熟讀金庸武俠的人一定會發現，金庸似乎對“表哥”特别有成見。比如《倚天屠龍記》裡的衛璧，《連城訣》裡的汪嘯風以及《天龍八部》裡的慕容複，就都被描寫成了大壞蛋。

金庸對表哥的“憎恨”，有說是與他自己的表哥徐志摩有關，現實中的徐志摩正是一個薄情浪子。然而這種說法，據考證是站不住腳的，但有一點卻是實情，那就是徐志摩确實是金庸的表哥。

金庸的母親名叫徐祿，是徐志摩的堂姑姑，所以金庸和徐志摩确實是一對表兄弟。不過他們并不是嫡親的表兄弟，如果用英語來說的話，隻能算是“second cousin”，直譯過來就是“第二代堂/表兄弟”。

看到這裡，相信也有人發現了另一個問題，英文世界裡是不區分堂親和表親的，所以cousin這個詞，可以泛指伯叔舅姑姨的孩子，然而在中文世界裡，卻是區分的明明白白，如果是在古代，彼此間的差距甚至還不小。

随着計劃生育的推行，現在的年輕人已經對各種親戚關系越來越陌生了，有些誇張的，甚至連叔叔和舅舅都分不清了，對于這些人來說，要讓他們說出堂親和表親的區别，恐怕是天方夜譚。

其實堂親和表親并不難區分，最簡單的辦法，就是看對方的姓氏，如果對方與你同姓，那麼他以及他的子女是你的堂親，其餘的血親就是表親（親叔伯姑舅姨除外）。但是這裡面也有例外，因為有可能出現同姓結婚的情況，尤其是大姓，這種情況會更普遍。

另外，現在也流行随母姓，這就會導緻一些表親也和你同姓，因此單純通過姓氏來判斷堂表親，還是不夠嚴謹的。

那應該如何準确地區分堂親和表親呢？這就不得不借助生物遺傳學了。

人的性染色體分為Y染色體和X染色體，其中Y染色體是父系遺傳的，傳男不傳女。借助Y染色體，就可以很好地标識出你的堂親，簡單地說，就是與你父親共享“Y染色體”的非直系血親，他本人（親叔伯、親叔伯祖等除外）以及他的女兒就是你的堂親。除掉這些人之外，其他的血親（包括母系）就都是你的表親。

比如在《紅樓夢》裡，被稱作王熙鳳“正經侄兒”的賈蓉，就是賈琏（王熙鳳老公）的堂親，原因就是賈琏與賈蓉是共享Y染色體的，他們有同一個父系祖先，即第一代國公爺賈源和賈演的父親。

而賈琏與林黛玉，雖然血緣更近，卻隻能是表親，因為林黛玉的父親和賈琏是不共享Y染色體的。但同為女性血親的賈惜春，盡管對于賈琏來說，血緣關系比林黛玉還遠，卻是堂親，原因是賈惜春的父親賈敬，也是和賈琏共享Y染色體的。

無論是看姓氏，還是看Y染色體，其實都揭示了一個道理，那就是堂親一定是爸爸一系的血親，而媽媽一系的血親，哪怕血緣關系再近，也隻能是表親。

在當代，堂親和表親已經沒有多大區别了，相信現在大多數人也不會覺得堂弟比表弟更親吧，然而在古代，堂表一字之差，卻有着親疏之别。

還是拿《紅樓夢》來舉例，賈琏與賈蓉之間，血緣聯系已經非常淡了，遠比不上賈琏和林黛玉，可從書中描述來看，對于賈琏來說，明顯賈蓉才是更親近的，可見在當時，堂親對表親是碾壓的。

這其實就是父權社會的體現，除女性成員以外的堂親，都是共享Y染色體的，他們才是自己人，而女性成員，一旦嫁出去，就好比潑出去的水，自然就成了外人，她們的後代，也就隻能以“表親”稱之了。

老有人抱怨說現在的孩子不能區分堂表親了，然而這真的就是壞事嗎？通過上面的分析可以知道，所謂堂親表親之分，其實就是父權時代男性對女性打壓的體現，這明顯是一種落後的理念。

現在強調男女平等，從血緣上講，姑姑姨媽的子女，和伯伯叔叔的子女是一樣親的，又何必去區分什麼堂哥表哥呢？所以說，不再區分堂表親，讓血緣回歸根本，才是更先進的理念。

随着少子化時代的持續，相信糾結堂親表親的人也會越來越少。畢竟血緣的稀釋可是指數級的，對于大多數人來說，第四代旁系血親就已經非常生疏了，更何況第五代、第六代？相信不用多久，“堂哥”、“表哥”都将成為曆史名詞，甚至連“哥哥”、“姐姐”這樣的稱謂，也将逐漸與血緣脫離。

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