文丨叫我莫德@bigfun社區
這是個賢明的王子,人民擁護他,人民敬愛他,但是這一切僅僅在幾年間發生了巨大轉變。
人民們曾一度以為他們将迎來一位曠世賢王,但這位王突如其來的苛政,他不帶有任何憐憫的橫征,還設立起了令人民苦不堪言的刑罰。
很快,王國的子民們開始畏懼着這樣的王,曾經重德而博愛的王子怎會在短短幾年間變得如此呢?
于是臣民們終于不堪重負,紛紛勸谏,可是每個勸谏者都被王處死了。
王曰:“以文言勸谏者殺,尚可以武勸谏,敗者亦殺之。”
而後戰士們持兵戈紛紛與王決鬥,不過無一例外的是王取得勝利。
于是祭祀們向諸神求救,諸神由此向大地投下了另一個與王子相對的生命體。
這生命體将起到規戒王的作用,那便是Enkidu<音譯恩奇都>,他将作為勸谏者規戒這位王者,将其帶到諸神為他劃好的<正道>。
——前言
大家好,這裡是莫德,友情提示,本篇建議與上一篇<吉爾伽美什王>一同觀看。
【篇幅較長請做好心理準備。】
本次解析的主角就是恩奇都,不是史實的那個,是Fate世界觀中的那個。他是作為北索米達亞神系的神兵登記在英靈座——并不是英雄,而是作為為人類作戰的神兵被記錄在英靈座上的英靈。
恩奇都名字的來源是<Enkidu>的音譯,按照翻譯他的含義為天之鎖,意為神明制作的鎖鍊。
那麼為什麼需要恩奇都,我們先簡單做下總結——
首先,神明做出預言——作為神明造物的人類将遠離神,這個過程本來需要幾百年緩慢完成。但是大地女神和人類國王的孩子吉爾伽美什,這個有着神之血脈的神子将直接操辦人類離開神明這一儀式。
或許這個孩子将負責作為神明的代言人在人類中生存,因為他不止是神的子嗣,他還是人王的子嗣。
諸神美其名曰<天之楔>。
但是不管怎麼說,既然他打算提前幾百年結束神代,神明就自然就不會眼睜睜看着。所以他們制造了另一個生命體,這生命會在諸神需要時制裁這個狂傲的小子。
【很抱歉,有關于書友所述的暴君事迹,我并沒有找到任何有關于吉爾伽美什王暴政故事的消息,隻有他是個暴君的記錄。】
【因為隻有十二塊泥闆,裡面隻夠記錄其曆險吧…就連細節方面也沒有暴虐的記錄。】
【楔,一種用來加強固體結構的物品。】
讓我們回到故事的開頭,這位王的母親是大地女神甯桑,父親是巴比倫古國人類之王。
璀璨的金發,酒紅色的蛇瞳,還有那認真戰鬥時便會纏繞其身的赤紅色令紋,這些都是吉爾伽美什蘊含着神血的證明。
相傳他的血液2/3來源于他的母神,1/3的血液來源于他的父親。
王子生來就理應被凡人奉若天神。
神子生來就理應被凡人視若神明。
吉爾伽美什王生下來就是最閃亮的星辰,受衆人的頂禮膜拜,他的靈魂正宛如永不熄滅的火炬一般散發着強烈的熱度和亮光。
這星辰是如此威嚴,耀眼,導緻任何人都不敢僭越他,更不敢加害于他。
而在森林的另一邊,随着母神阿魯魯的指尖拂過面龐,王的伴生生命恩奇都也一同醒來。不同于吉爾伽美什那嘹亮雄壯的啼哭,他默然無聲,夾雜着幾分好奇與審視。
他是泥偶,是與自然協同,是大地的分身。名義上的父母是北索米達亞主神安奴與創造女神阿魯魯。
隻是現如今的他卻沒有明辨自我的靈魂。
“鎖呦,把那楔子帶回諸神的懷抱,這就是你與生俱來的使命啊。”
母神對鎖要求着,将他的宿命告知。但恩奇都并無作為人應有的靈魂,他做不到這種複雜的事情。能夠與群獸一同奔走于森林,共飲溪水就是他所能體會到的<獸>的幸福。
他的出生便擁有着與大地協同作戰的能力,其身可為刀斧,可為鳥獸,可為堅盾,可為弓槍,隻是未曾擁有作為生命應有的靈魂。
————————
