有網友留言給我，說老街你明白“的、得、地”的區别嗎？我知道是對我文章中這三個字的使用提出了批評。這個是事實，接受批評。

其實，對文章中的得地三個字的用法，我還是比較清楚的。打字的時候，"的"、"地"、"得"難免會有打錯 。因為每天我要寫一篇文章，偶爾工作太忙比較勞累時，常常懶于檢查。

不過，在詩詞創作時，我還是很謹慎的，這三個字絕對不會錯用，因為詩詞與文章的用法不同，詩詞中的這三個字，本省也不容易犯錯。

從文章的使用來說，主要看這三個字後面跟的詞語來判斷，還是很好分辨的。

如果de後面是名詞，基本用“的”。例如我的朋友、我的書包。有時會有省略的部分，自己加上就可以判斷，例如：你的書包是綠色，我的是黃色。

也有些是動詞作名詞使用，例如：我們的這次“行動”取得圓滿成功；王大夫的“治療”很有效果。

不過，在古詩詞中，”的“和文章中“的”不一樣。

1、 的的

晏殊的《蝶戀花·玉碗冰寒消暑氣》：

玉碗冰寒消暑氣。碧簟紗廚，向午朦胧睡。莺舌惺松如會意。無端畫扇驚飛起。雨後初涼生水際。人面荷花，【的的】遙相似。眼看紅芳猶抱蕊。叢中已結新蓮子。

【的的】二字連用，表示光亮、鮮明。

又如唐朝韓偓《夜坐》：

“格是厭厭饒酒病，終須【的的】學漁歌。

的的，在這裡是象聲詞。

2、端的

辛棄疾《水調歌頭》：

歲歲有黃菊，千載一東籬。悠然政須兩字，長笑退之詩。自古此山元有，何事當時才見，此意有誰知。君起更斟酒，我醉不須辭。回首處，雲正出，鳥倦飛。重來樓上，一句【端的】與君期。都把軒窗寫遍，更使兒童誦得，歸去來兮辭。萬卷有時用，植杖且耘耔。

【端的】，表示果真、确實、果然、的确、究竟等意思。

3、中的

又宋許應龍《贈林粹》詩雲：[

元是清都紫府仙，出為名世應半千。發矢兩科俱【中的】，英名煊赫鬥橫天。

中的，中靶之意，在這裡引申為中舉。

4、的是

[宋] 賀鑄《點绛唇》

一幅霜绡，麝煤熏膩紋絲縷。掩妝無語。【的是】銷凝處。薄暮蘭桡，漾下蘋花渚。風留住。綠楊歸路。燕子西飛去。

的是，确是之意。

5、的

清朝賈凫西《木皮散人鼓詞》：

從古來争名奪利【的】不幹淨，教俺這江湖老子白眼看。

這是一首口語化的歌詞，“的”用法和今天一樣，省略了一個“人”字。這種用法與古詩詞的用法不太一樣，也極少見。

6、老街使用“的”的詩詞作品

絕句《偶過樹下見白頭雀食櫻桃》：

紅花落盡綠陰繁，百啭千聲啼正歡。憶得當時納蘭句，櫻桃【的是】鳥銜殘。

地，也很容易分辨，de後面跟動詞，就用“地”。例如：

我高興地走了；他傷心地哭了；樹葉慢慢地落了。

有形容詞活用為動詞，例如：

花兒漸漸地紅了。紅，其實有變紅、長紅之意。

在古詩詞中，沒有地（de）這種用法，隻有地（dì），表示地面、土地、位置等等。

1、地面

李白《靜夜思》：

床前明月光，疑是【地】上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

【地】上霜，地面上的霜，表示地面。

2、地方 場所 位置

崔颢《黃鶴樓》：

昔人已乘黃鶴去，此【地】空餘黃鶴樓。黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠。晴川曆曆漢陽樹，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

此【地】，此處，表示場所、位置。仙人已經乘着黃鶴已經飛走了，這個地方僅僅留下了一座黃鶴樓。

3、老街使用“地”的詩詞作品

地，用得太普遍了，每個喜歡創作詩詞的朋友都會用到。

老街有《揚州慢·瓊花》一首：

曉月平湖，仙人種玉，淡香暗繞瓊樓。看楊妃出浴，窈窕水晶球。想圖畫，詞家彩筆，飛瓊淡濘，西子風流。笑前賢，宴飲新亭，空識閑愁。 無雙亭外，對奇花，誰主沉浮？歎難賦深情，問花不語，今古悠悠。二十四橋又現，繁華【地】，王翰重遊。但憑欄，彈指千年，歌舞揚州。

得，後面一般跟形容詞，“得”後邊詞語（或者短語）用來修飾前面詞語，例如：

小明跑得飛快；這個家夥壞得很；這個人傻得可愛；她美麗得像朵花。

得，在古詩詞中的用法，常見的有幾種

1、完結

李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難将息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守着窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了【得】！

了【得】,了卻、完結，有難以收拾之意。

2、獲得

溫庭筠《過分水嶺》

溪水無情似有情，入山三日【得】同行。嶺頭便是分頭處，惜别潺湲一夜聲。

得，獲得機會。

又《玉蝴蝶》：

秋風凄切傷離，行客未歸時。塞外草先衰，江南雁到遲。芙蓉凋嫩臉，楊柳堕新眉。搖落使人悲，斷腸誰【得知】。

得知，獲知，知曉。也有得到獲得的意思。

3、投合

蘇東坡《八聲甘州 寄參寥子》

有情風、萬裡卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜晖。不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機。

記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。算詩人【相得】，如我與君稀。約他年、東還海道，願謝公、雅志莫相違。西州路，不應回首，為我沾衣。

相得，相互适應，相互欣賞，互相投合。

4、老街使用“得”的詩詞作品

“得”，幾種含義，大多從得到引申而來。在詩詞創作中，“得”也是用得比較多的一個詞：

老街有《蓦山溪·自述》一首 ：

白雲無意，羨煞無拘管。塵世作蜉蝣，歎終日，昏昏轉轉。人生如寄，偷【得】幾時閑， 慵不起，日高眠，也學嵇康懶。

筆頭風月，虛設金樽滿。逝水憶韶華，歎逡巡、桃源路遠。南山遙對，陶令在東籬， 秋楓落，菊花殘，又過南飛雁。

古詩詞中裡，“的、地、得”用法和含義很多，與現代文章用法不同，使用時不可馬虎。當然。老街以後寫文章時，也需要仔細認真檢查，不可亂用。

的、得、地，可以簡單用一句話來區分，例如：

那個長【得】很高【的】家夥飛快【地】逃走了。

@老街味道

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