你做的這一切到底是為了什麼?田伯光說：你經常說，别去對抗，而是把你的注意力放在你喜歡的事情上，你原先遇到的問題自然會解決我不太理解，遇到一個問題，不去解決，問題怎麼能自己消失呢？比如，如果你餓了，如果你不去找點吃的，而是繼續去玩，難道你就可以不餓？或者吃的自己就能送到你跟前？，我來為大家科普一下關于你做的這一切到底是為了什麼?以下内容希望對你有幫助!

你做的這一切到底是為了什麼

田伯光說：你經常說，别去對抗，而是把你的注意力放在你喜歡的事情上，你原先遇到的問題自然會解決。我不太理解，遇到一個問題，不去解決，問題怎麼能自己消失呢？比如，如果你餓了，如果你不去找點吃的，而是繼續去玩，難道你就可以不餓？或者吃的自己就能送到你跟前？

不戒說：我想你真正關心的不是餓的問題吧，你可能更關心的是，你們現在收入狀況都不好，你想解決怎麼掙錢的問題吧。

田伯光說：沒錯。

不戒說：嗯，讓我慢慢說。

你認為：當你餓的時候，因為你正面的面對這個問題，并為之采取措施，比如去冰箱找吃的，或者去外面買吃的，這樣你才能解決餓的問題。同樣，你如果缺錢，你也應該去做一些事情，讓自己掙到錢，從而解決缺錢的問題。對吧？

田伯光說：沒錯。

不戒說：嗯，你對自己的總結沒錯，隻是你忽略了一些環節。

田伯光說：什麼環節？

不戒說：你忽略了你的心态、情感、情緒在其中的作用？

田伯光說：你是說在掙錢這件事上？

不戒說：不僅掙錢，還有找吃的，這兩件事上，你的心态情緒情感往往是不一樣的。而正是心态情緒情感的不同，造成了這兩件事的“解決”結果不同。

田伯光說：哦？請詳細說說。

不戒說：好。我問你，你餓的時候，心情心态是怎麼樣的？

田伯光說：正常而言沒什麼心情，如果餓的時間長了會焦躁。

不戒說：你會不會懷疑你可能會餓死？

田伯光說：一般是不會，但缺錢時會想，自己會不會因為沒錢而沒飯吃，從而餓死。餓的時候倒不會這麼想。

不戒說：那很好，别人呢。

田伯光說：我想很多人應該和我差不多吧。

不戒說：嗯，也就是說，日常生活裡，當你餓的時候，你不相信你會餓死，或者說你相信你不會餓死，對嗎？

田伯光說：對，準确的說，我根本不去考慮這個事情。

不戒說：很好。你根本不去考慮這個事情，也就是說，你根本連懷疑也不懷疑。

田伯光說：對。

不戒說：同時，當你有了餓的念頭，你大腦很快就有了好幾個解決餓的方案，對嗎？

田伯光說：對，去冰箱找，去飯館吃，買來自己做，叫外賣。。。總之肯定有很多方法。

不戒說：而如果你缺錢的時候呢？和肚子餓時的區别是什麼？

田伯光說：讓我仔細回憶一下。當我缺錢的時候，我大腦也會閃現一些不同的解決辦法，但我往往不會那麼堅定的去實施。

不戒說：為什麼？

田伯光說：我以前沒想過。不過你提醒的很好，我是應該想一想。

不戒說：嗯，你一邊想我一邊繼續問問題：你在缺錢的時候，會害怕嗎？

田伯光說：剛才說過了，當然會。

不戒說：這時候你就能看出你面對餓和缺錢兩件事的時候，你心态情緒情感有多麼大的差别了。你餓的時候，你不會害怕，甚至都不會懷疑自己會不會吃不上。但你缺錢的時候，你很緊張，很害怕，很怕自己會掙不到錢。因而，明明你大腦有了掙錢的辦法，你卻不敢去做。