這就是神與人,一個半神,一個泥人,他們以一個對彼此而言都稍顯詭異的位置平視着彼此。
永遠不要忘記吉爾伽美什王非人的身份,他能夠輕易得出任何非人的理論,盡管他的理論總是詭異而又正确。
【吉爾伽美什王的母親是大地女神,他的身體宛如大地一般強健和健康。】
【所以他享有城内新娘的初夜權利,而且有需要時全城的他都可以。滿城風雨,屍橫遍野。我是很認真的在說這句話的。】
職介“Lancer”
真名:Enkidu<恩奇都>
身高,體重,性别,三維:随自己心情決定。
六大屬性:随戰時需要決定。
立場:中立-中庸。
讓他戰鬥他便戰鬥,武器的使用方式精神形态當然取決于Master<主人>。
并不是英靈,而是作為諸神捏造的自律兵器,<烏魯克最強武器>概念被刻在座上的神造武器。
将自己視為兵器,厭惡鏽迹,黴斑,對女神伊什塔爾有着本能的厭惡。<害死恩奇都的神>
亭亭玉立的佳人,在收到命令的一刻起便會立刻化為雷厲風行的Monster<野獸>。
這職介正是為了針對那全盛時期的天之楔進行調整的,這是為了時刻有能力去糾正,規戒,乃至彈劾那暴亂無度的王者。
<無法插入鍊接,奇怪>
技能一,變容<A >提升紅卡,綠卡/藍卡性能50%
技能二,氣息感知<A >—<A >,降低敵方單體暴擊概率50%,解除對方閃避狀态。——賦予自身閃避狀态。
技能三,完全之形<A>,Hp超恢複10000。
寶具,世人啊,冀以鎖系神明!
單體防禦力下降50%<500oc>,對人類威脅特攻200%。<800%,1000%,1100%,1150%,1200%>級對敵單體傷害,随寶具等級提升。
【肅正級别寶具,不扯别的,單純肅正二字就能看出對方的強力】
【打個比方,很多英靈都以強大等詞彙廣為人知,但那是怎樣的強大呢?但強大是有一個度的。】
【但是恩奇都是概念上的,不講任何道理的<肅正>,借用上面的例子來說,就是絕對意義的肅正】
野史也好,正史也好,哪怕是一些娛樂性的遊戲,對吉爾伽美什王的描述都是被民衆們聞風色變的暴君。
甚至是親生母親的勸阻也不能阻止這位王的暴行。
吉爾伽美什仿佛在一切開始時就暴戾而乖僻,喜怒無常,奢侈無盡,暴欲無盡,屢次要求着臣子們為他收集天下所有的寶物,同時要求人民修建起古巴比倫王都的城牆。
但同時,吉爾伽美什王也是人類曆史上最古老的人王——英雄王。
不過雖然沒有過多記載,吉爾伽美什王年幼時的很長一段時間也是個彬彬有禮的少年。
畢竟他自打出生起就感受着周圍人的敬重,自然耳熟目染的,随着諸神與衆人的期望——
他變得重德,變得威嚴,變得有禮,一副幼年賢君的姿态。
因為他非人,他被人們敬畏着,感受着如同對待神明般的敬意。
因為他非神,他被神明要求着,感受着衆神與甯桑對他的期望。
他能看到的,遠超乎神明和人類的想象,或許連想象都做不到。
——
所以他被夾在神明和人類之間。
—恩奇都
——
人民願意為了他的欲望獻出一切,愛和期盼都被堆在了這位王的身上。
他完全辜負了這些期望,在成王後的短短幾年間他就變得暴戾乖僻。
—恩奇都
<人>王掌控整個國家,既然如此,天下的<人>都應當滿足他驕奢無度的欲望。
但是,人王有着獨屬于自己的責任,吉爾伽美什作為王之後,制立法度,行使權力,維護公正。
喜怒無常又有規律可尋,在處理紛争時公正的如同天平一樣——不過吉爾伽美什王他就是天平。
所有打算阻止暴君驕奢欲望的攔路者都會被他或親手或下令殺死——殘忍而無情,暴虐與奢侈到了被民衆畏懼的地步。
但吉爾伽美什王畢竟是神子,誰又膽敢加害于作為神子的人王呢?
