□李炜 （鄭州大學）
今日，話題“斷舍離到底有多爽”登上了微博熱搜，引起民衆的廣泛關注。這些年，“斷舍離”風靡全球，但人們對它的理解，往往隻停留在物質層面上。但真正要斷舍離的，其實是我們的内心。
日本的雜物管理大師山下英子在修行瑜伽時悟出了斷舍離的概念，把它引入了物品管理中，并寫出了暢銷書《斷舍離》。何為“斷舍離”？山下英子對它的解釋是：“斷：不買、不收取不需要的東西；舍：處理掉堆放在家裡的無用之物；離：舍棄對物質的迷戀，脫離物欲。”它是一種極簡生活方式，隻保留少而精的東西，沒用的就扔掉。
在物質匮乏的年代，囤積是人們尋求安全感的一種方式。在農耕社會，農業的生産過程基本或完全是在自然條件下進行的，氣象條件是影響農作物品質和産量的重要因素，一旦遇上旱災或洪澇災害，一年的收成便會寥寥無幾，因此，囤積是非常有必要的。而如今生活條件改善，物質條件富足，人們不斷地“買買買”，閑置物品也越來越多，買東西容易，處理東西難，斷舍離在這種情況下受到了青睐。
起初，斷舍離是一個關于整理物品、清理物品的理念，它提倡關注人本身，用人和物的關系來衡量一件物品是否有價值，以此來決定物品是否丢棄。而後來這個理念也被廣泛運用到感情、工作等生活中去，抛棄那些無所謂的關系負累，不做情感和人際關系的附庸，讓自己成為自己，從而置身在感覺舒适的環境裡更好地生活，“舍得便是獲得”。每一件物品都包含着感情，它可能承載着一段美好的回憶，也可能代表着一段不愉快的經曆，人在整理物品的同時也在清理内心，重新審視自己，直面自己的内心，丢掉那些陳舊的包袱，更好地輕裝上路。以極簡思維收獲美好事物才是斷舍離的本質與核心。
斷舍離并不鼓勵極緻的空無一物，不要為了斷舍離而去斷舍離，有進才有出，有舍才有得，兩者都是不可或缺的。事實上，無論是斷舍離還是囤積，它們的目的都是追求生活品質的提高。斷舍離也隻是一個為人服務的理念，需要具體問題具體分析。
詹青雲在《奇葩說》中曾說：“放下從來不是成長的代價，放下就是成長本身。”學會斷舍離，讓無能為力的事順其自然，大道至簡，方得始終。
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