不學詩，無以言。

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【今日詩句】

眼睛長在屁股上，隻認衣冠不認人。

【适用場景】

1、諷刺那些隻認衣冠的勢利眼

2、長輩用來教育晚輩眼力不要那麼淺，要謙虛謹慎的識人看人

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在生活中，總有那麼一些人，習慣用衣着去評判一個人的高低貴賤，如果打扮得尋常一些，缺少一些奢侈的裝備，往往就會被這些人認為是一個寒酸之人而肆意嘲諷或者輕視。這種因為外在打扮而被人輕視的感覺很難受，如果我們遇到這種情景，該如何反駁呢？今天，我們來分享一首有趣的反駁勢利眼的詩，來自于清末詩人文映江。

詠針

清 文映江

百煉千錘一根針，一颠一倒布上行。眼晴長在屁股上，隻認衣冠不認人。

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這首詩的作者文映江是清朝末年的詩人，出生于四川省射洪縣，和唐朝著名的詩人陳子昂是老鄉。和陳子昂的峥嵘風骨不一樣，文映江生性诙諧放蕩，玩世不恭。少年時，文映江就以才華聞名于鄉裡，他參加了當地州府的考試，由于才華特别出衆而字寫得特别怪異，雖然得了個第一名，卻被考官給了個“文蓋通場，字醜八縣”的評語。文映江的壯年時期，正好是大清王朝日落西山的時候，可能還是出于封建文人對朝廷的忠誠吧，辛亥革命後的文映江并沒有繼續在國民政府擔任官職，而是回鄉隐居，“設館糊口，賣文濟家”，生活雖然清苦，但是他诙諧幽默的個性并沒有受到影響，寫了很多有趣又好玩的諷刺詩。這首《詠針》就是其中之一。

這首《詠針》呀，看起來是在說針，其實完全是直白的諷刺。由于全詩沒有什麼生僻字，也沒有用典故，而是通過“針”的特點，把那些勢利眼的小人批判得體無完膚。

“百煉千錘一根針，一颠一倒布上行”。一根千錘百煉的繡花針，像不像那些在俗世裡摸爬滾打的小人？他們見人說人話，見鬼說鬼話，初初相遇，光用眼睛上下一掃你的穿着打扮，就馬上在腦海中給出了你的身價，這種眼力，可不是要千錘百煉才能獲得的麼？可也正是這種小人，慣會颠倒黑白，他們隻相信自己眼睛看到的富貴榮華，卻不一定擁有足夠智慧的大腦去判斷鑒别這些表象背後的真假。

“眼睛長在屁股上，隻認衣冠不認人”。針的眼睛在屁股上，那是為了引線。人的眼睛長在屁股上，那就是有眼無珠。繡花針是為了縫衣服，隻認衣冠也就罷了，人呢？光憑借看到的豪宅華服，香車寶馬就去跟紅頂白，趨炎附勢，那可不就是完完全全的勢利小人麼？最後這一句“隻認衣冠不認人”可以說是全詩的精華所在，無一字罵人，卻又字字罵人，讀起來，真是暢快無比呀。

要不怎麼說有才華的人就是有個性呢，文映江面對看不起他的人，最直接的手段就是開怼。如果你批評我，哎嘿，我就寫詩罵你。這真是一個傲嬌的小王子啊。相傳有一天，文映江約幾個鄉鄰到茶館喝茶。一個遲來的人就問文映江：“文老爺來了嗎？”旁人說：“這就是文老爺！”那人竟不肯相信眼前的布衣老人就是“文老爺”。文映江不開心了，馬上吟出詠針詩：“百煉千錘一根針，一颠一倒布中行。眼睛生在屁股上，隻認衣冠不認人。”因為這首詩太過于直白，人人能懂，而且最後一句确實說中了很多人在面對看人下菜碟的場景時的憤懑。所以很快流傳開來，人們把它用來諷刺勢利小人，一直流傳至今。

世界上的人形形色色，忠厚者有之，勢力眼當然也會不少。不喜歡勢利眼沒關系，自己不要成為勢利眼就好了。

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詩句現代化場景應用提示

人生在世，總有一些忍無可忍無需再忍的時候，咱們文化人兒就用我們的方式反擊。面對那些跪舔富貴卻看不起穿平常衣着的人，我們就可以用這句詩來送給他們，當然如果你是長輩，也可以用這首詩來教育年輕人眼力見不要那麼淺，要謙虛謹慎的看人識人。切記，用這句來開玩笑的朋友也要注意尺度，注意場合哦，切勿傷了真感情。

大家對“眼睛長在屁股上，隻認衣冠不認人”還有什麼創新用法嗎？歡迎在留言區告訴我哦！

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