所以暴君公平的允許挑戰,或者說,他無理,那就允許臣子們用武力來分出對錯。
無理便以物理支撐,誰的拳頭大誰就是硬道理。
這也是吉爾伽美什王自稱英雄王的原因吧。
每個挑戰他的戰士都被他平等的殺死,每個勸谏他的臣民都被他用莫須有的條例處死。
神明費解,民衆恐懼,這樣的他,欲望正仿佛無窮無盡,宛如黑洞一般無法被任何物質滿足。
正如前文所言,恩奇都在起初并沒有作為一個人應有的靈魂。
安奴因此時常對恩奇都發出歎息。
這場邂逅大大的豐富了恩奇都對自我的認識,獲得了人性和善良——
這位如同聖人般善良的神妓也讓恩奇都在最後選擇了人形作為行動的基本形态。
恩奇都的這幅樣貌正是那位神妓的樣貌,正是他作為答謝而特意保留的。
雖然舉止和外貌都宛如女子一般,但他的本質依舊沒有改變。
——
“于那一刻,我的胸膛中踴躍着欣喜。”
“我的世界變得無比單純,因我存在的意義以被賦予。”
“我被制作的理由,我懸以性命的意義。”
請大家記住這個時刻,此刻後,恩奇都才是我們所熟知的恩奇都,此前的他隻是生命體。
這位少年時期的王,他并不缺乏任何東西,因為他生來站在人類的頂點。
所以這是何等強烈的自我呢…
他是如此的尊敬着神,如此的熱愛着人類…
獨自思考着…用那夾在神明與人類的夾縫間得到的無限的視野求知。
這樣看來,想必他的結論一定是好的…
隻可惜,現在勸谏不合事宜…
想必規戒如果不是站在同一地位,想必就會失去它的意義吧。
……
于是恩奇都隻得在森林裡日夜觀察着那楔子,以至于他每天都在守望着,同時也目睹着吉爾伽美什王的成長——
他是對吉爾伽美什感到由衷的尊敬,為自己能勸谏這樣的王感到欣喜。甚至有一些,連他自己都未察覺到的感情,他由衷的羨慕着這樣的人。
————————————
【小恩的xp是以下:<知曉事例> <善于交談> <極權主義> <利己主義>】
【生命就該為自己考慮,倘若自己能幫到這樣的人他也會
由衷的欣喜——】
【恩奇都熱愛生物的生命,較厭惡以理性劃分區限的人類,會優先保護動植物而非人類的性命。】
【但是話說回來,這個神系的父母好像都有些兒子女兒控之類的壞毛病,還真是不友善啊…】
【關于善于交談這一點,各位到底有沒有發現,雖然迦勒底的吉爾伽美什王一直我行我素脾性極差】
【但是他在發現你有困難而且無人幫助時,從來都是第一時間給予暗示甚至是親自下場幫助的】
【我的意思其實是,金先生其實很懂大道理也很會聊天,隻是沒必要時懶得開口,畢竟是王嘛……】
話題扯回來,鎖的成長已止于此。
他真正的親人是這片大地,跟阿魯魯和安奴沒有半毛錢關系,這也就是最後為什麼阿魯魯沒把他真當自己的兒子。
但使命是真實存在的,當時機已到,他就會回憶起母親指尖拂過面龐時的觸感和耳語。
“鎖呦,帶回那高傲的楔,這就是你的使命。”
——
這位王就早已得出的結論,倘若這便是他的決意,恩奇都便會給予寬容的理解。
這正是吉爾伽美什王那即便飽受孤獨卻依舊閃耀的驕傲。
作為敬意,恩奇都将毫無保留的與其戰鬥,獻上他的一切——
這場戰鬥持續了數日,面對着神兵恩奇都,吉爾伽美什被迫着使用了迄今為止收集的财寶。
拔出第一把寶具時,王的眼中隻有被逼至絕境的無奈。但當拔出最後一把寶具,那卻是帶着盡興,毫無悔恨的眼睛。
而在他對面的恩奇都,卻是衣不蔽體氣喘籲籲的狀态了。但他還有出手一次的機會。
不過,吉爾伽美什卻大笑着向後倒去。
“你我隻剩一手。”
“如果沒有什麼要保護的意義,那躺在這裡的一定是兩具屍體。”
恩奇都後期的心理描述——
那句話的含義我一直沒有明白,哪怕是現在也沒有參透它。
所以,當時我在想,說,以戰平結束,還是說,必須留下一具愚蠢的屍體呢?
