曹植在《洛神賦》裡寫道：“遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”

曹植作為曹操的兒子，其文學才能不要說是在魏晉時期，在整個中國曆史上都是排得上号的。而他為後世留下的經典文學作品中，最出名的當屬《洛神賦》了。

可小詩文今天不是要給大家賞析《洛神賦》，而是要給大家說說出此篇文章中的“出水芙蓉”一詞的真正含義。記得在《詩詞大會》中就考過這個詞語：

“出水芙蓉”一詞最早用來形容什麼？

A、美的女子；B、荷花本身；C、精美的繪畫

當時答這道題的上百人中，答對者寥寥無幾，不過其實選A還是可以理解的，畢竟這個詞在現代人的生活中， 大多是用來形容美女的。或許很多人又聯想到朱自清《荷塘月色》中描寫荷花的片段“猶如剛出浴的美人”便毫不猶豫地選了A。在這裡，小詩文想說各位真的想多了。

首先，我們應該注意審題，這道題裡有一個關鍵詞“最早”，而這個詞最早就是出自《洛神賦》，所以我們應該結合《洛神賦》中的那句描寫“出水芙蓉”的那句話來思考。

前面的話大可不必看，隻需看那句“灼若芙蕖出碧波”就可以了，從一個“灼”字不難看出詩中描寫的季節是炎熱的夏天，正是荷花開放的季節。而“芙蕖出綠波”一句“芙蕖”指荷花，那說的不就是荷花從碧水中冒出蕩起漣漪嗎？而“芙蕖”和“芙蓉”皆可指荷花，所以，連起來就是：正值盛夏，一株荷花從水中冒出，這不就是“出水芙蓉”嗎？

有人可能會有疑惑，曹植的《洛神賦》不是描寫甄宓的嗎？那這句話會不會是把甄宓比作芙蓉，以此來襯托她的妖娆和美麗呢？其實《洛神賦》中确實有描寫甄宓的，可這段話并不是，這段話是直接描寫，通過描寫洛河上荷花盛開的場景來洛河的美麗，而美麗的洛神（甄宓）自然要在美麗的地方出現，所以作者的這段描寫隻是交代場景，并非描寫甄宓。也就是說，“出水芙蓉”一詞就是指荷花，并非指美女。

那麼，為什麼會選錯呢？其實和我們的思維方式有關系。中國人的思維方式一般為曲線思維，尤其是古代人，幾乎很少看到有把一件事物比作自己本身的。可《洛神賦》裡的這句詩卻有讓人“意想不到”之處，不得不說，曹植真的是“有一手”啊！

可能很多人又會說：“既然衆口難調，那就按照新的意思去理解、去應用不行嗎？”在這裡小詩文就要反駁一下有這類想法的人了：

詩詞是傳統文化的象征，也是古人留下的智慧結晶，怎麼能随着時代的改變而輕易改變呢？除此之外，小詩文還希望大家多多了解傳統文化，閱讀閱讀古詩詞或者是精美的文學作品，無論是對品位的提升還是魅力的體現都是大有幫助的。

再者說了，國家現在也越來越重視這方面的教育，尤其是這種大多數人都搞不清楚意思的詞語、成語，更是成了考察對象。小至幼兒園、小學，大到初中、高中、大學甚至是以後走上工作崗位，詩詞的學習都是避免不了的。

做父母的更應該言傳身教，用自己的行動去感知自己的孩子，以便孩子将來能更好地學習詩詞；而那些走上工作崗位或者是還在讀書的朋友們，這對你們來說就像是一項新技能，學會了，能助你脫穎而出，得到老師、老闆的賞識。

小詩文衷心希望各位朋友們能夠潛心學習中國傳統文化，挖掘那詩詞表象之後的深刻含義，品讀出它内在的道理。

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