讀史記的感想與收獲?《陳涉世家第十八》：1、壟上之歎司馬遷善于用典型細節來寫人“苟富貴，無相忘”道出陳涉雖與人傭耕，身處微賤，但是不甘貧賤，渴望改變命運後日的揭竿而起正源于今日的壟上之歎，可見一切的偶然都有必然“若為傭耕，何富貴也？”衆人之言囿于現實，曆史上一切傑出人物首先就是先驅，開創者，現實秩序的破壞者庸者安于現狀，佼佼者改變現狀窮則思變“嗟乎，燕雀安知鴻鹄之志哉”此誠志者之歎先驅者總是孤獨的此處細節啟示我們，想象是文學的要素壟上之歎這樣的細節，隻能是司馬遷的想象想象和現實不沖突，它遵循的是邏輯真實壟上之歎，生活中并不一定有，但是邏輯中應該有2、“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”老子曰“民不畏死，奈何以死懼之”，“時日曷喪，予及汝偕亡”，如果統治到了百姓都不怕死的地步，那這個朝代離滅亡就不遠了強弱是轉化的，載舟覆舟，所宜深慎3、魚腹藏書，篝火狐鳴，這都是為了制造輿論我們今天将輿論戰，實際上讀讀曆史，輿論戰早已有之欲成大事，先得人心過去的輿論借助鬼神，今天的輿論借助主義、價值、正義等，道理是一樣的，在于蠱惑人心，可惜很多人看不透當下國家治理，輿論不可不重視就比如郭德綱的相聲，很有市場，但他的很多相聲就是在打黃色的擦邊球，這樣的東西多了，習以為常了，這個社會健康嗎？輿論不是誰的聲音高誰正确，也不是誰的支持者多誰正确，政府對輿論的導向是負有責任的4、“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯将相甯有種乎？”陳涉之功，在于道破曆史真相，振聾發聩各種文化無不在緻力于塑造人，進而維護社會穩定統治階級用四書取士，就在于要給天下人思想帶上枷鎖其實很多東西都是變質的，禮教害人，但是這個禮教是孔子之禮教嗎？5、武臣自立為趙王，韓廣自立為燕王，田臧矯令殺吳廣，秦嘉殺武平君，這些事件都說明一個問題，紀律的重要性作為起義首倡者，領導者，陳勝已經失去了領導權各自為政，一定不會成事緊密團結，強調核心，強調忠誠，政令暢通，紀律嚴明，賞罰分明，這就是教訓6、陳涉稱王，其微賤時同伴投靠他，後來被殺，兩方都有責任一邊享受好朋友的富貴，一邊大談朋友貧賤時的糗事，這是不謹慎、不聰明、不厚道的而勃然大怒，因此殺人，陳勝的做法也是不明智的7、所謂“仁義不施，攻守之勢異也”，其實就是講管理和被管理是一對矛盾體，兩者的平衡有個度，打破了這個度，就很危險了網絡上常說的“不要欺負老實人”，就是這個道理，今天小編就來聊一聊關于讀史記的感想與收獲?接下來我們就一起去研究一下吧!

讀史記的感想與收獲

《陳涉世家第十八》：1、壟上之歎。司馬遷善于用典型細節來寫人。“苟富貴，無相忘。”道出陳涉雖與人傭耕，身處微賤，但是不甘貧賤，渴望改變命運。後日的揭竿而起正源于今日的壟上之歎，可見一切的偶然都有必然。“若為傭耕，何富貴也？”衆人之言囿于現實，曆史上一切傑出人物首先就是先驅，開創者，現實秩序的破壞者。庸者安于現狀，佼佼者改變現狀。窮則思變。“嗟乎，燕雀安知鴻鹄之志哉！”此誠志者之歎。先驅者總是孤獨的。此處細節啟示我們，想象是文學的要素。壟上之歎這樣的細節，隻能是司馬遷的想象。想象和現實不沖突，它遵循的是邏輯真實。壟上之歎，生活中并不一定有，但是邏輯中應該有。2、“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”老子曰“民不畏死，奈何以死懼之”，“時日曷喪，予及汝偕亡”，如果統治到了百姓都不怕死的地步，那這個朝代離滅亡就不遠了。強弱是轉化的，載舟覆舟，所宜深慎。3、魚腹藏書，篝火狐鳴，這都是為了制造輿論。我們今天将輿論戰，實際上讀讀曆史，輿論戰早已有之。欲成大事，先得人心。過去的輿論借助鬼神，今天的輿論借助主義、價值、正義等，道理是一樣的，在于蠱惑人心，可惜很多人看不透。當下國家治理，輿論不可不重視。就比如郭德綱的相聲，很有市場，但他的很多相聲就是在打黃色的擦邊球，這樣的東西多了，習以為常了，這個社會健康嗎？輿論不是誰的聲音高誰正确，也不是誰的支持者多誰正确，政府對輿論的導向是負有責任的。4、“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯将相甯有種乎？”陳涉之功，在于道破曆史真相，振聾發聩。各種文化無不在緻力于塑造人，進而維護社會穩定。統治階級用四書取士，就在于要給天下人思想帶上枷鎖。其實很多東西都是變質的，禮教害人，但是這個禮教是孔子之禮教嗎？5、武臣自立為趙王，韓廣自立為燕王，田臧矯令殺吳廣，秦嘉殺武平君，這些事件都說明一個問題，紀律的重要性！作為起義首倡者，領導者，陳勝已經失去了領導權。各自為政，一定不會成事。緊密團結，強調核心，強調忠誠，政令暢通，紀律嚴明，賞罰分明，這就是教訓。6、陳涉稱王，其微賤時同伴投靠他，後來被殺，兩方都有責任。一邊享受好朋友的富貴，一邊大談朋友貧賤時的糗事，這是不謹慎、不聰明、不厚道的。而勃然大怒，因此殺人，陳勝的做法也是不明智的。7、所謂“仁義不施，攻守之勢異也”，其實就是講管理和被管理是一對矛盾體，兩者的平衡有個度，打破了這個度，就很危險了。網絡上常說的“不要欺負老實人”，就是這個道理。

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