文/ 王龍泉

鄉村價值挖掘與梳理，是整村開發的前提，更是整村運營定位的核心支撐。

若鄉村價值挖掘不充分、不全面，甚至對一些重要的價值都視而不見，那麼在此前提下進行的整村開發，又與在一座金山上種白菜有什麼區别呢？

對于一個村子是否擁有被整體開發的價值，大家普遍的評判标準有以下幾個方面：

1、村子所在位置，周邊生态環境是否足夠好，臨不臨河，旁邊有沒有湖泊，簡單來說就是是不是依山傍水。

2、村子周邊是不是毗鄰核心旅遊景區，距離周邊縣市有多遠，距離核心大城市有多遠，從核心大城市驅車前往，兩個小時能否到達。

3、村子本身有哪些曆史文化特色，如連片的老房子，有無可供挖掘和利用的旅遊康養爆點。

除此之外，還有什麼可供挖掘梳理的價值呢？我想，剩下的鄉村價值，就是一個見仁見智的問題了。

站在不同角度的人，會看到其能力與視野範圍内的其他更重要的價值，同時也會對一些不在其注意力範圍内的也很重要的價值視而不見。

同樣一個村子，主管縣市領導看到的會是什麼，做鄉村規劃的團隊會發現什麼，在投資運營方眼中其價值又會如何？做農業的認為應該這樣做，做文創旅遊地産的認為應那樣做，做生命康養的又是另一個想法。這真有點盲人摸象的意思，三方坐在一起辯論争吵，想必是很難吵出大象的全貌的。

由此可見，鄉村價值的挖掘與梳理，是一個專業活，看起來誰都能幹，其實不是誰都能幹得好的事情。專業的事要有專業的人或組織來做。誰是這個專業的人或組織呢？恐怕一時半會兒很難找到。這需要靠鄉村與各方的緣分，然而這個緣分的質量，足以影響各方合作的福報。

更重要的是，這個表面上看起來，在對的時間遇到對的合夥人的恰到好處，直接關乎這個村子的未來命運走向。

關于鄉村價值的挖掘與梳理，第一個最想說的案例是山西蒲韓社區及其帶頭人鄭冰。

之所以将她放在首位來說，是因為由她牽頭做出來的蒲韓社區，在目前能做整村開發的村子隊列中，各方面條件并不算好的。就其當初本身所擁有的硬資源環境上來說，壓根不值一提。甚至可以說，是毫無什麼價值可以挖掘的。相信當時對于投資人而言，沒有誰會相中這個地方。

當年（1998年），她隻是一個小學教師，丈夫也不過是個在村裡賣農資的小老闆。然而，經過七八年的堅持與努力，她竟然在那十幾個看似沒有價值的村子裡，做出了令人覺得不可思議的内在價值。

蒲韓社區的原本價值，不是挖掘出來的，而是做出來的。對做出來價值後的蒲韓社區的價值挖掘、梳理、總結、拔高、推廣與傳播，是中國社科院的楊團老師親自出馬，深度參與的。

如果說鄭冰老師代表一個團隊，楊團老師代表另一個團隊，那麼兩個團隊及時的互補聯動，珠聯璧合共同造就了蒲韓社區，在當今鄉村振興落地模式群星中的江湖地位。

再說說郝堂村。這個看起來條件一般的村子，為什麼能在整村開發與整村運營的發展道路上領跑全國？

這個功勞首先要給當時的平橋區委書記（[y1] ），他才是創造這個村“天時”之勢的第一推手。其次是以胡靜為代表的整個村兩委和該村村民。應該說，他們才是郝堂村崛起的，第一重要的價值和資源。

然而僅有他們，也絕不可能成就郝堂村今日的名氣。郝堂村能有今天，還要感恩以孫君、李昌平為首的，在郝堂村空間營造上及組織内生力提升上為其賦能，所有付出智力和心力的貢獻者。

當然，這裡面還有在聲名上被不同程度埋沒的一群人，以鄭州的鮑國志老師為代表，實實在在卻默默無聞，為使郝堂村變得更像鄉村，更充滿鄉愁味。

由此可見，鄉村價值的挖掘和梳理，隻有在這樣一群當地和外來的有志之士，以及有識之士的共同努力之下，其鄉村原有的價值才能夠被慧眼識真、百倍放大。

同時，這些外來的，參與到了郝堂村崛起的人，其本身的思想和智慧、見識與理念，已經成為這個村子價值中的一個重要組成部分。對比，我們不能視而不見，甚至忽略。

平心而論，我們所認為好的一些村子，其實村子之間的内在價值都差不多，尤其在這些村子的硬環境和軟文化上。别以為你的村子有了一些外在的東西，再在文化上做點文章，就一定能夠振興和崛起。

在筆者看來，那不過能為村子發展本身，創造一些吸引資本和媒體眼熟的機會而已。

如果沒有上面說的那些地方帶頭人，還有那些自身能力用的恰到好處的協同配合方，若不是大家綁在一起齊心協力，我們又如何敢去幻想，一個平時無人且空落冷清的村子，能夠平步青雲，一飛沖天？

原有鄉村價值的挖掘與梳理，或許需要本村或外來的一些有專業知識、有豐富的社會閱曆、且對村子的發展相當有遠見卓識的人來擔當。但若想讓這樣的村子振興和崛起，一定是一群在能力上互補且能緊密配合的一個鄉建同盟軍團，通過協同作戰來完成。

有必要提一下這個書記的名字。

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