子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”
子曰：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發。回也不愚。”
子路有聞，未之能行，唯恐有聞。
冉求曰：“非不說子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而廢。今女畫。”
第一句，子貢問何為君子？孔子回答知道一個道理先不要說出來，要去用實踐檢驗一下，等認為行之有效之後再說出來。是啊！我們有多少所謂的知識都是道聽途說得來的？有很多别人用來很好的方式方法，等我們拿來用的時候就不好用了，不是方法不對而是這個方法對于你來說不對，彼之蜜糖我之砒霜，别人的成功經驗隻能參考不能奉之圭臬。
第二句，孔子說：我教顔回一天，他也不說什麼，我以為他很愚鈍。回去之後他會反思琢磨然後就去實踐，而且都做的很好，可見顔回并不愚鈍。你以為你在别人那裡學到的知識就是你的了嗎？不是，那隻是紙上談兵，那些知識并沒有進入你的血液裡，你隻是記住了幾句話而已，隻有經過你親身實踐你才能懂得它的道理。
第三句，子路每次隻學一個知識，在沒弄明白這個知識點之前，生怕會再出現一個知識點。還是關于實踐的，當我們在檢驗一個知識點還沒有結果的時候，我們再去分心另一個知識點，那麼隻會是每個都沒掌握的了。
第四句，冉求說：不是我們喜歡夫子說的道理，而且我們的能力不足。孔子回答：能力不足的人也得是把事情進行到一半兒的時候停下來，而不想你這樣畫地為牢般的原地不動。我們有多少偉大的想法隻是在腦海裡過了一下就完事兒了，那些想法真的不可能實現嗎？我們去做了嗎？我們是害怕失敗還是懶得動從而為自己找幾個不能實現的借口，結果不了了之？
總之，實踐才是檢驗真理的唯一标準，我在具體一下，隻有經過自己實踐的知識才是自己的知識，那些沒有踐行的知識不過去一些沒用的說辭而已。
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