但無論如何,我學着他的樣子向後倒去。
——
【就像鏡子一樣】
——
這麼想着,最後變成了莫名其妙的一句。
——
“那些寶物,全部丢出來,不覺得可惜嗎?”
“那算什麼,若是值得的對手,全部丢出也毫無大礙。”
他的聲音充滿了豪爽和快意。
自那以後我就陪在他的身邊。
故事當然有另一說,因為神系本土神明的力量一般都來自于人類的信仰,人類遠離神明也就意味着神明将逐漸失去力量,或許成為凡人,或許死去。
因此,吉爾伽美什的誕生是神明的計謀,若是成了想必那以後就是無數個神子成王,恩奇都也會作為神之鎖監視着每一把楔子——最終成為類似那個秦朝未曾消亡的異聞帶,屬于被剪定世界。
但故事就是故事,它過去了,再怎麼評價也隻是故事,在這裡我用一千個人眼裡有一千個哈姆雷特作為回應。
真正的吉爾伽美什王傳記從此處才算正式開始,随着恩奇都的死亡結束。
【女神伊什塔爾基本算得上是蠻橫無理的神,但意外的本性不差,屬于善神卻會不斷的給人類制造各種各樣的麻煩實在是讨厭。】
【當然,可能就是如此,才會被吉爾伽美什王重點針對,當伊什塔爾被英雄王吸引并求婚的那刻起,就中了王的圈套了吧……】
【先前提過,讓人類遠離神明需要的努力當然不止弑神那麼簡單,毀壞聲譽,殺死自尊,摧殘心靈。将神明擁有的一切都踩在腳下。】
【吉爾伽美什王雖然也是個敢于向諸神反叛的半身戰士,但他也是個心黑面善的人王。】
【雖然這個王是神子,并不是曆代人王那樣,屬于人類中的王。】
【但他是<人>王,盡管他并不是站在人類的金字塔頂,是站在雲層中。】
————————————
但那到此為止吧,我們不需要讨論他們的曆險和彼此的成長。故事的起因已經全部叙述完畢,剩下的隻需要簡單陳述就好。
個人見解,如果有什麼對不上的,還請見諒。
正如之前我刻意提到的一般,兩人的地位差距十分懸殊,一個是天上最亮的星星,一個是連靈魂都需要啟示的泥偶。
地位的差距帶來的就是精神層次的差距。
哪怕是最開始,吉爾伽美什王的視角也更為複雜,他看到的是百年,甚至千年後的未來,他去做的都是更悠久的考慮,去做的是更長遠的投資。
而恩奇都在最開始時隻是在執行自己的任務,就像是個真正的武器一樣,隻是自己會動而已。
如果他不能規戒吉爾伽美什,那他就沒有繼續存活的意義。
就是最開始說的那樣,他的全部意義,全部生命,他一切的一切,都是為了順從諸神規戒人王。
<他就是一把刀,想太多也沒用>
換個說法,鄉下裡出生的孩子當然會向往而羨慕着國王的兒子,更何況恩奇都與吉爾伽美什是一同出生的生命,他是注視着對方長大的人偶。
雖然隻是一把兵器,但他也渴望着什麼,除了目标以外的東西。
所以恩奇都選擇了留在吉爾伽美什王的身邊,具體的理由想必隻有本人才能解釋吧。
但這裡是有個前提的——
一個簡單的前提讓恩奇都的本性顯露,那位神妓如聖人般的善良如斧鑿般刻在這鎖的心靈。
恩奇都并沒有看到那未來,再怎樣美好,再怎麼充滿希望的未來,那也和這個時代,在這個時代活着的他們,這個時代的一切毫無關系。
沒有人能明白他的堅持,恩奇都,也不懂。
但他選擇了站在吉爾伽美什的立場上,既然知道對方孤身一人,那他就陪伴在王的身邊,讓他不再孤身一人。
如果吉爾伽美什他的立場非人非神,那恩奇都也就與他一人同進同退,就算恩奇都也不知道何為對方的立場。
隻可惜,恩奇都并不知道他自己的感情,他的知性和善良是遺傳神妓的,他的本性就是如此簡單。
<節選自一個有趣的小片段>
“吉爾,為何要擊敗芬巴巴呢?”
