《序傳》曰：泰者，通也，物不可以終通，故受之以否。意思是通久了就可能閉塞，這是規律，所以泰卦後面是否卦。

圖1，否卦

天地否，上乾下坤，天地不交之象。

圖2，否卦卦辭

匪人：不是親近的人，強盜。

貞：占蔔。

否卦，不是親近的人，不利于君子占蔔，大的去，小的來。

大指外卦乾卦，小指内卦坤卦。大往，就是乾卦往上。小來，就是坤卦下來。大往則天氣上升，小來則地氣下降。天氣在上地氣在下，陰陽不交，萬物不通。

又乾為上，為君臣；坤為下，為百姓。上下不交，表示君臣和百姓沒有交流，天下也就沒有國家可以存在。

同時乾為君子，坤為小人，小人在内，君子在外。内柔外剛，君子道消，小人道長。此時，君子應該保持節儉來避難，而不能追求高官厚祿和榮華富貴。

圖3，否卦初六

茅：茅根。

茹：根連接的樣子。

彙：類。

初六，拔茅根，它們的根連接在一起，因為它們是同類，占蔔，吉祥亨通。

初六陰爻居剛位，跟九四有應，但否卦陰陽不交，所以應不上。跟六二有比，所以占蔔吉祥亨通。因為跟六二、六三都屬于陰爻，所以用茅茹來說明。

圖4，否卦六二

包：包容。

承：承載。

否：閉塞。

六二，包容承載，小人吉祥，大人閉塞，亨通。

六二陰爻居柔位，當位，又跟九五有應。六二處于坤卦當中，坤表小人，所以說小人吉。坤也表承載，所以說包承。而九五處于乾卦中，乾表大人，否卦整體是天地不交，所以大人閉塞，看似有應，實際應不上。

那為什麼還亨呢？

亨是對于六二來說的，居中當位，跟初六、六三有比，不亂群，自然亨通。

圖5，否卦六三

包：忍受。

羞：羞恥。

六三，忍受羞恥。

六三，陰爻居剛位，本跟上九有應，但否卦中陰陽不交，所以這個有應也等于無應。六三上承九四，同理，九四也不理她，為了上去，取悅他們，忍受羞辱。

圖6，否卦九四

命：使命。

疇：通“俦”，同類。

離：通“麗”，附着，受到。

祉：福。

九四，有使命，無災禍，同類受福。

九四統領坤卦三陰爻，這個是九五君王給他的使命，所以叫有命。執行這個命令，心願能夠實行，自然無咎。坤卦三爻是同類，一起受到君王的福氣。

圖7，否卦九五

休：終止。

否：閉塞。

其：助詞。

亡：消亡。

系：聯結。

苞桑：叢生的桑樹。

九五，終止閉塞，大人吉祥；要消亡要消亡，系在叢生的桑樹上。

到了九五，陰氣漸消，陽氣漸盛。但因為下卦是坤，陰極盛，所以到九五這個階段，雖然終止閉塞，但九五陽爻居剛位，又居中位，又中又正，且跟六二有應，上下有比，所以大人也就是九五是吉祥的。但九五位于陰陽拉鋸戰中，所以系詞警告說：要消亡要消亡，大人要小心，把自己系在叢生的桑樹上面才安全。

圖8，否卦上九

傾：倒塌。

否：閉塞。

上九，閉塞倒塌，先閉塞後喜悅。

上九陽爻居柔位，但跟六三有應，跟九五有比。陰氣到了這裡，已經是窮途末路，很快就倒塌了，所以先否後喜。

即使是否卦，陰氣很重， 也有否極泰來的時機。這說明周易非常注重變化，沒有什麼是絕對靜止的，動态平衡是關鍵。

圖9，否卦導圖

啟發：

1、否極泰來，堅持就是勝利。

2、越低沉越要努力，才會守得雲開見月明。

3、小人當道，君子以儉養德。

學習筆記，僅供參考。

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