人用思想來更明了地活着，但思想了卻未必就一定能明了。

信仰是人對人生的一種體系性思想，人們以為它可以讓自己活得很明白，其實也不盡然。

一，思想是透視人生的慧眼

思想，是人們在用“心”或“心眼”去看這個世界及其間的一草一木。

用思想來更加清楚這個世界，是人的天命之一，也是人類獨有的天命機能。

發達的思想功能，是人類進化的結果；人類的進化，主要體現在思想的進化上。

越來越發達的思想，是人類得以興旺發達的最主要原因。

人類用思想改善了自己的存在狀态，但上天賦予人類思想功能似乎并不隻是為了這一目的。

如今，更多的人們已經意識到了人與自己、人與人、人與天地、人與這個世界之間的諸多關系，并開始思考如何能讓這些關系達成和諧——就這樣，于不知不覺中，天命悄然驅使着人類的思想不斷地進化着，并可以不斷地用越來越寬泛、越來越深入的視野來看世間一切。

然而，回看曆史，再看看我們身邊所經曆過的、以及從媒體上看到的那些曾經混得風生水起，但最終卻一敗塗地的人和事，就不難接受“雖然人們都自以為不傻，甚至聰明絕頂，但實則普遍愚昧”這一事實。

别說千百年間能像孔子和佛陀那樣思得人間正道的人也就那麼一兩位，就是能夠全面、正确理解聖人思想精髓的人也是鳳毛麟角——“中庸其至矣乎，民鮮能久矣！”至今亦是如此。

“真理總是掌握在少數人手裡”，正是因為隻有少數人具有足以領悟真理的心智能力，即佛家所言之“慧根”。

如同高智商者極少一樣，人群中有“利根”者也極少，而普遍為“鈍根”者，這是天命的人類現象。

可見，人們普遍不能自悟人間正道，甚至難以領略，或曲解、謬傳聖人所傳人間正道的原因隻有一個：

人類大腦的進化程度，包括思想功能，目前仍普遍處于比較低下的水平，且個體思想功能的性能差異參差不齊。正如我們看到人類的智商呈正态分布那樣，大多數人的智力水平并不高。

以上所言，如果用一句通俗的話說，就是人們的“心眼”視力普遍不足以看透人生。

思想是否先進，在于其判斷的正确與否。而正确的判斷則必定出于周詳的思慮。所以，思慮最周詳的、先進而偉大的思想，必定是經天緯地、貫通宇宙的。

人間正道，是上天規定的，是聖人發現的，而不是聖人發明的。

聖人隻所以能發現天命的人間正道，就在于其擁有視力極佳的慧眼。

思想讓人的潛能得以無限爆發，也讓這個世界的精彩奇妙，得以越來越多地呈現——這讓我們有了這樣的猜測：

展現與維護這個世界，大概亦是上天令人類及其思想功能出現于這個世界的目的之一吧。

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