神明未曾下令,人民不曾需要。
“為了守護烏魯克。”
“如果不驅逐所有的黑暗,人民遲早會被黑暗和饑餓圍困而死。”
我當機詢問道為什麼。
這樣實施苟政壓迫人民苦不堪言的他也會談及守護人民,這是為何?
“何須大驚小怪,我正是作為人民守護者而誕生,構築世界的未來和文明就是王的職責。”
明白了那崇高的理想自然也就能切實的體會對方的孤獨,想要陪伴着吉爾,想看着他,想替他排憂解難——
可惜,他隻是一把武器。
接下來就是最後,古伽蘭那的故事,也就是天之公牛的故事。
當然大家都清楚的知道,伊什塔爾被冒犯,向父訴苦,索要天之公牛,随後威脅父親放出天之公牛古伽蘭那在烏魯克大地上肆虐。
古伽蘭那被丢了下來,然後吉爾伽美什和恩奇都一起擊敗天之公牛。緊接着作為人類不斷擊敗神明的代價,恩奇都将死去。
吉爾伽美什最後使用他的武器擊敗了古伽蘭那,洪水散去,烏雲散開,社稷安穩,人民的生活也歸于平靜。
恩奇都卻因為忤逆天命,得到天罰,重歸原初,生機無存,一塊神造陶土,僅此而已。
關于這點,我突然想到了希臘神話中的射手座,就是Fate裡那隻熊的故事——<就是因為和神明牽扯到了就會有很慘的下場,所以識趣的英雄都會離神明越遠越好。>
還是老一套之前的說法,恩奇都不是吉爾伽美什,吉爾很重要,恩奇都不重要。
因為沒有吉爾伽美什就沒有恩奇都,恩奇都對于諸神來說隻是吉爾伽美什叛亂時糾正他的扳手。
所以如果他們同時作亂呢?
既然到了必須殺死一人時,既然到了不得已殺死一者以彰示神明怒火時。
恩奇都就是另一個犧牲品,他是捏出的人偶,他不是任何生命,他沒有任何人權可言。
他唯一出衆的隻有足以規戒吉爾伽美什的武力。
<甚至就連他自己也是這麼看待自己的。>
神明的怒火當然是認真的,但是吉爾伽美什的重要性也是可想而知的。恩奇都隻是一把武器,所以如他自己對自己的看法那樣。
<哪怕真正四處找麻煩的是吉爾伽美什王。>
恩奇都為自己的溫柔付出了代價,他明知故犯。
吉爾伽美什将視線放在千萬年之後,從而得出了自己的行徑,作為人理的守護者行動。
代價就是他被隔離出去,他是人理的守護者,守護千萬年的發展,千萬年的曆史,哪怕他就是逝去曆史的一部分。
他看到了——千年後的鋼鐵叢林,千年後的奢華城鎮,人民富足。又或者是神明永存,人民在其統治下過着如何如何的生活,朝生暮死,活祭與戰争。
所以,答案早已得出,叛離神明,遠離人民,就算是暴君也無謂,決定的真相隻管獨自走下便是。
這就是恩奇都所謂的,飽受孤獨而依舊閃耀的王的尊嚴。
這時候我們理應回想起那句話。
“你我隻剩一手。若是沒有守護的意義,躺在這裡的一定是兩具屍體。”
恩奇都始終并未參透,因為他一直自認為武器沒有意義,那時的他隻顧着使命,行事也隻憑使命。
但是有個很明顯的事實不需要任何參透。
吉爾伽美什他有需要守護的意義,最好的情況就是他沒有死在這裡。
如果隻看這一層,吉爾伽美什其實是有個詢問的意味的。
那就是,如果我們都有什麼要做,那便到此為止。
恩奇都清楚的察覺了明白那份孤獨,感覺到了那份驕傲。饒是他,也會思考着這顆孤零零的閃耀着的星辰,究竟承受着什麼樣的代價?
