洛克是英國哲學家，是真正将“經驗論哲學”進行系統梳理的哲學家；其代表作有《人類理解論》。
今天聊一聊，洛克的“雙重經驗說”：
1.經驗有兩種，一類是“感覺”，一類是“反省”
感覺和反省都是“經驗”的來源，都是“知識”的來源和途徑。
所謂“雙重經驗”，一重就是“感覺”，“感覺好”就是經驗。
一重就是“反省”；“反省”是來自内心的情緒，來自内心的喜怒哀樂，來自内心的七情六欲。
2.“感覺”是人受到外界刺激後的一種反應
手不小心遇到了火，由此産生的“熱，燙，疼”等等，就屬于“感覺”，就屬于來自外部的“感覺經驗”。
因為外在的刺激，使得你産生了一種“感覺”上的經驗。
下次碰到“火”，我就知道了，要盡可能避開，不要再次受到傷害。
去大酒店吃飯，回來後肚子難受死了，上吐下瀉；下次就知道了，不要胡吃海喝，吃飯七分飽；就産生了相對應的“後天經驗”，産生了正确的“觀念”。
3.“反省”是一種内在經驗，是心靈的内在活動
高興屬于内在的一種情緒，這就是一種“經驗”，是一種内在的“反省經驗”。
我和這個人在一起，就感到高興；高興是由“反省”得出的經驗；既然快樂，那麼我就要和這個人經常見面，多多來往，這就是由此而産生的一種“觀念”。
4.隻有通過“經驗”的途經，心靈中才會産生各種知識的“觀念”
什麼是觀念？通過“經驗”的途經，通過“感覺”和“反省”，形成了相對應的“觀念”。
那麼，“經驗”和“觀念”的關系是什麼？
所有的“觀念”都是通過“後天經驗”寫上去的，“經驗”是獲取“觀念”的必然渠道。
“經驗”是原因，“觀念”就是結果。
5.白闆說
洛克認為心靈中其實什麼都沒有，是一塊白闆，是一張白紙。
隻有通過“經驗”的作用才能使得心靈産生印記，産生相對應的“觀念”。
所以，洛克是批判“天賦觀念”的，認為“天賦觀念”根本不存在，是無稽之談，是胡說八道。
既然“天賦觀念”是不存在的；那麼你不适合做什麼，這句話自然也是不正确的。
隻要通過努力，一門深入，長年累月持續下去，就能在某一方面獲得成就。
隻要“經驗”足夠多，就能鐵杵磨成針，就能夠成為這方面的專家。
另外，我們需要重視每一次的“感覺”和“反省”，并且将其轉化為“知識”，轉化成“觀念”，進一步轉識成智，才能夠對自己的人生發揮正面積極的作用。
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