前面的《閑談算命遊戲——丁火和壬水 人魔之交》篇中，談過這樣一個話題，就是，壬水給人類最恐怖的聯想，就是史前大洪水，面對這場大水，西方人“乘坐諾亞方舟”，而咱東方華夏人，則在大禹爺的帶領下，九死一生的直面災難。這等大氣魄，惟我華夏！因此在中國古典傳說中，後羿才能射日，女娲才會補天，愚公才“傻兒巴叽”的移山。這就是我們的華夏文化的精髓——直面災難，獨立奮發。

好了，閑話少講。這次說說，甲己的尊卑之變。

先說甲。說起這個甲，那是大名鼎鼎，一句甲天下，就道出了甲的盛名。

所以甲就是四個字，出類拔萃或天生老大，那是尊榮無限。 許多命書都把丙火人說成最愛出風頭的。其實，這是錯的。丙火表現出來的是活躍或熱情，如太陽光照四方，從不挑剔般。你哪裡都能看見他，還從來不見外。自然印象深刻，才下了這個定義。但這冤枉丙火了。論出風頭，非甲莫屬！

但要強調的是，這種風頭是良性的，表現為棟梁之才應承受的壓力。所以，甲木最明顯的特征就是：一甲參天，别類不見。比如精忠英雄嶽武穆，命書記載就是甲木，挺起了南宋的脊梁，同時代的其他人呢？想必都被忽略掉了。

如此出類拔萃、高貴的甲木，非常喜歡庚金。庚金對于甲木來說，就是斧頭。所謂木不雕不成用。故，命理遊戲上有言，甲不離庚，庚兇用丙。就是描述這種意思。這樣才能成為大人物，成就大富大貴，名震江湖。

那甲木怕啥？怕丁火。丁火是人間凡火 ，竈台裡煮飯的火——如此尊貴的甲木，居然成了人間生火做飯的劈柴，這對甲木來說，是很痛苦的。太大材小用！所以，這種情況下，更需要庚金，哪怕辛金出頭，讓丁火去燒煉庚辛金，好歹也别成了生火做飯的劈柴。

甲木分為死木和活木。

所謂的死木，就是命造裡庚辛金氣勢很旺，無水滋養，無火煉金，這等于，已經把甲木砍伐倒了，開始雕琢，這種甲木，命理遊戲上說，是比較暴躁，有擔當，但比較驕傲的。若出現火，那就成為上面提到了，甲不離庚，庚兇用丙了。而活木，則是有水滋潤，在有水的情況下，庚辛金的力量就小多啦，因為金生水，滋潤着這顆甲木茁壯生長，庚辛金則負責削減旁枝雜葉，生長成為參天大樹。所以命理遊戲叫這種情況是“官印相生”或“殺印相生”，都被定義為大富大貴的命。

說，己土，在十個天幹中，最卑微的就是己土。己土前面說過，如沙塵暴，霧霾，田園泥土等。所以，己土的人，總會有莫名的謙卑。哪怕他當了領導。你可以認為這是心懷敬畏。但我更願意看作是不自信。别的幹支，都不存在這種情況。哪怕是癸水。

其實這也好理解，己土的慈母是至剛至陽的丙火。如劉備太聰明了，生出個劉禅般。好處總不能讓一家獨占了是不是，天道就是損有餘而補不足。但己土生出的兒子卻是，叫庚金！這庚金前面說過，霸氣絕倫，英雄無敵。

所以， 己土最喜歡的是丙火——知道誰是己土的老媽不？擡頭看天，太陽！有了太陽的己土，就脫胎換骨了。可剛可柔，可進可退。再生出庚金來，等身懷利器，可耕地種花草糧食，可煉成寶劍，行俠仗義等。就算沒有丙火，丁火也行。所以己土喜歡火，能生壯自己。

己土最怕啥？怕乙木。乙木是花花草草，搞着搞着，得，土地沒勁了，就成了黃沙。所以，乙木“欺負”己土時，沒有水的情況下，丙丁火就更可貴了，讓乙木生火，化解災難，或幹脆庚辛金出鞘，全把這些花草平了。有水的情況下，對己土卻是另一番光景。一片花草盎然。這也被命理遊戲定義為富貴命。

己土我自己的定義，就是你、我、他，諸位看官百姓們，我們雖最卑微，但卻又是最不能小視的。比如， 哪家的祖先，都曾在曆史上留下過一筆，對不對？再比如誰能保證，我們的後代，不會如庚金一樣呢，一斧子下去，就新開出一片天地呢？

所以，命理上有甲己合土。最高貴的甲，跟最卑微的己，相結合，生出來的不是别的五行，正是土！其含義，你可以随便解釋，但其中尊卑之變，恐怕是任何人也避不開的。命理上，把甲己之合，命名為“中正之合”。 命令遊戲中，我個人最認可的，就是這個命名——甲己的中正之合。

這才是大道！尊卑相合！而非尊者越尊，卑者越卑。所謂，天之道，損有餘而補不足！這是老子的《道德經》中的一句名言！

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