臘八節,即每年農曆十二月八日,又稱為“佛成道節”。
之所以被稱為“佛成道節”,是因為臘八節據學者分析是佛教紀念釋迦牟尼佛得道成佛的日子,最早起源于印度,後因為傳教而進入中國。
但臘八節喝臘八粥的習俗卻是在宋朝時期形成的。
在臘月初八這天,從達官貴人到黎民百姓,幾乎家家戶戶都要熬煮臘八粥。後來到了明清時期,臘八粥的推廣和受歡迎程度達到前所未有的高峰。
因為臘八節最早起源自佛教,所以我們也經常會看到,每逢臘八,寺院等地都要舉行熬臘八粥敬佛施粥的儀式。各位善男信女可以去當地的寺廟嘗一嘗臘八粥,會别有一番滋味。(重慶推薦去華岩寺。但要趕早。)
在宋代詩人王洋的《臘八日,書齋早起,南鄰方智善送彩,方栗宋,欣然盡之,因成小詩》一詩中曾寫道:
“臘月八日梁宋俗,家家相傳侑僧粥。”
意思就是說,在每年的臘月八日這一天,按照南朝梁、宋時的風俗,家家熬煮佛粥,互相饋贈。
由此也可以佐證,在宋代臘八節便有喝臘八粥的風俗習慣,寓意來年平安祥和,五谷豐登。
《說文解字》
臘八節除了被稱為“佛成道節”之外還被稱為“臘日祭”、“臘八祭”。
所以除了喝臘八粥、吃臘八面、臘八蒜這一類的飲食風俗之外,在臘八節這一天,還有臘祭的習俗。
但最開始,“臘日祭”并非在臘月初八這一天,而是别的日子。
在《說文解字》裡記載:
“冬至後三戍日,臘祭百神。”
可見,在以前冬至後的第三個戍日曾是臘日。
“臘祭百神”,所以古代先民會在臘日祭祀,比如祭竈神、進行“尾牙祭”等等。
通常人們會殺雞來祭祀,這是因為古人認為彼時陰氣重,而雞在古代有着鎮宅辟邪的寓意所以殺雞以驅邪。
這個在《風俗通義》裡有着詳細的記載,感興趣的朋友可以回顧之前我寫過的一篇文章。“寒氣之逆極,故謂大寒”,寒冬臘月且等春來
傩戲面具
(該面具現藏于“王皮影博物館”)
當然在這一天除祭祖敬神的活動外,人們還要逐疫。
這項活動來源于上古時期的“傩”,這個在《周禮》有詳細的記載,之前的文章我也有給大家科普過。(戳這裡回顧“傩戲”相關内容)
我們都知道,由于時代的局限性,古代對于一些無法解釋的疑難雜症,最常見的治療方法之一便是驅鬼治疾。
所以,在臘祭日,便會有很多這一類的巫術活動,比如:臘月擊鼓驅疫,舞傩戲等等,這些習俗我國現在仍有部分地區留存沿襲,尤其在西南地區留存更為完整。
我國北方有俗語說:過了臘八便是年。
這意味着臘八之後,過年的氣氛便會愈來愈濃,人們在臘八之後也開始為過年做準備,腌制臘肉、購買年貨、添置新衣等等。
值此傳統節日,喝碗飽含祝福的臘八粥,一起期待新年的到來吧。
【參考文獻】
《臘八日,書齋早起,南鄰方智善送彩,方栗宋,欣然盡之,因成小詩》
王洋(宋1087年-1154年),字符渤,山東山陽人。曆官校書郎、吏部員外郎、起居舍人,知制诰。晚年任鄱陽太守。
《說文解字》,簡稱《說文》
是東漢文字學家許慎撰寫的圖書。它是中國第一部系統地分析漢字字形和考究字源的字書,也是首部按部首編排的漢語字典。原文以小篆書寫,逐字解釋字體來源,其是科學文字學和文獻語言學的奠基之作,在中國語言學史上有極其重要的地位。
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文案 | 貓她(如需轉載,請注明出處)
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