于是恩奇都便陪在對方的身邊,緩解那份孤獨。
就算徹底背離神明,就算背離人民,就算那個人不會理解自己的行為——正因如此,吉爾伽美什王才會在F/Z親口說出這樣的話。
“這男人的身影遠比本王一切的寶物珍貴,所以哪怕隻限本刻,我恩準你躺在我的懷中。”
【我記得有很多人會說,吉爾伽美什的好,什麼的,是後期作者加的補丁,因為對方粉絲很多,是無奈之舉】
【關于是否打了補丁這點我并不清楚,但是從CCC中可以看出這究竟是個什麼樣的王。他獨特的性格和特立專行的風格一直未變,所以我能夠對Fate/Zero等系列作品的金先生有一個清晰的認識】
【至于恩奇都,他毫無疑問的是人類,就如同所有新生兒一樣單純的如同一張白紙。】
【他選擇了坐在吉爾伽美什王的身邊,這就是他的明知故犯,因為他注視着吉爾伽美什的成長。】
【所以在最開始時他就明知道對方會惹出各種事端卻依舊支持他的行動,滿足他的各種欲望。】
【盡管小恩作為野獸的那面無比殘酷冷血。】
<甚至吉爾伽美什王都會偶爾吐槽其小恩的冷酷無情>
【作為生命,作為當事人的理智使他明白一切,明白自己最後會作為代替吉爾的犧牲品,不過很明顯,最後他坦然接受自己的結局。】
【所以我才決定将恩奇都作為重中之重來描寫,溫柔而情感細膩的人正是我喜歡的對象。】
【在友人知情的情況下背負着,替他分擔着那份孤獨……這究竟是何等的……<美>人啊……】
【西杜麗:溫柔而美麗的綠色之人啊…希望你能…獲得幸福……】
任何人的到來與否都不會影響星辰的燃燒和發亮,恩奇都是否陪伴天之楔也是如此——這一點兩人都清楚。
正因如此,這份決意與陪伴才顯得珍貴。
單純而善良,此外也許還夾雜着少許嫉妒,明明是一同出生,意義彼此相關的兩人,但兩人的差距卻如此的大。
夾雜着些許的嫉妒,這人偶,想要靠近星辰——甚至,他想要超越星辰。
去以人類的身份超越人類這一物種,就算燃燒着自己也要達成超越星辰這一目的。
也正是親眼見證了這樣的人的死,才讓吉爾伽美什王真正意義上的再次成長了吧……
真正意義上的與王對等,且溫柔善良的王的友人,他如此美麗,如此單純,如此善良,如此善戰。
但他成為一條替死犬,而我直到現在也一直在強調他的明知故犯,這是他自願為之……
于是就是如此,帶着些許心願未成的不甘,帶着對摯友的顧慮,帶着很多想和吉爾一起做的事情。
【看到這一點時,難免五味雜陳。】
【我的心中隻有無奈,想做的事情繁如星河,能做的事情了之可數,這樣的無奈在當今世界又有多少呢?】
【或許人類在這點一直都未曾進步吧,放古代同樣的問題竟然也會為難到現代。】
朋友,以吉爾伽美什王的設想中他不可能擁有的物種。
朋友是能同憂,同歡,互相勉勵,一起砥砺前行的物種,這不是他走的那條路有的東西。
所以吉爾伽美什确實會以熱愛妻子那樣熱愛着恩奇都,他應該如此,甚至是他應該更加熱烈的去愛,可惜他并沒有那樣的時間與想法。
挂在天上的神子看到了人間疾苦,最後選擇了犧牲自我,他将維護人理。
奔走世間的人偶看到了那顆星辰,同樣選擇了犧牲自我,它要守望星辰。
有點相似不是嗎?
