情緒波動大，很容易導緻氣滞，現代人的生活方式，過度追求一些自認為很重要的東西，生活，工作各種不順心，所以，很多人容易産生氣滞。

氣可以推動血液的運行，氣滞後當血運停止的部分，就會形成淤血，而淤血形成後，後續是如何變化的，身體是如何處理這些淤血的？這個搞清楚了，對如何保持身體健康意義重大。

氣和血如影相随，如果分離，則氣是濁氣，血變淤血，首先需要搞清楚的就是，淤血産生後，血分離後的廢棄物，除分離後的氣成為濁氣以外，下一步的分離就是，水和血液細胞的分離，這一點可能很多人有點模糊。

血的體積比較大，産生淤血後，這些淤血如果不能快速排出體外，身體就要想辦法放置這些淤血，這個過程可以觀察到，淤血逐步變稠，是不是血裡面的水在變少？這些水從氣化狀态變成濕氣，逐步形成死水。血中的細胞逐步固化，慢慢變成血痰。

而血痰是形成腫瘤的重要原因，水濕是導緻體寒的重要原因。濁氣會導緻肝郁，脹氣。當然導緻發生身體這些變化的原因，不僅僅是淤血，津液的運行停止，也會分離後形成死水，濕氣和痰。有時間在分開論述，這裡暫且不表。

當明白了淤血産生後的後續變化，那是不是在處理的時候，就是怎樣清理濁氣，死水，和血痰？這種問題的發生是因為首先産生了淤血。而淤血的産生，大衆不好判别，可以感知到的一般是水濕和脹氣。

一般的處理方式就是祛濕和理氣，大家在看中醫的時候，往往給出的就會是這個方案，但很多效果不好，有經驗的中醫會加入活血的藥，利水的藥。效果會增強。

但有一個問題，就是你服藥的時候，症狀減輕，停藥反彈。原因在哪裡呢？

當你僅僅處理水濕，濁氣的時候，雖然考慮了活血化瘀，但沒有考慮到的是産生淤血的原因，因為診斷中發現的是淤血，水濕，濁氣，發現這些問題後，沒有思考這些問題的來源是哪裡？

氣滞導緻的血瘀，血瘀導緻了水濕，淤血，所以，根源上需要解決的是氣滞！(當然産生淤血還有其他原因，這裡限于篇幅，暫且不表）

而每一個人産生氣滞的原因各有不同，五髒六腑運行障礙都會産生氣滞，情緒波動大，心理因素就占大部分，每種原因需要有針對性的治療。如果是心理因素，這個還要靠病人情緒能夠疏導才可以。

舉例來說，氣的産生和肺，腎直接關聯，其中五髒六腑都參與氣的生産，膻中為氣海，三焦為氣道，是不是分析氣滞問題的時候，這些都要統籌考慮？你找對了矛盾産生的原點，是不是才可以将問題從根源上解決？

大家看到這裡，是不是略微明白一些了？同樣的氣滞血瘀能有一個統一的方子嗎？這個不存在的，所以，很多時候，某種疾病，給出統一解決方案是困難的，不負責任的公布一些吸引流量的解決辦法，這不是我的做事方法。

中醫治病的過程，實際上是一個抽絲剝繭的過程，從複雜紛亂的身體症狀中，一點一點剝離，最終找到發病根源，這才是治療，這也體現了一個中醫的價值。

而每一個中醫，都會從個性病例中找出一些共性的規律，形成自己的醫術思想。比如，前文提到的處理三焦網膜的規律，這是我自己的一些總結，當然，會形成自己對這裡處理的有效方劑。

而三焦網膜系統的處理僅僅是氣機運轉的通道，這一段問題的處理并不能代表整個氣機運轉的全部，是根據每個病人的身體情況，如果問題出在上焦，那是不是需要處理肺，胸腔，和腎？如果一個人元氣不足，那除了疏通三焦網膜，你需要考慮的是不是更多？

所以，中醫治病，并不是哪一個藥方治哪一個病，而是具備系統性的分析能力，看懂身體出現的每一個信号，從身體細節反饋中，發現身體機能運轉的障礙，然後考慮如何選方用藥。

就好比打仗，孫子兵法是規律性的原則軍事思想的總結，但，臨陣如何處理，是不是需要結合當時敵我雙方的具體情況來排兵布陣呢？你到處打聽一些方劑，生搬硬套，是不是和趙括的紙上談兵一樣呢？

趙括的失誤，使數十萬将士失去了生命，同樣的，如果生搬硬套地使用打聽來的方子，失去生命的可能就是自己了，對不對？

懂得這些道理，可以快速提高醫術，但并不能指導小白直接用藥，隻能作為大家選擇中醫時的一個有效的鑒别手段。

就一個簡單的氣滞血瘀，上面的分析需要考慮的是人體方方面面的情況，中醫技術之所以達不到臨床效果，就是因為對這些運轉規律不熟悉，或者根本不清楚，你在選方用藥的時候，基本靠自己的一點經驗，準确度就可想而知了。

臨床需要的是什麼？是醫生觀察身體信号的敏感度，廣度和深度，對若隐若現的細節信号的準确的判斷能力，前後身體信号的綜合分析能力，這些是考驗一個中醫醫術水平的關鍵，隻有對這些身體信号的觀察力，分析力，判斷能力達到一定高度，遣方用藥才能準确無誤。而對方劑，藥物的理解能力，是中醫的知識儲備基礎，對中醫理論的領悟度，決定了一個中醫是否可以想清楚，身體出現的信号代表病人身體内部是一個怎樣的運行場景，這三者結合，才能處方準确。

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