮生六記》作者《浮生六記》是在蘇州小攤上發現的，有關他的生平記載至今也未曾發現，下面我們就來聊聊關于沈複浮生六記深度解析?接下來我們就一起去了解一下吧!

沈複浮生六記深度解析

沈複，清代文學家，《浮生六記》作者。《浮生六記》是在蘇州小攤上發現的，有關他的生平記載至今也未曾發現。

根據《浮生六記》所述，他出身幕僚家庭，一生未參加過科舉考試，當過幕僚，買過畫，在剛過不惑之年之時喪妻，然後去了四川，不知所蹤。

《浮生六記》的“浮”與其名字中的“複”，拼讀相同，“浮生六記”與“'複'生六記”是純屬巧合，還是作者故意而為之，我們現在不得而知。但是他的一生，也真的可以說是各類“fu”的一生。

第一個“fu”是“福”。十八歲以前的沈複，特别是童年期的沈複，無疑是幸福的。

餘生乾隆癸未冬蔔一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，後蘇州滄浪亭畔，天之厚我可謂至矣。

從沈複出生時期的社會大環境來看，他處在清朝的太平盛世，而且是富庶天下的蘇州。明清時期，蘇州是全國财稅收入的重點地區，是全國經濟文化中心。

從家庭經濟條件來看，沈複出生于衣冠之家，物質生活富足。可以說童年期的沈複，衣食不缺，還有奴仆伺候，是一個可以“自由玩耍”的小公子。在“閑情記趣”中亦有描述：

于土牆凹凸處、花台小草叢雜處，常蹲其身，使與台齊，定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為塹，神遊其中，怡然自得。還有：捉鴨開口哈之，婢妪偶釋手，鴨颠其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。

從親子關系來講，沈複的雙親是愛他的。最典型的是沒有包辦他的婚姻，在閨房記樂中：餘年一十三，随母歸甯，兩小無嫌，得見所作，雖歎其才思隽秀，竊恐其福澤不深，然心注不能釋，告母曰：“若為兒擇婦，非淑姊不娶。”母亦愛其柔和，即脫金約指締姻焉。

在以“父母之命媒妁之言”為規則的封建社會，在明知未來的兒媳婦可能“福澤不深”的情況下，仍然支持兒子的一見鐘情，“即脫金約指締姻”，是多麼難得啊！連沈複自己都不由得感歎“天之厚我可謂至矣”。

第二個“fu”是“富”。沈複是一個精神世界非常富有的人。

在小時候，他便“盛藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣”。成年後，更表現出了才華的豐富和情趣的豐富。在文學方面，以《浮生六記》為證，毋庸贅述。

在書畫方面，有曰：餘則從之學畫，寫草篆，镌圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客。在盆景花藝方面，有獨特的見解，“若夫園亭樓閣，套室回廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深”。

在思想境界方面，餘凡事喜獨出己見，不屑随人是非，有蕭爽樓“四忌、四取”：忌談官宦升遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳；四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羁、澄靜緘默。在此方面，還表現在沈複與妻子陳芸的相處中，不拘泥于“禮”。

餘性爽直，落拓不羁；芸若腐儒，迂拘多禮。偶為之整袖，必連聲道“得罪”；或遞巾授扇，必起身來接。餘始厭之，曰：“卿欲以禮縛我耶？《語》曰：‘禮多必詐’。”芸兩頰發赤，曰：“恭而有禮，何反言詐？”餘曰：“恭敬在心，不在虛文。”

第三個“fu”是“浮”。沈複的一生漂浮不定、坎坷艱辛。

因為誤會，沈複夫妻二人兩次被父親趕出家門，居無定所，以書畫刺繡維持生計。此後在嘉慶七年（1802年）至嘉慶十一年（1806年）期間，沈複遭受了疊加性的緻命打擊：裁員失業囊中澀、妻喪父亡子早夭。

