《兩小兒辯日》

孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

尊重所有人，比如孩童。尊重所有有道理的論述，即使說出這句話的是個孩童。

兩個小孩子在讨論太陽距離的遠近問題，孔子是一個智者，面對兩個小孩子的議論，他沒有輕視，仔細傾聽後，認為他們說的都十分有道理，所以沒有輕易判斷誰對誰錯。

尊重來源于内心的修養，我們的判斷來源于議論是否正确，而不是“看人下菜碟”。我們應該尊重所有有道理的論述，即使說出這句話的是個孩童。

《晏子使楚》

晏子将使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜。’”

晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“ 聖人非所與熙也，寡人反取病焉。”

人欲辱人，必會自取其辱。

晏子是齊國人，身材短小，口才出衆。他出使楚國時，楚王幾次羞辱晏子，都被晏子巧妙的回擊，楚王落得個自取其辱。

人的一生，總有一些人以消費他人的缺點、窘迫之處，以達到羞辱他人的目的，保持或體現自己的優越感。孰不知，你在羞辱他人的時候，體現了自己人格中的缺陷和醜陋的一面。

俗話說：敬人者，人恒敬之。有一位哲人說過：我以為别人尊重我，是因為我很優秀。慢慢的我明白了，别人尊重我，是因為别人很優秀。

《愚公移山》（節選）

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。

所有的偉大的工程，都是一步步完成的。隻要有信念，堅持不懈，就會達到目的 。

愚公想要移山，卻被鄰叟嘲笑異想天開，愚公說，我子孫萬代都堅持做這一件事情，一定可以達到目的 。

所有被嘲笑異想天開的夢想，在無數的努力之後，都會實現，努力 堅持，才能走向成功。

《陋室銘》

唐·劉禹錫

山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來無白丁。

可以調素琴，閱金經。

無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子雲亭，

孔子雲：何陋之有？

陋室不陋，來源于内心廣博的學識和所結交的益友。而非豪華的外表和裝修。

劉禹錫寫下這篇古文時，正是永貞革新失敗，被貶到安徽和州為通判時，當地知縣故意為難他，給了他一間隻能容下一床、一桌、一椅的小屋，劉禹錫憤然寫下這首《陋室銘》，以證“陋室不陋”。

任何時候，改變人的是心境，而不是環境。讓人欣慰的不是房間大小，而是學識廣博與否。如果我們也有劉禹錫的樂觀與通達，那麼，居于任何困難的環境，都能像他一般：陋室不陋。

《田忌賽馬》

齊使者如梁，孫膑以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊将田忌善而客待之。忌數與齊諸公子馳逐重射。孫子見其馬足不甚相遠，馬有上、中、下輩。于是孫子謂田忌曰：“君弟重射，臣能令君勝。”田忌信然之，與王及諸公子逐射千金。及臨質，孫子曰：“今以君之下驷與彼上驷，取君上驷與彼中驷，取君中驷與彼下驷。”既馳三輩畢，而田忌一不勝而再勝，卒得王千金。于是忌進孫子于威王。威王問兵法，遂以為師。

當問題或事物進入死胡同時，不妨換一個角度去想，說不定會柳暗花明。

齊國大将田忌與齊威王賽馬，雙方的馬都分為上等馬、中等馬、下等馬，同等的馬比賽，田忌的馬始終都不如齊威王的馬。孫膑給田忌出主意：用上等馬對齊王的中等馬，用中等馬對齊王的下等馬，用下等馬對齊王的上等馬。田忌果然赢得了比賽。

田忌一直勝不了齊威王，十分沮喪，看似無解的題目，隻要我們換個思路，說不定就會柳暗花明。

任何時候，不要輕言放棄，當進入死胡同的時候，不妨換一個思路，說不定問題就迎刃而解了。

《師說》

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存師之所存也。

……

聖人無常師。孔子師郯子、苌弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我師”。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

學習是頂頂重要的事。而且，學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能，聽到的道理有早有晚，學問技藝各有專長，如此罷了。

在學習的時候，不要因為學生比自己優秀，就妄自菲薄，學習有早有晚，有差距很正常，隻有保持一顆永遠好學的心，才能不斷進步。

人生在世，會遇到形形色色的人或事情，在面對新生事物時，保持一顆學習的心；面對困境時，保持豁達的胸懷；任何時候，尊重他人，不論是言行，還是人格；遇事疑難時，換個方法去解決……如此這般，我們才會成為一個人格高尚的人。

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