《論語》教育智慧：桃李不言，下自成蹊

《論語》感悟（五十五）

王營

原文：儀封人請見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子何患于喪乎？天下之無道也久也，天将以夫子為木铎。”

譯文：儀地的邊防官請求孔子接見，說：“凡是君子到了這個地方，我從來沒有不得見面的。”孔子的學生介紹他見了孔子。他出來後說：“你們這些人害怕喪失什麼呢？天下失去規範已經很久了，上天必将以夫子作為聖人來喚醒民衆。”

感悟：這是儀封人贊揚孔子的一番話，一方面說明孔子在當時影響力之大，以至于每到一個地方，都有人願意一睹他的聖容，聆聽他的教誨；另一方面也說明，孔子的思想在當時就已經具有了震撼人心的力量，必将穿越時空，影響千秋萬代，正如儀封人所言：“天将以夫子為木铎”。

孔子作為“至聖先師”，對後世的影響主要是思想和文化教育方面。孔子首先是一個教育家，是一名教師，他開創了我國曆史上私人講學的先河，将以前學在官府，文化知識是貴族統治的專利，移植到民間。他首先提出了“有教無類”的教育主張，人不論貧賤富貴，均可以成為他的學生。孔子衆多弟子中，雖然有子貢、孟懿子之流的富家子弟，但更多的是貧如顔回之類的平民百姓，可謂桃李滿天下。其教學目的，是傳授他“仁者愛人”、“克已複禮”的思想學說，培養學生高雅的氣質，成就學生完美的人格，提升學生的思想境界，從而造就一批治國、平天下的棟梁之材。

孔子愛學生、愛教育，學而不厭、誨人不倦，他采用“因材施教”和“啟發式”的教學方法，對學生如慈母般關懷備至，如嚴父般導以正道，如朋友般切磋相長，莫不因其才而成就之。孔子共有弟子三千，身通六藝者七十有二，是他們将浩如煙海的中國傳統文化推廣和流傳下來。

作為教師，我們不可能取得孔子那樣的成就，也不可能像孔子一樣千古留名，但是孔子對教育事業孜孜以求，對學生誨人不倦的精神，以及他創立的一系列行之為效的教學方法，卻為我們留下了一筆富貴的精神财富，值得我們終身學習和借鑒。

教育事業是平凡而偉大的，一個人一旦當了老師，命中就注定發不了大财，當不了大官，有些人可能終其一生默默無聞，行走在三尺講台上。但是我們卻有“得天下英才而教之”的職業樂趣，我們的血汗不會白流，許多學生将來可能成為商界精英，也可能成為政界領袖，這就是為師者最大的成功，正所謂“桃李不言，下自成蹊”。

教師作為人類靈魂的工程師，要像孔子那樣，抛棄個人的富貴榮辱，以自己的思想和人格魅力影響學生，靜下心來研究教育的藝術和方法，為國精育良才。現在，國家提出了“科教興國”、“人才強國”的戰略，實施這一戰略的關鍵在教師。

我們欣喜地看到，教師的地位一天天在提高，教育事業的發展進入了前所未有的黃金時代。作為教師，我們唯一要做的就是立足崗位，認真學習和研究古今中外一切優秀的教育教學經驗，以人為本，因材施教，關愛每一名學生，精心上好每一節課，為每一名學生提供适合的教育，創造性地完成自己的本職工作，促進學生德智體美全面發展，這是為師者的職責所在，也是時代對教師職業提出的新要求。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!