周廷發，國家一級編劇，中國音樂家協會會員，重慶市作協會員，曾獲文化部群星獎、中國音協晨鐘獎、重慶文藝獎、重慶市群星獎、重慶市原創歌曲大賽金獎。創作小說一百多萬字，出版詩集《聖潔的春情》、散文集《天地之間》、歌詞集《飛翔的心語》、散文集《時光的記憶》四部文集；創作歌詞一千餘首。

以愛為基礎，張揚向上的力量

蔣登科

《靈魂的呢喃》是一本歌詞集。

“靈魂”和“呢喃”兩個詞的組合讓人感覺很特别。如果我們要勉強加以解讀，前者說的是内容，後者說的是表達方式。以輕聲細語的方式訴說人的精神、情感和内心的秘密，是一種值得關注的人生方式，也是一種值得關注的藝術方式。

周廷發先生是重慶人，但我此前和他并不熟悉，隻是偶爾見過他創作的歌詞。直到他把整整一本歌詞集書稿發給我的時候，我才知道，他創作歌詞已經很多年了，而且成果頗豐，多次獲得國家級、省市級大獎，很多歌曲也在全國各地傳唱。

我不懂音樂，在适合學習音樂的年齡，我還在山裡聽鳥叫，聽蟲鳴，聽流水，聽風雨，聽雞鴨豬牛的合唱。幾十年了，我似乎沒有在任何一個公開的場合唱過歌，所以很羨慕那些會唱歌的人，也佩服那些可以寫歌詞、寫曲譜的人。

如果要說我和音樂有一點關系，那就是後來學習新詩。新詩和文字的節奏、韻律有一些關系，但那種來自文字的節奏、韻律和樂曲的節奏、旋律差異很大，前者可以粗疏，可以不完全合律，而優秀的音樂好像不行，稍微出了問題，就無法吟唱。

歌詞和詩歌肯定有關聯。中國傳統詩詞特别講究韻律，有嚴謹的格律規範，很多作品甚至就是按照音律而創作的，其主要目的是為了吟唱。隻是到了後來，詩與樂才逐漸分離，但詩歌在文體上保留了音樂的節奏感、旋律感，以區别于其他文體，也為了更好地和音樂般的情感狀态匹配。随着藝術的發展，一些藝術樣式又開始相互借鑒，吸納各自的優長，尤其是詩歌、歌詞這樣的本來具有親緣關系的文體。歌詞也因此進入了很多新詩研究者的視野，或者直接叫歌詞，或者叫音樂文學。西南大學中國新詩研究所就設立了一個研究方向叫“音樂文學研究”，經過呂進、毛翰、陸正蘭、童龍超等學者的長期堅守，取得了令人欣喜的研究成果。

與大多數新詩作品相比，歌詞在文體上的特點是很明顯的，更講究外在節奏、韻律，追求表達的流暢和适度的含蓄，在字面上顯得更直白、曉暢，這主要是為了更好地譜曲。這并不是說，歌詞創作就不需要藝術上的獨特性，相反，能夠在保持這些特點的前提下，寫出特色，寫出獨到的發現，寫出能夠流傳的作品，其實是對作者藝術創作能力的極大考驗。

從《靈魂的呢喃》這部作品集可以看出，周廷發的歌詞涉及的題材非常廣泛，從對國家、民族的歌唱，到對故鄉的深情吟誦，從對山川河流的贊美，到對親情友情愛情的抒寫，既有小橋流水的細膩婉轉，也有大河奔騰的宏闊壯美。

周廷發抒寫家國情懷，大氣、開闊，充滿自豪之感。這些作品具有曆史感，以中華文明為根基，尤其是對百年曆史進行了梳理，寫出了時代變遷，寫出了中國人的自豪。《這是祖國》是其中具有全局性感悟的作品，以祖國的山河為依托，抒寫了作者對祖國的思考：“登上高山我擁抱日出，/漫步草原我胸懷寬廣，/喝一口山泉我心裡甜蜜，/抓一把故土我熱淚盈眶。//跨進大海我追逐波濤，/親吻大地我神怡心曠，/捕一網魚蝦我生活飄香，/采一束鮮花我夢想芬芳。//啊，祖國，/山是我挺拔的脊梁，/水是我真情的流淌。/那哪怕我是一株小草，/也要奉獻出春天的向往，/哪怕我是一棵果樹，/也要孕育出秋天的輝煌！”外在現實和内在體驗相融合，視野開闊，大氣磅礴，蘊含着一種向上的力量。這是周廷發歌詞的主格調，他的所有作品幾乎都充滿樂觀向上的情感取向。