他們相遇,相識,相伴,而後守望者死去,星辰在守望者的屍首邊再度迎來真正的成長。
這星辰當然知曉自己終有一日将墜落,盡管他并不在意這種小問題,但當它看到人偶壞去時——
就好像什麼東西在它的心裡宛如閃電般“啪——”的斷掉了,它不願如此死去。
所以吉爾伽美什王後來瘋狂的尋覓永生的辦法,下冥府,上天入地無所不為。
當然,最後他得到了永生的機會,他久違的徹底放下心來,準備進行一次徹底的沐浴,然後永生。
隻可惜這草被那蛇銜食,吉爾伽美什王回到時,隻剩下褪去的蛇皮。
于是,沒由來的,他再次無故的大笑着。
不過這次我們都能明白這位值得尊敬的王在笑些什麼。
他在嘲笑費盡心思的自己,嘲笑妄圖永生的自己,嘲笑害怕死亡的自己,嘲笑那個始終不成熟的自己。
這星辰,這位暴君,吉爾伽美什王,他并不是害怕死亡。
而是他看到了未來,雖然決定守護那個未來,但是再怎麼樣也改變不了他是這個時代的生命。
見證了那鋼鐵叢林,那車水馬龍。
他又何嘗不想活着真正的親眼見證,隻是平日他并沒有過多在意這種想法而已。
但是這種問題随着恩奇都的死亡凸現,尖銳的思考戳痛了吉爾伽美什王。唯一一個摯友的死亡,對方屍體的冰涼以及在他指尖逝去的生機都提醒着他何為死亡。
死亡就是什麼也看不到,什麼也不能再明白,隻能變成黃土,死亡就是不能親手觸碰那隻能看到不能摸到的未來。
所以這是如何殘忍呢?明明看到了卻摸不到,隻差一步的遙遠莫過于此,尤其是恩奇都的死亡帶來的撕心裂肺的劇痛。
想要釋然究竟需要什麼樣的勇氣啊,親手放下,親手埋葬自己作為【人類】的私欲。化為冷漠無情的執行機器,與這時代一同消亡——最重要的就是他無需這麼做。
于是,王哈哈大笑着,對命運,對自己,都笑吧,笑吧,釋然吧,就當一切并不存在好啦……
自那以後,恩奇都為那個時代帶來的一切便徹底結束了。
從出生,到相遇,到死亡,再到吉爾伽美什王的再次成長。
幼王變成暴君再到賢王,每一步都會帶着那男人的影子,正因如此,經曆他的死去的賢王才會鄭重其事的對你說:
“我對那家夥已經沒什麼話可說了,如果看到那家夥就這麼說吧。”
既然到了這裡,這回也就不可避免的結束了,篇幅略長希望耐心看完。
可能沒什麼幹貨,嗯咳咳,這點希望海涵,莫德本人沒什麼文化啊哈哈。
圖中采用文獻來自于360百度<恩奇都>,其實也就是Fate各大系列作品中恩奇都的登場綜合以及少部分的故事。
其實本人還參考了吉爾伽美什史詩,所以後續還是有一些資料是要補充的。但是呢對于各位隻想了解月史的可能就沒什麼幫助了。
<為了确保各位能夠不把月史當正史啦,就是這麼簡單,我概括概括發上來。其實也有參考了東西必須要用這個想法在裡面啊哈哈>
emm,就當是野史看看也罷,畢竟是神話,本身的存在與否就是個大問題。
<文獻補充>
這份文件的保存時間大概是公元前1300-公元前1000年左右,由一位名為Sin-liqe的學者編譯。
【吉爾伽美什史詩】
一,對于年輕人,吉爾伽美什王使用遊戲與勞役将他們折磨殆盡——這裡的遊戲,我個人傾向為決鬥一類。
二,對于女人,大家都知道我就不細言了。
三,恩奇都,他毀壞了獵人所有的陷阱導緻獵人無法生活,于是恩奇都被獵人發現,獵人告知太陽神沙馬。
随後是太陽神用自己神廟的神妓去引誘恩奇都讓對方擁有人的意識——很明顯跟阿魯魯和安奴沒有半毛錢關系。
四,恩奇都是順水人情,人類需要,太陽神正好有這麼個人選。
