于以采蘋?南澗之濱;于以采藻?于彼行潦。

于以盛之?維筐及筥;于以湘之?維锜及釜。

于以奠之?宗室牖下;誰其屍之?有齊季女。

白話譯文——

哪兒可以去采蘋?就在南面澗水濱。哪兒可以去采藻?就在積水那淺沼。

什麼可把東西放?有那圓筥和方筐。什麼可把食物煮?三腳锜與無足釜。

安置祭品在哪裡?祠堂那邊窗戶底。這次誰來做主祭?恭敬虔誠待嫁女。

蘋（蘋，萍）,文字已經一頭霧水——别稱田字萍、田字草、夜合草(廣東)、大浮萍、四葉菜(江蘇)

原以為不就是”浮萍“嗎，一查吓一跳，沒想到還這麼多種”萍“。

裴溥言編著的《詩經》裡注，是一種大水萍，其葉大如指頭，面青背紫，四葉相合，中裂成一個”十“字，夏秋開小白花，故稱白萍。

百科裡查蘋——蘋（讀音為pín）是多年生水生蕨類植物，莖橫卧在淺水的泥中，葉柄長，頂端集生四片小葉，全草可入藥，亦作豬飼料。亦稱“大萍”、“田字草”。《 說文解字注》指出“蘋”就是大萍。《 左傳 》中有“蘋蘩薀藻之菜，可薦於鬼神，可羞於王公”的說法。唐朝陳藏器《本草拾遺》中記載：”蘋葉圓闊寸許，葉下有一點如水沫，一名芣菜。”“芣菜”指的就是“水鼈 ”這種植物，它的葉片漂浮於水面，近于圓心髒形，中間具有一個蜂窩狀的儲氣組織，就是陳藏器所說的“葉下有一點如水沫”。花期在夏秋季，花白色，伸出水面，因此古人稱為“白蘋”。幼葉柄可以做為蔬菜食用，所以古代被用來做羹湯祭祀祖先，是可以相信的，陸玑 《 毛詩草木鳥獸蟲魚疏 》中也說：“可糁蒸以為茹，又可用苦酒淹以就酒。”宋朝鄭樵《通志》也說：“蘋，水菜也，葉似車前，詩所謂于以采蘋是也。”耿煊在他的《 詩經中的經濟植物 》（1996）中也指出：“于以采蘋”的“蘋”，無法确定是否為田字草，因為它的葉片過薄，似乎不太适合食用。

藻——

如果說蘋是多得把我吓呆了，藻卻是多得把我吓壞了。

我國學者一般将藻類分為11門：藍藻、紅藻、隐藻、甲藻、金藻、黃藻、矽藻、褐藻、裸藻、綠藻、輪藻。

按色素的顔色劃分，藻可分為3類：綠藻、褐藻和紅藻。綠藻（如海莴苣和水綿）隻有綠色色素━━葉綠素；褐藻（如墨角藻屬植物）隻有褐色和黃色色素；紅藻則含有紅色和藍色色素。藻類用色素來獲得能源，它們的生長也需要水和光。褐藻隻能生長在海水中，綠藻和紅藻也可以生長在淡水中。有些藻類設法離開了水，如綠球藻屬生活在樹皮或潮濕的舊牆上。

正當我不知這個“藻”為何物時，看到一份資料說：

《詩經》裡的藻今名“杉葉藻”，撈取葉和嫩根，淘洗幹淨，煮熟去腥後可煮菜做羹，據說很美味。除食用之外，藻在古代還象征柔順和廉潔，這樣就不難理解為什麼周代女子祭祀時會獻供藻為祭品，三品官乃至天子的朝服上也都繡有藻飾了。另外，藻作為水草，還有保護宅邸不遭火災的象征意義，所以數千年來，上自皇宮、廟宇，下自民宅，都會在屋梁上雕繪藻紋。

所有資料通過書籍網絡獲得，僅供認識《詩經》植物的參考用，千萬别當編方，藥方！

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