“孝在于質實，不在于飾貌”中國文化博大精深，源遠流長，在數千年的曆史傳承中，“孝道”成為中華民族的美德傳統之一，其涵義為贍養父母及長輩，要懂得感念父母對自己的恩，盡孝是每個子女應盡的義務。

中國自古便積累出不少璀璨的精華，如古詩詞，詩詞文化充滿了藝術技巧，并且注重韻律韻腳、語言的凝練等。然而，除了文人熱愛的詩詞外，民間百姓也流傳出頗具智慧的通俗語句，其包含了許多為人處世的道理，在口口相傳之下，一直流傳至今。

例如“大樹底下好乘涼”、“當面鼓對面鑼”等，古人們在經過多年的累積後，方才總結出這些俗語，為後人鋪路。“俗語”一詞，初始現于西漢時期，由司馬遷所著的《史記.滑稽列傳》中，曆史時間很長。

今天，讓我們來看看這樣一句俗語：“久病床前無孝子”，這句俗語想必大家都有所耳聞，但它的下半句卻鮮有人知。此俗語的上半句“久病床前無孝子”，其意為家中長輩因病卧床，需要人照顧，時間長了之後，他的孩子便會失去耐心，不再孝敬長輩。

上文說到，孝道是中國的傳統美德，那麼，這樣的事情又為何會發生呢？其實也是人性使然。在長輩生病卧床後，需要人來照顧，除此之外，醫療費用也是一筆不小的錢，盡管大家都不願承認，但事實的确如此。于是，就會有一些子女無法接受，或已經沒有能力付出更多，就會選擇放棄，現實就是如此無奈。

在《紅樓夢》中就有這樣一首詞：“世人都曉神仙好，隻有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”，人們都無法反駁的一件事，便是父母對于孩子的愛。換位思考一下，若是兒女卧病在床，那麼父母定會傾盡全力的付出。因此，千萬不要将卧病的長輩視為累贅，而是應當盡孝，盡自己所能照顧父母。

再來看看下半句：“久貧家中無賢妻”，意思就是，家中貧苦的時間一長，再賢惠的妻子也會改變。現實生活中，确實有不少女子，因為身處熱戀期，而不顧對方的經濟狀況，為了愛情而結婚，但婚後卻被柴米油鹽所困，日夜積累的小事，逐漸生長為矛盾，夫妻之間的關系也會受到影響。

一經改變，原本小鳥依人的妻子會變得斤斤計較，越來越刁蠻，為此還有這樣一句話：“巧婦也難為無米之炊”。對于已婚夫妻來說，二人的關系一旦發生變化，那麼整個家庭的關系都會變得難以維系，二人喪失對生活的信心。

還有不少女人，因家中經濟問題，受到影響，而變得貪慕虛榮，帶着這樣的思想，家庭關系也必定受到影響。但實際上，隻要夫妻二人同心，願意共同面對困境，并且充滿積極向上的生活态度，相信在二人的努力與勤奮之下，生活一定會有所改善的。

這句俗語無論是上半句還是下半句，都道盡了生活的無奈與心酸，可以說是古人經過長久的發展以來，所做出的總結。俗語是前人智慧的結晶，更是對于生活經驗的總結，其中所隐藏的智慧可是無窮的。

不過，古人的俗語也不盡是正确的，因此，大家在認識俗語時，還是要分辨清楚。自古以來，流傳至今的俗語可不少，而且都頗有科學依據，比如：“宅中杏旺，人不旺”，這句話看似迷信，但其實，杏中含有些許微量的毒素，家中的老人與小孩，身體抵抗力本就不強，吸入大量毒素後會出現身體不适。

由此可見，前人總結出的俗語，有許多都很有道理，畢竟它是古人經過多年沉澱的産物，從中也可以反映出古人的生活。比如“立春天氣晴，百事好收成。”、“今冬麥蓋三層被，來年枕着饅頭睡。”以及“西風響，蟹腳癢，蟹立冬，影無蹤”等。

從這些俗語中，我們可以了解到古人的農耕習慣以及經驗，這些俗語都是很有價值的。有益的俗語，讓人感到受益匪淺，在細細品讀後，能夠感悟到許多東西。“前人栽樹，後人乘涼”或許就是如此，前人将自己的生活經驗總結下來，流傳給後人，為了讓後人能夠少走一些彎路。

參考資料：

《史記.滑稽列傳》

《俗話說》

《紅樓夢.開篇》

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