簡介

小曲兒曲牌的一種小調小調是在北京遠、近郊區縣普遍流傳、數量較多的民歌體裁。

如本集中收入的《孟姜女思夫》、《探清水河》、《李方巧得妻》、《畫扇面》、《尼姑下山》、《照花台》等都是。其中的《探清水河》和《李方巧得妻》是用"照花台調"(也有人稱作"無錫景調"或"探清水河調")填詞而成。

明代沈德符在《萬曆野獲編》"時尚小令"條記述道，宣德至正德年間，時尚小曲主要流行于中原地區，嘉靖以後，流傳漸廣，到萬曆以後，"則不問南北，不問男女，不問老幼良賤，人人習之，亦人人喜聽之，以至刊布成帙，舉世傳誦，沁人肺腑。"可見其流傳之深遠。至清代，北京地區也廣為流傳。由于職業藝人在演唱中的加工琢磨，使時調小曲更具市民的趣味性，加強了旋律的歌唱性，曲式結構更富變化，從而博得了更多市民的喜愛，得到了更為廣泛的流傳。但是，這些時調小曲由于在曲調上被職業藝人加工，歌詞被民間文人修飾使之定型化，故而也失去了民歌某些最本質的純樸氣息以及民歌手演唱時的活潑性格和她的即興發揮，同時還在某種程度上明顯地削弱了一些民歌的地方色彩。這些時調小曲有的已被戲曲和說唱藝術吸收利用，例如北京的單弦牌子曲中就有很多曲牌是來自北京的時調小曲;又如1989年在采錄民歌過程中，發現在大興縣農村中已經流傳了一百多年而未被人們重視的民間小戲"詩賦弦"(也有寫作"詩賦賢"的)，其使用的二十多個基本曲調，基本都是在北京地區流傳過的明、清時調小曲。

牡丹亭前我們多恩愛，但願得鸾鳳早早配和諧，

左等也不來呀，右等也不來，

唐解元望蒼天，止不住的好傷懷，

美人呐，秋香哎，勾魂的女裙钗。

二呀嘛更兒裡呀，月了影兒照花前，

華相府困住了，多情的唐解元。

癡心的才子，我風流的漢，我在那佛前我求了幾千年。

不見那女天仙呀，不見那女婵娟，

唐伯虎對明月哪顧夜風寒，

美人呐，秋香哎，勾魂的女婵娟。

三呀嘛更兒裡，明月照當空，

聽谯樓更鼓響檐前鐵馬聲，

牡丹亭前我空埋怨，點點的相思長歎一陣風。

天邊月朦胧，亭前月朦胧，

月下老因何故不來拴紅繩，

美人呐，秋香哎，勾了魂的女花容。

《照花台》文本之二:

一呀麼更兒裡，月了影兒東邊升，

張君瑞在房中頓足又捶胸啊，

細思量惱恨那老诰命啊，

改變了前言，叫我們兄妹稱啊。

二呀麼更兒裡，月了影兒放光明，

傳書遞簡多虧了小紅(娘)啊，

細思量小姐她對我的恩情重啊，

再三地叮咛，餞行十裡亭。

三呀麼更兒裡，月被雲彩蒙，

張君瑞卧房中昏睡正朦胧，

思想起樓台這鸾呀麼鸾戲鳳啊，

好事要多磨，鐵馬響嘩楞。

四更到四點，月了影兒往西行，

驚醒了大相公長歎六七聲，

細思量剛才我做的南柯夢，

要想着重逢萬想也不能。

五更到五點，月影兒到了宮，

架上金雞哏哏報曉聲，

這一宿 安睡到天明，

普救寺的衆僧打鼓又撞鐘。

醜末寅初，

到了大天明。

張君瑞披衣喚醒了小琴童，

你把那琴劍書箱安排定，

打點行囊快奔十裡亭。

蓮花落:十裡亭

一更一點，月影兒東升，張君瑞在房中跺腳又捶胸，細思量心中怨恨老诰命，改變了前言不喲咳喲，叫我們兄妹相稱。

二更二點，月影兒正光明，張君瑞房中長歎好幾聲。細思量小姐待我的恩情重，再三叮咛不喲咳喲，餞别十裡亭。

三更三點，月被雲彩蒙，發了困的相公正在睡夢中，我夢見瑤台戲耍鸾交鳳，好事兒多磨不喲咳喲，隻聽得樹葉響嘩嚼。

四更四點，月影兒往西行，夢會的相公長歎五六聲，最可歎方才所做的是南柯夢，再要是相逢不喲咳喲，萬也萬不能。

五更五點，月影兒回了宮，架上金雞哏哏報曉聲，細思量一夜無眠不喲咳喲，山林鐘鼓一齊鳴。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!