七宗罪隻排第四?從電影《七宗罪》說起，西方價值觀與中國價值觀的不同之處在電影《七宗罪》裡，混亂的城市到處發生着犯罪，人們追逐着利益不擇手段，下賤而肮髒大反派作為一個殺人狂，自诩被選中的人，将給這座城市帶來反思，教導人們不要犯下原罪，否則會被懲罰電影中的符号化非常明顯:警察們要麼能力不夠，要麼敷衍了事；媒體人都是一群沒有底線的逐利者；律師都是認錢的混蛋；普通人生活裡充滿了暴飲暴食、嗑藥和淫亂同時電影還表達了“這樣的城市會把好人變成壞人”的觀點當然，在西方資本主義國家裡，以上可能真的是符合他們的社會情況，但是作為個人來說，如何保持自己的原則才是更重要的，我來為大家講解一下關于七宗罪隻排第四?跟着小編一起來看一看吧!

七宗罪隻排第四

從電影《七宗罪》說起，西方價值觀與中國價值觀的不同之處。在電影《七宗罪》裡，混亂的城市到處發生着犯罪，人們追逐着利益不擇手段，下賤而肮髒。大反派作為一個殺人狂，自诩被選中的人，将給這座城市帶來反思，教導人們不要犯下原罪，否則會被懲罰。電影中的符号化非常明顯:警察們要麼能力不夠，要麼敷衍了事；媒體人都是一群沒有底線的逐利者；律師都是認錢的混蛋；普通人生活裡充滿了暴飲暴食、嗑藥和淫亂。同時電影還表達了“這樣的城市會把好人變成壞人”的觀點。當然，在西方資本主義國家裡，以上可能真的是符合他們的社會情況，但是作為個人來說，如何保持自己的原則才是更重要的。

首先要明白個人的生活原則是什麼，這個是基礎，在這裡文化沖突就來了。基督教國家裡的人生活一定要保持“純潔性”，就是你不能犯罪，你犯罪的話你要下地獄。那這個罪怎麼定義？主要是從《聖經》上定義，如果沒有，那就各種《條約》《福音書》，然後是神父的解釋。換言之，這個罪名不是明确定出來怎麼怎麼樣的，公說公有理婆說婆有理，他不是一成不變的。但是要用一個非常主觀的東西來約束别人，要求别人達到自己的道德觀價值觀，這就非常的不合理。所以在基督教國家裡，扯到道德觀價值觀人生觀時候，往往出現“他人即地獄”的情況，為啥？作為基督徒你不能犯罪對吧？犯了罪就是肮髒的人需要接受嚴厲的懲罰的，但是我看來沒罪的東西到你那兒就是罪大惡極，那必然相互之間沒法兒溝通。所以這個“定罪”就是西方價值觀裡人與人割裂的最根本的原因。在我們中國傳統價值觀裡大家不講有沒有罪，而說犯錯，錯是可以改的，可以被原諒的。而且這個犯錯大部分情況下是指一個人的行為對别人造成了困擾，這個人就犯錯了，你自娛自樂别讓人知道，人家一般不會戳穿你。在我們的文化裡，人命是大于天的，對一個人最高的懲罰就是死亡，人死了債消了。所以我們對死亡看得很重，反過來我們對人命是很重視的，也因此我們的文化裡隐忍的基因特别多，是因為我們相互尊重生命的價值。在東方文化裡對生命的尊重遠遠要超過信仰、道德等，好死不如賴活着，這種文化是從家文化伴生出來的。所以東方人往往自己很能忍，但是又很願意為親密的人出頭，為了家庭付出自己的辛勤勞作，甚至犧牲自己的理想抱負。我們不相信神明救世，遇到困難的時候，除了靠自己，還得靠着家人朋友一起渡過難關。

所以當我看見類似于“家人和信仰二選一”的命題，作為一個普通人的角色我真的沒有很大的糾結，肯定是選家人啊，我一個社畜沒了家人就沒了依靠，在世界上活不下去的。信仰是什麼？如果有神在的話，他會不會給我打500塊錢請我吃半個月的飯呢？務虛沒有出路。

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