當元宵佳節，大家感受“火樹銀花不夜天”的盛景的時候，是否知道佛教典籍中所說在元宵節點燈的由來呢。

根據佛典《釋氏稽古略》中記載：

漢明帝永平七年時，皇帝夢見有位渾身金色、身材異常高大的神人，他頸項之上有猛若太陽一樣熾熱的光環。

皇帝正在看着神人時，神人忽然從空中飛到了殿宇外的庭院中。

見到這一幕時，皇帝一下子就醒了過來。

他醒來後才知道這原來是一場夢。

于是，感到疑惑不解的皇帝在第二天上朝時，詢問群臣道：朕昨晚所夢情景，究竟是何征兆？

博學多聞的大臣傅毅說：在周昭王的時候，西域就有佛出世。佛的身長為一丈六尺，身體呈現黃金色。陛下夢中所見之神人，想必就是史書中所說的佛了。

當時在旁的博士王遵也出來陳述了《周書異記》中相關的記載。

于是，得知夢中神人名字的皇帝，就派遣了中郎蔡愔和博士秦景等十八個人，前去西域求取佛法，以應夢中所兆。

說來也巧，當中郎蔡愔等人抵達天竺的鄰國月氏國時，無意間遇到了名為攝摩騰和竺法蘭的兩位梵僧。

正當其時，兩位法師也奉持着佛經和佛像，要到中土弘法。

得知此事的蔡愔等人很是高興，于是就和兩位法師一同返回中土。

又是一段辛勞的長途跋涉之後，他們陸陸續續在永平十年時，抵達了洛陽。

起初是攝摩騰法師先入宮，面見明帝，随後獻上了佛經和佛像。

明帝見到佛像和夢中所見的神人一樣，于是龍顔大悅，下令鴻胪寺好好招待攝摩騰法師。

不久之後，竺法蘭法師也抵達洛陽，面見了明帝。

明帝非常高興，就下令在城西雍門之外，另起一座寺院，請奉兩位法師安住寺内。

因為兩位法師是一路用白馬馱經像而來，所以，為了紀念這段辛勞的曆程，就将寺院起名為白馬寺。

永平十四年時，費叔牙和褚善信等人，因為忌恨皇帝對佛法的重視，于是上奏說這兩位法師是騙子，乃虛僞求名之人，請皇帝遠離二人。

面對質疑的攝摩騰和竺法蘭兩位法師，隻是對明帝說了這樣一句話：“吾佛出世間法，水火不能壞，請與方士驗之。”

明帝一聽，滿心高興，于是下旨命費叔牙和褚善信等人，拿出他們所知道的最高深的奇經秘訣來，和兩位法師從天竺帶來的佛經一同焚燒驗經。

那天，正好就是正月十五。

在經過一番烈火猛焰的焚燒後，兩位法師從天竺帶來的梵本佛經，竟然沒有絲毫的損傷。

這時在場圍觀的人中，原先對佛經還有懷疑的，都一緻表示欽服不已。

皇帝經過此事，也對佛法更為深信不疑，于是诏令天下說：從此之後，每年都于正月十五日燒燈，以表佛法大明于天下。

這就是佛教典籍《釋氏稽古略》中對元宵節點燈由來的記載。

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