咱們中國是個人情社會，特别重視人與人的感情。這些人情世故基本就是中國傳統文化的根。人與人的情感體現在日常的迎來送往中，特别體現在每一個傳統節日裡。春節在所有華人心中都是最大最重要的節日。春節是個人情文化集約爆棚的展現，在每個華夏子民骨子裡刻下文化的痕迹。

民族文化是一個民族對世界的看法，是整個民族的世界觀。民族文化是一個民族在世界觀下對整個社會的設想和架構。中國是一個富有感情的社會，中國文化充滿了中國千百年來人們對理想社會的期盼和架構。節日文化是儀式化的文化展示和實踐。春節對于華人是刻在骨子裡的文化存在，春節富含了中國人綱常秩序和美好架構。富有人情味就是中國文化最核心的存在。我們講文化自信一定要挖出中國文化富有人情味的這種價值對于人類社會發展的正向價值。

過年回家，團圓，年夜飯，壓歲錢，吃好喝好，過年是一套人文體系體現了中華農業文明。所有形式的展現其實就是情感。家庭是不用講道理，不用利害計算講究無私無畏的付出的地方。漂泊再遠到家就是港灣。

現在我們發展經濟，一切以利益為中心，調動了人性中最自私的一面，産生出了社會發展的蓬勃動力。中國在城市化，工業化的過程中受到西方叢林法則文化的侵襲，讓我們社會人情淡漠，社會沒有感恩。法無所禁就可為的野蠻生長，讓社會急功近利，毫無底線。感恩之心喪失殆盡，背叛和爾虞我詐橫行。人情成了負擔。個人的福報在功利中被沖淡。社會需要全面的回歸。一是中國的傳統文化需要複興，其二是這種濃情厚誼需要回歸。

過年就是一個純純的人情文化盛典。過年時候大家放下手頭的事情，開始走親串遊，相互恭喜，把正能量最好的期待都給給别人。年長的長輩要給小一輩孩子給壓歲錢，鼓勵大家好好學習，為社會為自己好的前程努力向上。團圓飯要一家坐到一起，父母長輩都在喜悅的氣氛中互相道合，看着春晚，放松，享受。吃的喝的，玩的、看的都在強化人情的美好。

有位移民加拿大的朋友在群裡講：當他從飛機上下來回到祖國時，看到全是人的機場，看到迎接的家人，他落淚了。在加拿大他的物質豐富，住着小鎮别墅，感受不到人流的襲擾，小鎮上大家都來自不同的國家，不同的文化沒有彼此的打擾，也就沒有讓人能感受到人情。大家客氣着，冷漠者老死不相往來，都是精緻的利己主義者。當從不習慣社會的冷漠到習慣了這種生活方式他融入了那邊的社會，但當回到祖國他感受到了文化的氛圍和人流如織的震撼。他說他當時控制不住眼淚，哭了。他甯願吃含有農殘的食品，甯願感受這裡的霧霾空氣，甯願包容一個不太完美的祖國但不希望沒有心理可歸屬的去處。再多的不足伴着親情在裡面都是那麼的香甜，人情是最溫情的東西。家庭母愛是最無私的東西。隻有這些最無私的付出才是最觸動人心的，人活在這個世界上沒有情誼的溫暖那和畜生有什麼兩樣，沒有親情，冷漠的社會是很可怕的。中國文化中的溫馨最符合人性，我們不能隻講人權而不講人情。

冷漠的社會是人性的殘敗，叢林法則造就的人性冷漠和赤裸裸利益交換，這是西方文化推崇的人文價值。這種文化培養出來的都是各顧各的精緻利己主義者。你看這種文化下的西醫治療體系，完全依托冰冷檢測機器的數據，在這些強大的賺錢體系下人沒有人格尊嚴。現在美國新冠死了幾十萬人而他們的文化下還在強調自己不帶口罩的人權價值。要自己可以自私自利活着的人權而不要社會相互協作的的人情。人的情誼包括親情，友情，愛情，這些裡面都有先人後己的無私奉獻。這是中國文化的根本也是中國文化區别與西方文化的不同。這些價值其實才是我們需要傳承的人類價值。

能承載人情的就唯有美食不可替代。鹽池灘羊四上國宴，滋補，美味，稀缺是家宴最好的選擇。送禮是一個人最好的投資。給父母，給長輩，給師長，給同仁送去真正的鹽池灘羊，送去的不僅是羊肉還是一份滋補，美味，稀缺的用心。冷漠的社會是人性的殘敗。富有人情的鍊接才是人世間的美好。最好的付出才是人性最感感性的表達。過年過的就是這份先人後己的情誼，過年就是用美好的食材去填補家人的胃，烘托思念的情。今年疫情還在繼續，很多地方已經倡導就地過年。每逢佳節倍思親，每份春節濃濃的感情就在空氣中彌漫。無論在外地，還是在家裡品質優秀選的大羊為美世界上最好吃的鹽池羊肉都可以代你完美表達傳遞情誼。成為富有感情家宴上的壓軸菜。

春節是親情的節日，過年是感情集中的交流，中華文化的家國情懷是民族文化的魂。無論在哪裡過年，華夏文化的感情不能淡。這種無私的感情才是人類最美好的追求。叢林法則下西方文化的冷漠是不符合人類曆史發展潮流的。複興華夏文化首先從引導親情恢複開始。

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