哈喽大家好，感謝朋友們支持。這兩天小編放下水浒，又讀了讀《三俠五義》，讀到興頭上又聽了聽單老的評書，不覺有種感慨，物是人非，書還在，故事還在，可人已不在。說到這部書，我們80後70後甚至更大一點的都感觸頗深，那是我們童年回憶，少年回憶，直到現在還會記憶猶新。

因為本人是八零後，記得小的時候家裡沒有電視機，就有一台收音機，在那時已經很好啦，中午午休或者放學以後趕緊跑回家聽單老的評書，記得單老最早說的就是《三俠五義》，還有《白眉大俠》，後期又說了《大明演義》《亂世枭雄》《童林傳》《三俠劍》等等經典作品。（可能我學習不好和聽書有關系）哈哈。

今天我們就聊一聊《三俠五義》的故事，如果大家感興趣小編就多寫一些回目，如果大家不想看，小編就換點别的和大家交流。大家想看什麼最好在末尾留言，小編盡量滿足大家，當然也僅限于文化方面的内容。話不多說（這就不少了）書歸正傳。今天我們說《三俠五義》裡的書膽，白玉堂，三俠五義這部書看似很多人，其實書膽就兩個人，一個是展昭，展雄飛，另一個就是白玉堂。

白玉堂是浙江金華府人士，因為認識了盧方，韓彰，徐慶，蔣平五人意氣相投，結拜成異性兄弟。因此五人江湖賀号，鑽天鼠盧方，徹地鼠韓彰，穿山鼠徐慶，翻江鼠蔣平，錦毛鼠白玉堂，而後五人定居陷空島盧家莊。因為展昭耀武樓獻藝，皇上禦封開封府四品禦前帶刀侍衛，因為展昭輕功了得，特贈号禦貓。這無形中驚動了五鼠弟兄，尤其是性高氣傲的白玉堂，白玉堂隻身一人打算找展昭比武，半路結實了落難的顔查散，二人一見如故結拜為兄弟。後來白玉堂進皇宮寄柬留刀，還題了一首打油詩，殺郭安，大鬧太師府，開封府盜取三寶（古今盆、陰陽鏡、遊仙枕），可謂件件事情幹得幹淨利落，可是也闖下了滔天大禍。

後來和展昭英雄惜英雄，再加上盧方，蔣平等人的開導，棄惡從善，被朝廷收編。也在耀武樓獻藝，皇上一見大喜，特封為三品帶刀侍衛，在開封府效力。後來顔查散領命查辦襄陽王趙爵，知道白玉堂文武雙全，特意找包大人借來白玉堂，皇上特加封三品武官（這裡解釋一下，三品武官要比三品侍衛大得多），協助顔查散查辦襄陽。因為心高氣傲，三探沖霄樓，最後死在銅網陣。這就是白玉堂短暫的一生。可小編有幾件事想不明白，第一白玉堂算是英雄嗎？第二《三俠五義》并沒有表他結過婚，後來的白雲瑞哪來的？第三白玉堂到底死沒死？下面我們就分析分析這幾個問題。

第一個問題白玉堂算是英雄嗎？這個問題小編認為，作者把他安排在五義裡是有原因的。證明白玉堂還構不成大俠的級别，大俠的定義是：通過自身力量幫助他人并對社會做出貢獻的，且具備超人的能力、勇氣、道德仁義，有大作為的人。所謂；俠之大者為國為民。白玉堂顯然還達不到這個水平。這一點在《三俠五義》裡有過表訴，首先三俠之一的丁兆蘭對白玉堂的評價：惟有五爺，少年華美，氣宇不凡，為人陰險狠毒，行事刻薄。外人這麼說也就算了，就連自己結義哥哥蔣平也評價：白玉堂陰險狠毒，尖酸刻薄。當代學者胡适評價白玉堂：為人驕傲，狠毒，好勝，輕舉妄動，這都是很大的毛病。所以隻能說：白玉堂是義士，達不到俠士。

第二個問題《三俠五義》并沒有表他結過婚，後來的白雲瑞哪來的？我們在整部書并沒有找到白玉堂結過婚的記載，而且他出場時才十七歲，死的時候才二十三歲，後幾部小說白玉堂的妻子也都各不相同，在《小五義》裡說白玉堂的妻子叫樊式。在《續俠義傳》裡他的妻子又變成了襄陽王妃的侄女元氏。《續七俠五義》裡他妻子又換成了襄陽王的女兒瓊花公主。所以這個隻能解釋為後人為了豐富小說内容硬加上去的。大家也不必太當真。

第三個問題白玉堂到底死沒死？這個問題始終是古今學者争論的焦點。有幾個疑點，1.白玉堂的死訊是襄陽王府的人傳出來的，朝廷并沒有看到本人。2.銅網陣裡确實有個死人，但已經血肉模糊，辨不清是誰，而且隻留下了百寶囊，并沒有寶刀什麼的證明。3.就算白玉堂沒死，他為什麼要走？根據這幾點小編個人分析，白玉堂應該是死了，因為襄陽王後來被抓住了，完全可以問出來白玉堂死沒死，雖然屍體血肉模糊，但畢竟江湖人士還是有人了解白玉堂的特點的，至于沒看見刀，有可能是被别人拿走了。最主要一點，以白玉堂的性格，心高氣傲，他沒辦成事不可能走。當然這隻是小編的個人理解。

白玉堂的死其實誰都怨不着，完全是他咎由自取，太驕傲，太好勝，這往往也是懵懂少年經常犯的錯誤，所以孔子說：君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。讓我們銘記他老人家的教誨吧。如果您有另一番解讀，歡迎留言，指教。謝謝！

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