他對親情的抒寫體現出較為細膩的風格。《奶奶》共四節，以小寫大，寫出了奶奶的人生閱曆，從苦難到喜悅，見證了時代的變遷。《我的爹，我的娘》寫出了父母的奉獻和關愛，“看到天上的太陽，/就想到你那微笑的臉龐，/那一絲一縷的溫暖，/像春日的霧霭，/像夏日的和風，/萦繞在兒女們的心上；/人世間所有的風雨，/你總是默默地遮擋。”作者所使用的比喻都是我們所習見的，但因為其間所蘊含的濃濃親情，這些習見的意象也就具有了新意。《老家》也是很有韻味的作品，“老家在半坡的黃葛樹下，/兩間木樓裡住着蒼老的爸媽，/袅袅炊煙牽着飄香的朝霞，/陪着我的夢兒長大。//老家在半坡的竹林叢中，//陡坡的壩子放着自由的雞鴨，/汪汪的小狗追着他人對話，/忠誠地守護着春夏。//老家的山上挂着紅紅的鄉情，/老家的水田映着綠綠的變化，/老家的草地萌發青青的鄉愁，/老家的泉水流淌甜甜是韶華。//壩壩席是老家的風光，/龍門陣是老家的牽挂！”作品抒寫了典型的鄉村風味，并通過一些獨特的意象寫出了老家的地域特色，其間還融合了民風民俗，就形成了一幅令人牽挂的鄉村風景畫。這樣的作品，配上優美的樂曲，定然會勾起遠方遊子的思鄉之情。對于獨特的地域文化的挖掘，确實也是周廷發歌詞創作的一種追求，他創作了重慶方言歌詞《啷個恁個那個吔》，也寫了不少土家族、苗族文化有關的歌詞，如《土家快樂耍耍耍》《土苗風情》《秀山秀水請你來》等等，我們可以從中感受中國文化的魅力。

周廷發的歌詞不隻是關注身邊的人與事，除了宏大的家國題材，他還創作了許多贊美祖國山川、都市、鄉村、風物的作品，寫到了新疆、西藏、青海、陝西、甯夏、内蒙古、雲南、海南、福建以及大江南北的風光、風情，這也在一定程度上拓展了作品的視野。《天山之歌》有這樣一節：“天山茫茫貫西東，/皚皚雪山銀色的峰，/南疆北疆綠如翠，/戈壁沙漠把愛送。/摸一摸天山的溝壑，/冰川銀龍抖雄風，/看一看天山的壯麗，/心潮澎湃更從容。”寫出了天山的蒼茫，也寫出了它帶給作者的蒼勁體驗。《茶山歡歌》有這樣一節：“小草帽兒戴起來，/小竹筐兒拎起來，/一群姐妹站成排，/對着茶山唱起來。/看誰采得多，/左手右手不停摘，/采一把春芽泡時光，/歌聲飛到九天外。”歡快的旋律中，蘊含着對人生的思考，“采一把春芽泡時光”這樣的句子，虛實結合，别有詩意。

愛情、友情、人生思考都是歌詞的重要主題，周廷發的作品也是如此。他創作了不少抒寫愛情、友情的作品，寫得細膩、纏綿，涉及到思念、回憶、期待、失落等情感狀态，這使他的作品有了更多的向内的思考。《妹妹的心事》的最後兩節是這樣的：“秋風吹來李長大/圓圓的李子樹上挂/妹妹對着李子數/個個都是知心話//秋風吹來桃成熟/紅紅的桃子圓又大/妹妹倚在桃樹上/盯着山路眼不眨”，寫出了對遠方“哥哥”的思念，情态、心态和這些成長、成熟的植物、果實融為一體，具有民歌味道。《夜思》寫的也是思念，隻不過是男孩的思念，同樣細膩、内斂，“甯靜的山崗，/明媚的月光，/帶着滿心的希望，/等待心愛的姑娘。//清澈的荷塘，/一片荷花香，/揣着滿腹的秘密，/想與她共同分享。”《我就是我》寫出了對獨立人格的堅守：“我不會像大海，/有風就洶湧澎湃。/我不會像鹦鹉，/不分是非好壞。/即使我是一隻螢蟲，/也要綻放自己的光彩。/即使我是一株小草，/也要哺育美麗盛開。”不随風搖擺，不人雲亦雲，堅持自己的追求，堅持自己的理想，這其實是一種人生哲學，但作者不是空洞說教，而是尊重歌詞的特點，并借用了一些意象，寫得明白、通俗。

總體來說，周廷發是一個執着的歌詞作家，他的作品關注現實、人生，充滿向上的情感追求，在尊重歌詞可讀、可唱特色的基礎上，盡可能采用了一些詩意化的手法，以增加歌詞的含蓄蘊藉特征。注重音樂性，是歌詞的重要特征，周廷發的歌詞在分節、分行、押韻等方面都體現了自己的特點，或者說，他較好地把握了歌詞的文體特征和藝術規律。歌詞主要是用來譜曲吟唱的，單從文字層面打量，他的很多歌詞顯得較為直白，沒有優秀的詩歌那樣的含蓄、内斂，其特色、意味或許需要在作曲家的配合之下，才能夠更好地體現出來。不過，從學術上說，他的歌詞白而有味，有情，更符合歌詞要求，我是歌詞的外行，更是音樂的外行，隻能借用詩歌的方式來解讀歌詞，而且對國内歌詞的整體發展狀況不太了解，所以在談論周廷發歌詞的時候，我隻能算是坐井觀天，簡單談談我對其文本的淺顯理解。

因此，這隻是一篇簡單的讀後感。我本來是要推辭的，但周廷發先生堅持要我寫幾句，我實在不好拂逆了他的信任。那就算是抛磚引玉吧，希望真正的歌詞研究專家能夠對他的歌詞創作進行更科學、公正、合适的評價。當然，我也期待周廷發先生創作更多的具有深度、厚度、新度的優秀作品。

2022年1月5日，于重慶之北

（此文為蔣登科為周廷發歌詞集《靈魂的呢喃》所作序）

作者簡介：

蔣登科，文學博士，中國作家協會會員，西南大學中國新詩研究所教授、博士生導師，西南大學出版社副社長，兼任重慶市作家協會副主席。

《靈魂的呢喃》已由重慶出版社2022年8月出版

編輯：羅雨欣

責編：陳泰湧

審核：王 成

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