田伯光說：你是說，我是因為害怕，所以不敢去掙錢？

不戒說：對。當然，不光是因為害怕，但害怕是一個很重要的原因。

田伯光說：随着你說，我也回憶了以前我的心路曆程，你說的有道理，每次缺錢的時候，其實大腦都有關于如何掙錢的方案，但真落實到行動上的時候，自己又總會猶豫不決，瞻前顧後。也确實不隻是害怕，有時候也是不想讓掙錢占據自己的時間，而想把自己的時間放在自己更喜歡的事情上。

不戒說：對。當你不敢去實施的時候，反而就像你自己說的：其實你沒有正面面對問題，解決問題。

田伯光說：那這麼說來，其實你還是贊成應該去正面面對問題，而不是應該回避問題了？

不戒說：是也不是。我隻是提醒你用什麼樣的心态情緒情感去“面對”或“回避”那些問題，也就是說：帶着恐懼的心态去正面面對，那些問題就算是解決了，但給你帶來的心态情緒情感，也仍然還是負面的。反之，帶着積極的心态“逃避”問題，那些問題也未必解決不了，至少不會繼續幹擾你。

田伯光說：具體說說？

不戒說：比如，你因為害怕沒錢，害怕沒錢而沒有安全感，拼命去掙錢，即使把錢掙到手，你可能仍然會擔心：這些錢夠嗎？會不會有人嫉妒我而想搶走？會不會有人想坑我？

反之，如果你積極的“逃避”沒錢的問題，比如去做其他事情，這些事情貌似不賺錢，但你樂在其中，那麼沒錢給你帶來的害怕恐懼當然也就消失了，因為害怕和快樂幾乎無法同時存在。甚至，由于你的快樂，别人越來越願意和你相處，也越來越願意為你而買單，你的缺錢的問題反而因此而解決了。

田伯光說：有什麼實際的例子嗎？

不戒說：太多了，最早的藝術家，最早從事畫畫的人，他們沒有奢望用自己畫在石頭上、沙子上的不務正業的東西能換來錢。最早去不務正業天天踢球玩的人也沒指望他們玩的這個遊戲能讓他們比一般上班族更富有。

田伯光說：嗯，說來說去，還是你以前的那套理論：積極的情感創造積極的現實，反之也一樣。

不戒說：對，隻不過這裡我們深入探讨一下人們習以為常的一個觀點“問題隻有正面面對，才能解決”，這個觀點其實是禁不住推敲的。

田伯光說：有道理。那我總結一下：你是想說，當我們肚子餓的時候，我們并不懷疑自己會不會餓死，而隻是跟着想法去行動，問題自然而然的就解決了。但當我們缺錢的時候，我們反而不敢去勇敢去行動，而隻是不停的轉換想法，貌似我們一直在正面面對，其實隻是我們的思想在面對，我們的行動其實一直在停滞不前。而之所以行動停滞不前，主要就是因為我們害怕，而帶着害怕的心态，往往就會創造讓我們害怕的現實，所以問題還是沒有解決。

不戒說：沒錯。另外，我們的觀念還有一個誤區：我們認為，隻有我們去做和掙錢相關的事，才是正面面對，否則，都是逃避，而逃避，肯定不解決問題。

田伯光說：嗯，就像你說的，帶着消極的心态，就算每天為了錢而奔波，結果還是消極的。

不戒說：沒錯。

田伯光說：嗯，非常感謝，非常受益。不過，關于人的想法與行動之間的關系，我覺得還有很多内容需要探讨。

不戒說：你說得對，這方面還有很多值得探讨的細節，我們未來繼續。

田伯光說：好！

：第一，我從來不反對對抗，你永遠有做任何事的權利，對抗也不例外。對抗也有其好處，比如競技類活動，這類對抗還能給人帶來很多樂趣。我隻是建議，建議人們别帶着負面的情緒去對抗。

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