五,恩奇都跟吉爾伽美什的戰鬥,恩奇都承認了吉爾伽美什占上風——對,沒有勢均力敵。
六,吉爾伽美什要找芬巴巴麻煩隻是為了榮譽和名聲——關于這點,可以細讀也可以略過,但是看後邊八成就知道這是真的為了榮譽和名聲。
七,恩奇都學習人類的生活習慣後,主動成為了守夜人,并對吉爾伽美什王的所作所為感到憤怒,自發前去規戒,或者說找吉爾伽美什王打架。
八,他們在面對芬巴巴時,慫了,吉爾伽美什甚至為此做了夢,感到不安,他們互相激勵。
九,太陽神幫了他們,打赢了,芬巴巴答應做他們的奴隸,但是恩奇都一眼看穿對方在撒謊,将其殺死。
十,恩奇都把天之公牛的前大腿丢在吓到哭泣的女神大人伊什塔爾身上——好家夥,整不錯。
十一,這是另一個故事——面對天災洪水,一對夫婦在神明幫助下,把所有種族的一對帶到船上,度過了這場浩劫。
而後那對夫婦擺起了祭祀,為了感謝神明——神們被那香味吸引,包括那個發起洪水的神,恩利爾。
伊什塔爾發誓她永遠不會忘記這一場景并譴責恩利爾的行為。而其他的神,隻有Ea譴責恩利爾使用洪水懲罰人類是<不恰當>的責罰。
從這裡就應該看出,就算是原著,伊什塔爾也是少數甚至唯一親近人類的女神<她的姐妹冥府女神當然也算,隻是處于公務沒辦法現身>。
十一,永生的機會它是真的被蛇給吃了,而且過程中吉爾伽美什的反應……總之并不像月史的金先生就對了。
十二,神明反叛了自己的父與母,提亞馬特和阿普蘇,他們将提亞馬特身體的一半為天,一半為地,瓜分了父母的權能。
但是怎麼說好呢,這就是所謂的覺醒與創新,還有永生和死亡,懲戒和神明,而且有些過于世俗和誇張——但這就是最開始時人類的精神面貌,無從批判。
值得銘記的曆史就當如此,裡程碑嘛。
在一位熱心民衆送來的資料裡顯示,古巴比倫人的神妓傳統是個極端不合常理的壞傳統——
每個女人都曾擔任神妓,她們在自己的一生中必須要去神殿裡,在神明的聖域中跟一個不認識的男人【過審——】。
但有個悲傷的消息,漂亮的姑娘們走的早一些,所以有些神妓等了一生。
【事情就是如此奇怪,大千世界無奇不有。】
————————
這個故事鬧到底,天之鎖不愧是天之鎖,他一直是鎖着天之楔的,結果主動的被這個楔子帶着跑。
解開鎖,需要明白鎖的心,錨住楔,需要明白楔的心。
他們是某種意義上完全對等的存在,所以到頭來,他們與彼此一同找到了彼此的願望,踏上征途。
他們抛棄了創造他們的父與母,他們不惜死亡。
一如當年他們的父與母那樣,對抗他們曾經賴以生存的父與母。
【圖源:第七章烏魯克魔獸戰線】
<難得扯回題外話,沒有人願意把自己的生命交給一個我行我素特立專行的強力從者,而吉爾伽美什王很明顯熟知自己的危險性。>
<正因如此,他才知道那些依靠他的人究竟到了何種困境,他還是多多少少願意幫助這種走投無路的人的,雖然是以他的方式幫助。>
<因此在CCC中,吉爾伽美什王在其中一條世界線中幫助紮比子砸壞月杯。為了砸壞月杯金先生使用了自己寶庫中的八成寶具來增幅Ea。>
<FGO從者宇宙中的黃金大帝金先生就是帶着紮比子跑路的從者吉爾伽美什王。>
<當然,如果你是想用主從關系利用他,他多半也隻會饒有趣味的随着你,如果你利用了他卻得出了不盡人意的成果那便隻有死亡才足以謝罪吧……>
<而具體的感受,可以看一下F/Z的遠坂時臣,沒有人比這隻金皮卡更難伺候,沒有。>
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!