@2022育兒季

天将降大任于斯人？還是天将降大任于是人？

本來這就不是一個問題，現在卻拿來網上炒得熱氣騰騰。

人社版官網出來澄清，北京大學中文系教授新教材主編溫儒敏也出來發聲，系不同版本所緻，都可以，并有截圖為證。

一時間，上了好多年學，一直接受“天将降大任于斯人”的人接受不了了？這讓現在讀六年級的孩子情何以堪呀？

父子兩輩人，同讀孟子經典，奈何又如此反差？到底哪個可信？我們平民百姓上哪裡去考證？是誰常常颠覆我們的認知？是誰在屢屢挑戰人們的底線？

逝者如斯夫，能不能逝者如是夫？

死者長已矣，生者如斯夫，是不是還有一個版本叫，死者長已矣，生者如是夫？

對古文化，我們歡迎繼承創新，但不是胡亂創新。對于約定俗成的經典，我們最好還是遵從絕大多數的版本。真的沒有必要以小概率當作規律，倘若是，就是嘩衆取寵，樹立個人崇拜。

茴香豆有四種寫法，上面都是草字頭，回囬囘廻。

其實茴香豆就是蠶豆，裡面對八角、茴香、鹽腌制的浙江下酒小菜。炒作過時的别人不知道的四種寫法，吃起來就沒有那麼鮮香清脆入口濃郁了吧？

“反智主義”是全球抗疫中被炒熱廣為流傳的一個名詞。什麼意思呢？

“反智主義”通常是指對智識、知識的反對或懷疑，對于知識分子的蔑視和懷疑。

在有知識有理論有權威界定的基礎上，反智主義即是悖逆真理，違背正義，是錯誤的，是要受到譴責的，是需要權威來正确引導的。

有人說，看看美國中小學的課程内容與學校環境，“反智” 的苗子就此培養。

還有人說，美國青春片就是這樣，學習好的學生不會受到歡迎甚至醜化，一般都是打橄榄球，籃球的受到歡迎。

反智主義根本上是一種生存方式、思想觀念的沖突，是底層生活沒有受過系統知識理論教育的人對科學知識理論的一種反叛。

能夠“以道馭術”，用理論指導實踐的人是很少的。缺乏深度思考的人，不懂以道馭術的人，不懂得理論指導實踐的人，往往推崇實用主義。

值得注意的是，反智不等于智障，不等于智商低，也不等于接受教育程度低。他們是社會的精英，手裡掌握着話語解釋權，對社會大衆的影響不是一般的大，對主流文化的繼承創新具有引領作用，對青少年一代孩子們的教育具有基礎性工程作用。如果這方面不嚴謹，不考證，不科學，不統一，特别是全國推廣的中小學教材不規範，後果是不是很嚴重的呢？

也許是我們才疏學淺，沒有大師教授的淵博高深。

最近一個小學一年級的孩子問他媽媽一道數學題。

小明媽媽給他8元錢，買了練習簿，售貨員阿姨找他5元錢，問小明花了多少錢？

孩子媽輔導兒子，8一5=3，花了3元錢。

可是兒子哭着喊，不是這樣的，老師說這樣的不行。

好長時間，媽媽才明白，原來老師要求8一□=5，口等于3！

哎呀媽呀，我們8一5=3都老幾輩人過來了，現在居然不對了？？？！！！這個世界是不是太瘋狂？

孩子媽媽感覺自己本碩連讀，自己一年級兒子也輔導不了。原來一個是學法，一個叫學理。趕緊網上報了網課，先學後教。自己工作太忙，不得不喊姥姥姥爺過來幫忙。

一句話：學術是學術，可以争論，教育是教育，教材要統一，不能因之引起思想混亂。教材是教育好孩子的大事，要秉持科學嚴謹的态度，要有統一的标準和規範，不能太任性，不可失去了統編教材的公信力。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!