嘉慶七年十月，在妻子陳芸病重時，沈複又失業下崗了。“時已十月，平山凄冷，期以春遊。滿望散心調攝，徐圖骨肉重圓。不滿月，而貢局司事忽裁十有五人，餘系友中之友，遂亦散閑。”因為沈複是朋友的朋友介紹的，自然沒什麼後台背景可言，當然是在裁撤之列。

嘉慶八年三月，由于經濟拮據，醫藥不濟，妻子陳芸撒手人寰。“芸乃執餘手而更欲有言，僅斷續疊言“來世”二宇，忽發喘口噤，兩目瞪視，千呼萬喚已不能言。痛淚兩行，涔涔流溢．既而喘瀝微，淚漸幹，一靈缥缈，竟爾長逝！”。相濡以沫、舉案齊眉二十餘載的妻子，就此與沈複陰陽兩隔。

嘉慶九年三月，沈複父親病亡。“至甲子三月，接青君信，知吾父有病。即欲歸蘇，又恐觸舊忿。正趑趄觀望間，複接青君信，始痛悉吾父業已辭世。”還未到家，父親便以亡故，連最後一面也未來得及見上。

嘉慶十一年四月，兒子逢森死亡，年僅十八歲。十月杪，始支山左廉俸，專人接眷。附有青君之書，駭悉逢森于四月間夭亡。始憶前之送餘堕淚者，蓋父子永訣也。嗚呼！芸僅一子，不得延其嗣續耶！其妻在奄奄一息之際，曾反複叮囑沈複好好撫育子女，天有不測，僅僅三年之後，兒子也早夭。中年喪子，乃是人生的至痛！

第四個“fu”是“負”。沈複的一生遭遇确實令人唏噓，但是他也辜負了很多人。

他負了爹娘的期望。如果說其母在婚姻方面予以開明的支持，其父親在事業方面也給予了強有力的引導和支持。在浪遊記快中有記：

辛醜秋八月吾父病瘧返裡，寒索火，熱索冰，餘谏不聽，竟轉傷寒，病勢日重。......吾父呼餘囑之曰：“我病恐不起，汝守數本書，終非糊口計，我托汝于盟弟蔣思齋，仍繼吾業可耳。”越日思齋來，即于榻前命拜為師。

在重病期間還不忘為他的工作費心力。隻可惜他“生餘不肖，既少承歡膝下，又未侍藥床前，不孝之罪何可逭哉！”

他負了妻子的深情。他的妻子陳芸的一生，對他至真至情，用生命去愛他、成全他。陳芸兩次主動為他納妾，“今日得見美麗韻者矣，頃已約憨園明日過我，當為于圖之。”在他潦倒落魄的時候，“芸則拔钗沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越”。

在病入膏肓時，強撐病體，連繡《心經》換錢，“因是芸誓不醫藥。偶能起床，适餘有友人周春煦自福郡王幕中歸，倩人繡《心經》一部，芸念繡經可以消災降福，且利其繡價之豐，竟繡焉。而春煦行色匆匆，不能久待，十日告成，弱者驟勞，緻增腰酸頭暈之疾。”在生命的最後一刻，妻子陳芸還是為他着想：餘欲延醫診治，芸阻，目的是“請勿為無益之費”。

他負了為人父的責任。身為父親，沈複連子女的衣食都不能周全，“隆冬無裘，挺身而過，青君亦衣中股栗，猶強曰不寒。”直至最後，女兒青君小小年紀，做了人家的童養媳；兒子逢森亦托友人夏揖山轉薦學貿易，而至早早夭亡，可憐可憐啊！

“岩前依杖看雲起，松下橫琴待鶴鳴”這是沈複撰寫的一幅對聯，意境蕭遠散淡。然而理想是豐滿的，而現實卻是骨感的。在那個時代，沈複的夢想，是無法照進現實的，最後隻能是“浮生若夢、為歡幾何”的歎息和悲涼......

作者：溫暖前行，本文經作者授權發布。歡迎關注我的頭條号：少讀紅樓，為你講述不一樣的名著故事。

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