有關西遊記的成語諺語?近朱者赤，近墨者黑語出《西遊記》第二十二回，今天小編就來說說關于有關西遊記的成語諺語?下面更多詳細答案一起來看看吧!

有關西遊記的成語諺語

近朱者赤，近墨者黑

語出《西遊記》第二十二回

八戒大戰流沙河

木叉奉法收悟淨

原文：行者道：“那妖怪不奈戰，敗回鑽入水去也。”三藏道：“徒弟，這怪久住于此，他知道淺深。似這般無邊的弱水，又沒了舟楫，須是得個知水性的，引領引領才好哩。”行者道：“正是這等說。常言道，近朱者赤，近墨者黑。那怪在此，斷知水性，我們如今拿住他，且不要打殺，隻教他送師父過河，再做理會。”

這是在收服沙僧時的一段記錄。

在這裡，作者吳承恩犯了一個錯誤。

我試着分析一下。

“近朱者赤，近墨者黑”是一句成語，意思是靠着朱砂的變紅，靠着墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。語出晉·傅玄《傅鹑觚集·太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，身正則影直。”

诠釋這個成語的最佳故事是孟母三遷。

《三字經》雲：“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。

故事說的是孟母為了孩子有一個好的成長環境而三次搬家。孟子早年喪父，孟母就把家搬到了父親的墓地附近。因為周圍有很多墓地，經常有人舉辦喪事，孟子就和鄰居的小孩一起學着大人跪拜、哭嚎的樣子。孟母發現這個地方不适合孩子的成長。于是，孟母又一次搬家到了集市邊上。這裡成天有小販們招攬生意的吆喝聲，孟柯也跟着大呼小叫，孟母見了，知道這個地方不好，孟母又一次搬家了，這次，她搬到了學堂附近，因為聽到的都是讀書聲，孟子就向孟母提出要上學讀書。就這樣，一代亞聖橫空出世。

《西遊記》中的這個引用，是說沙和尚久住流沙河，必然就識水性，知水之深淺，占盡了地利，這是沒錯的。但要用“近朱者赤，近墨者黑”來形容還是不恰當的，至少是不貼切的，是牽強附會的，實際情況與這個成語的本意相去甚遠。

我們來看看，沙僧原是卷簾大将下凡，想當年，他“自小生來神氣壯，乾坤萬裡曾遊蕩。英雄天下顯威名，豪傑人家做模樣。萬國九州任我行，五湖四海從吾撞。皆因學道蕩天涯，隻為尋師遊地曠。常年衣缽謹随身，每日心神不可放。沿地雲遊數十遭，到處閑行百餘趟。因此才得遇真人，引開大道金光亮。先将嬰兒姹女收，後把木母金公放。明堂腎水入華池，重樓肝火投心髒。三千功滿拜天顔，志心朝禮明華向。玉皇大帝便加升，親口封為卷簾将。南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。腰間懸挂虎頭牌，手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。往來護駕我當先，出入随朝予在上。”沙和尚的這個出場、待遇和地位，那是顯赫一時，甩孫悟空上天做弼馬溫時的排場幾條街。可以看出，沙和尚的本事是在“學道蕩天涯，尋師遊地曠”時的練就的，在天庭也是從事的卷簾大将的工作，與水性好壞無關，也不是在被貶流沙河後學的，即使因為被貶流沙河而苦練水性，那也應該叫做“置之死地而後生，陷之亡地而複存”、應該叫做絕地求生。沙和尚的那點本領，可以叫做各有所長、熟能生巧、駕輕就熟，完全談不上“近朱者赤近墨者黑”。

就像一篇童話故事講的那樣，水牛、大象、啄木鳥都說自己本領最大，結果是啄木鳥能給大樹治病、大象能卷走攔路的枯樹、水牛把一塊荒地開墾出來了，那不是各有各的本事嗎？

以上分析說明，近朱者赤，近墨者黑這個成語用在這兒，屬于用詞不當。

大家說吳承恩是不是犯了一個偉大的錯誤？

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