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道德經中取名字

母嬰 更新时间:2024-11-24 06:08:13

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名字是家長都需要重視的,也是需要慎重決定的。每個人都有名字,有的人甚至不止一個名字,小名、大名、網名、筆名、藝名、有的名字讓人耳目一新,有的名字讓人忍俊不禁,有的聞名就想見人,有的相見勝似聞名。一個好聽、易寫又富有内涵的好名字肯定會是父母的首選。

道德經中取名字(道德經取名全集)1

一、《道德經》中天庭飽滿的小寶寶名

1. 海川

出自《老子·道經·第三十二章》:譬道之在天下,猶川谷之於江海。解釋:“道”存在于天下,就像江海,一切河川溪水都歸流于它,使萬物自然賓服。

2. 堂天

出自《老子·道經·第九章》:金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。解釋:金玉滿堂,無法守藏;如果富貴到了驕橫的程度,那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了,就要含藏收斂,這是符合自然規律的道理。

3. 同玄

出自《道德經•一章》:此兩者,同出而異名,同謂之玄。【譯文】無與有這兩者,來源相同而名稱相異,都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧,而是玄妙又玄妙、深遠又深遠,是宇宙天地萬物之奧妙的總門 。

4. 子恬

出自《道德經》:兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。「恬」在文中是指淡然之義,引申安靜,安逸,安然。而「子」有兒或者女的意思。嬰兒也稱為「子」。用作名字,「子恬」有人中龍鳳,品質高尚之義。

5. 民複

出自《道德經》:民利百倍;民複孝慈,盜賊無有。希望他能胸懷寬廣,且不說要胸懷天下,但是要善待身邊人。

道德經中取名字(道德經取名全集)2

6. 以兵

出自《老子·德經·第五十七章》:以正治國,以奇用兵,以無事取天下。解釋:以無為、清靜之道去治理國家,以奇巧、詭秘的辦法去用兵,以不擾害人民而治理天下。

7. 歡雍

歡:聞其聲,争交歡解。——《史記·遊俠列傳》

雍:雍睦親族。——《新五代史》

寓意寶寶在日後的發展中,能夠和樂幸福,做一個有幸福吉祥優良品質的人。

8. 子木

子:子,十一月陽氣動,萬物滋,人以為偁。——《說文》

木:樸拙、木星、質樸、樸素意指返樸歸真、抱樸含真、溫柔敦厚。指質樸,木頭、木材。用作人名意指初心、善解人意之義。

意味着寶貝在人生道路上能樹立博學多才的優秀品質,做一個氣宇軒昂的人。

9. 媚煥

媚:媚,好也。——《廣雅》

煥:煥,火光也。——《說文新附》

意味着寶貝在人生道路上能樹立貌美如花的良好品格,做一個滿腔熱忱的人。

10. 初載

初:我生之初。——《詩·王風》

載:載歌載舞、擔當、記載意指學識淵博、收獲頗豐、頌聲載道。

寓意着孩子今後的路途中能擁有生氣勃勃的珍貴品質,做一個氣宇軒昂的人。

道德經中取名字(道德經取名全集)3

《道德經》,一部以短短五千言而讓後人以實在說不清有多少萬言的文字去诠釋它、而且永遠地言猶未盡的傳世經典。

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二、《道德經》名言佳句,修身養性,更适合給寶寶起名字

1. 天地。天地尚不能久,而況於人乎?

解釋:天地。天地的狂暴尚且不能長久,更何況是人呢?

2. 上善若水,水善利萬物而不争。

解釋:至高的品性就像水一樣,水善于滋潤萬物而不與萬物相争。

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