舉案齊眉是一個成語，最早出自南朝·宋·範晔《後漢書·梁鴻傳》。

該成語指送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高，以表示尊敬。後形容夫妻倆夫妻互相尊敬。在句子中一般作謂語、賓語、定語；多用于書面語。

東漢時期的梁鴻，是一位名士，他不貪戀富貴，與妻子相敬如賓，舉案齊眉的故事廣為流傳，成為夫妻恩愛的楷模。

舉案齊眉

梁鴻，字伯鸾，扶風人，幼年喪父，家道貧寒。後來到太學學習，讀書十分刻苦，博覽群書，融會貫通。學成之後，在上林苑中放豬。

有一次他不小心失火，火勢波及别的人家。梁鴻就主動上門賠償。然而，他把自己所有的豬都賠給了對方，那家的主人還認為不夠。梁鴻說：“我再也沒有其他财物了。我願意做工抵債。”主人答應了。于是梁鴻就在他家做工。他從早到晚，毫不懈怠。鄰居的幾位老者看到這種情況，深感梁鴻是個不一般的人，就一起去責備那家的主人，認為他做得太過分了，并且稱贊梁鴻是位長者。那位主人也開始敬重梁鴻，并且把那些豬全都還給了他。梁鴻不要．離開上林苑便回歸鄉裡。

梁鴻

許多人都很敬重梁鴻的人品，争着想把自己的女兒嫁給他，梁鴻一個一個地都回絕了，一直沒有娶妻。同縣孟家有一個女兒。身體肥胖，容貌醜陋。面色黝黑，可是力氣很大，能把石臼舉起來。由于她過于挑剔，三十歲了還沒選好配偶。父母問她：“你到底要嫁給什麼樣的人呢？”孟女回答說：“我要嫁給德行文才像梁伯鸾那樣的人。”這話傳到梁鴻的耳朵裡，他立刻下聘禮，求娶孟女為妻。

孟女自然十分高興，讓家裡人準備陪嫁，都是布衣、麻鞋等家常衣着和耕種、紡織的種種工具。等到出嫁那天，才盛裝打扮走進梁家。婚後七天，梁鴻不和孟氏講話。孟氏感到奇怪，又感到委屈，就跪在床下說：“妾聽說夫子重氣節操守，曾經回絕過許多女子的求婚。妾也是婚事屢遭挫折，幾個男子提親都沒有答應。如今被夫子選中。卻不知什麼地方有所得罪？”

孟光

梁鴻說：“我所求的妻子是穿粗布衣服、能吃苦的人，這樣的人才能和我一起隐居山林之中。現在你身上穿着精美的絲綢衣服，臉上濃施粉黛，這種樣子正是我不願看到的，所以感到失望。”

孟氏說：“妾隻是試探一下夫子的好惡，觀察一下夫子的志向。既然如此，妾當換裝。其實，妾早就備下了隐居的服裝。”

于是，她把頭發梳成椎髻，穿上粗布衣服，開始操持家務勞作。梁鴻一看，頗為高興，稱贊道：“這才真正是梁鴻的妻子，這是能侍奉我與我偕老的人。”

說罷，他給妻子取名叫孟光，字德曜。

住了一段時間，孟光對梁鴻說：“過去時常聽夫子講想隐居山林以躲避禍害，現在怎麼也不提此事了？莫非是想低頭俯就，出世為官嗎？”

梁鴻說：“你說得不錯，我梁鴻怎能出世為官呢！”

就這樣，夫妻一起進人霸陵山隐居，耕田紡織、讀書彈琴，日子過得閑适而有情趣。梁鴻在隐居期間，仰慕前代高士，為商山四皓以來的二十四隐者作頌。[4]

舉案齊眉

後來，梁鴻又東出函谷關，過京都洛陽，他目睹宮苑的盛大和百姓的困苦，深有所感，作《五噫歌》：

陟彼北邙兮。噫！顧覽帝京兮，噫！

宮室崔嵬兮，噫！人之劬勞兮，噫！

遼遼未央兮，噫！

漢章帝聽說這首詩之後，認為這是在發牢騷，抨擊朝廷，很不高興，下令捉拿梁鴻。可是梁鴻夫妻避開了。為減少麻煩，梁鴻更名改姓，和妻兒居住在齊魯地區。不久，又避居吳地，投奔一個富庶之家，過着男耕女織的生活。每當梁鴻回家時，孟光總是托着放有飯菜的盤子，托得跟眉毛齊平，恭敬地送到粱鴻面前，以示對丈夫的尊敬。而梁鴻也很有禮貌地用雙手去接。他們這種夫妻相互敬愛傳為佳話。成語“舉案齊眉”即由此而來，意指夫妻恩愛，相敬如賓。

舉案齊眉

禮作為中華民族的傳統美德，其主要功用與價值在于“和”。在日常生活中，人與人之間應該相互尊重，對人以恭敬，自身以莊重，這樣才能得以尊重；心中懷有恭敬之情，行之以恭敬之禮，與人相處應有無人不如己的謙虛心态，這種内在素質和外在風度的統一，文質彬彬，有敬有讓，才是理想人格的風範。敬是禮的靈魂，敬生禮，禮生和，和為貴。人與人之間的互相敬讓，是源于内心的仁愛，也是對對方人格的尊敬。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!