說文解字抱?《說文：示部》:“示，天垂象，見吉兇，所以示人也從二；三垂，日、月、星也觀乎天文，以察時變示，神事也凡示之屬皆從示”，我來為大家科普一下關于說文解字抱?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!
《說文：示部》:“示，天垂象，見吉兇，所以示人也。從二；三垂，日、月、星也。觀乎天文，以察時變。示，神事也。凡示之屬皆從示。”
譯文：示，上天垂下天文圖象，體現人事的吉兇，這些圖象是用來顯示給人們看的東西。從二，代表天上。三豎筆畫，代表日、月、星。人們觀看天文現象，用來考察時事的變化。示是神的事。大凡示的部署都從示。“
《說文》部首，象形字。今為“示”部（非礻部）。
甲骨文字形看，像兩塊石頭搭起的祭台的形狀，甲骨文也做“丅”形，象祖先神主之形，後來泛指一切神袛。金文把祭台的底座變成“小”，表示供桌的支架，隸書變後，楷書寫作“示”。從《說文》解釋看，可以理解為“天”（二）垂下“指示”（三豎畫：日、月、星）。
“示”的本義是古人祭祀祖先與鬼神時所使用的祭台，因為祭祀被古人當作頭等大事，所以“示”後引申為神靈的象征。由于古人對天文學的敬意，所以各種自然天象被認為示申明顯靈，向人們垂示吉兇，所以“示”引申表示、顯示的意思。作為部首“礻，“礻”部所屬的字，都與祭祀、神明有關。
古人的天文知識相當普及，明末清初的顧炎武說：三代以上，人人皆知天文。“七月流火”，農夫之辭也。“三星在戶”，婦人之語也。“月離于畢”，戍卒之作也。“龍尾伏辰”兒童之謠也。
七月流火：出自《詩經》現代常被誤認為天氣炎熱，其實是指春去秋來，寒天将至。
三星在戶：出自《詩經》，意思是表示新婚之喜。
月離于畢：出自《詩經》，有雨的征兆。
龍尾伏辰：出自《左傳》，十月初一淩晨尾宿因日光隐而不見。
太史公曰：自初生民以來，世主曷嘗不曆日月星辰？及至五家、三代，紹而明之，内冠帶，外夷狄，分中國為十有二州，仰則觀象於天，俯則法類於地。天則有日月，地則有陰陽。天有五星，地有五行。天則有列宿，地則有州域。三光者，陰陽之精，氣本在地，而聖人統理之。
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