作者：孫振虎

由華特·迪士尼影片公司與皮克斯動畫工作室聯合制作的動畫電影《心靈奇旅》甫一上市，即成為口碑佳片，爛番茄（Rotten Tomatoes）好評指數超過95%，豆瓣評分8.9。

影片的主人公喬伊·高納（Joe Gardner）是一位中學音樂老師，但夢想成為一位爵士樂鋼琴師。憑着極高的音樂天賦，他得到機會與一支非常著名的樂隊同台演出，卻在得意洋洋之中失足掉進下水道。喬伊飛升的靈魂前往“生之彼岸”，卻不甘心在即将實現夢想的時候就此結束，于是努力逃脫而意外穿越到了“生之來處”，企圖通過幫助第22号靈魂找到激發自己的火花（Spark）而重返人間。

其實，從劇作法的角度考量，影片依然屬于“追夢叙事”的經典商業電影編劇範式。主人公有一個亟待實現的夢想，需要付出努力才能實現。然而，這個故事又不是落于窠臼的傳統式追逐夢想。人物對所追逐的夢想——目标（Objective），形成了質疑、探讨和重新認知。因而，影片在人物目标的設定、故事“世界”的建構、主題的隐喻等方面形成了獨特的創造。

目标：什麼激發、造就了個體生命

在編劇學視阈中，目标的設定決定了人物努力的開端與結局。商業電影在劇作法上尤其主張主人公為達到目标而克服重重困難、障礙，觀衆的注意力也往往指向人物是否可以完成目标。

通常，影片開端部分要介紹主人公的日常現狀，讓觀衆知道主人公對于某物或某事有着強烈的渴望。少年時代的喬伊就在父親的影響下，激發了對于爵士樂的熱愛，希望能夠在舞台上盡情地展現自己，然而為了生計卻成了一名中學老師。當一支非常著名的樂隊向他抛出邀請，喬伊覺得這是實現人生夢想的良機。遭遇意外後喬伊的目标清晰起來：回到地球上自己的身體裡，趕上實現夢想的演出。喬伊對于自己的目标，充滿希望、激情，富有行動力，而為了實現這個目标，喬伊需要幫助22實現一個目标：找到可以激發22的火花，以獲得其去往地球的通行證。他們之間的人物關系就此鎖定：喬伊幫助22，并成為他的新導師。

可是22是“生之來處”的一個“曆史遺留問題”，對于自己的目标，懷疑、困惑、虛無而偏執。偉大的曆史人物通常被看作是人類社會的靈魂導師，而22經曆了無數的導師，也沒有找到什麼興趣、事業、成功可以激發火花。“一切大廳”對應着無法感受的地球上的一切，22在裡面找不到任何可以引起興趣的事物。22的問題其實是很多人都面臨過的問題：我們應該成為什麼樣的人？

喬伊和22陰差陽錯地到達地球，但22進入喬伊的身體、喬伊進入貓的身體。22通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺，逐漸發現了活着的美好。22的故事想給觀衆傳達這樣一個觀念：作為一個人，可以不用有一個确定、偉大、顯而易見的人生目标，活在當下也可以作為人的意義。喬伊成功回到自己的身體并完成演出後，對自己的夢想生出虛無的體會。作為過來人的合作者，給喬伊講了一個童話：苦苦追尋海洋的魚其實就在海水裡。這依然傳達出活在當下的意義。

然而，不論是喬伊還是22，“當下”仍然是付出努力之後所面對的日常，是實現目标之後的“當下”。實現目标并不是喬伊故事的結局，明白“自我”的真相、人生的意義才是。喬伊和22實現目标的過程，使影片成為一部探讨人的本質問題的電影，通過人物讨論了究竟是什麼激發或造成了個體生命？

世界：怎麼樣的生活是有意義的

對編劇來說，每一個故事中的世界都是全新的構建，其獨特性取決于主人公的“追夢叙事”。影片中虛構了“生之來處”、當下和“生之彼岸”三個維度的世界，我們當然也可以把“生之來處”和“生之彼岸”作為主人公的夢境、超夢境來看待。影片數次鋪墊三個世界可以連接，喬伊、22、月之風等的靈魂在三個世界之間反複穿越，他們通過穿越實現目标，探索在地球上活着的意義。

喬伊是性格已經成形、火花已經激發的一類，清楚地知道自己的目标，也知道必須通過努力實現目标，屬于“生之來處”曾經正常完成訓練的絕大多部分。而一直停留在“生之來處”的22從未到過地球，也沒有經曆過“生之彼岸”，是一個找不到火花的“問題生”，相比喬伊來說，依然是一個“學生”。

當22在喬伊身體中，同意學生放棄吹小号、退出樂隊，卻發現那位同學再次拿起小号并且吹得特别好、不願意放棄時，這對22的觸動很深。22甚至不願意交還身體，想繼續感受這美好世界。22和吹小号的同學都在展示一種人生的樣式：他們最初并不确信要的究竟是什麼，但通過勇敢地嘗試，逐漸發現内心的真相。

此外還有一種情況：有的人因為過于專注自己的信念，靈魂升入“生之來處”的荒野，被重重的執念、指責圍困而成了可怕的怪物。這些“異化的靈魂”都需要被拯救。穿梭在三個世界的人都要反思同樣的問題：怎麼樣的生活是有意義的？

隐喻：一切都是人生的隐喻

影片對于隐喻的使用幾乎無處不在。喬伊剛得到實現夢想的機會，出門即穿行于一系列危險中，終于掉進了下水道。22無比讨厭人的肉體，卻意外進入喬伊的身體，這恰恰為22找到火花提供了條件。這些不正是“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”？誰能預知未來的結果呢？沒有人。當22以喬伊的手接住掉落的樹葉，火花被激發，頓悟了生活的意義。這種醍醐灌頂的方式，正合“一葉一菩提”的哲學。怪物們聚集的沙地，同樣有深深的隐喻意味，甚至超出“一沙一世界”。

人們對于人生的意義，有着顯而易見的執念，卻往往忽略了過程。當22覺得生無可戀的時候，有沒有火花是一件無所謂的事；然而火花一旦被激發，其中的意義就變得重要。火花，與其他的隐喻一樣，創造了意義。

種種具有隐喻性的設計，都是種種契機，促進人物質疑和反思目标，探讨和重新認知世界。觀衆當然會移情：在現實生活中，難道不是隐喻無處不在，一切都是人生的隐喻？每個改變都是源于某一個契機，當我們思考影片和人生中的隐喻、契機，也會得到更多的啟示和意義。

總之，一個人如何形成自我，個體如何形成信念和行為的體系，每個人如何判斷人生的真相和意義，不隻是影片通過目标、世界和隐喻探尋的問題，也是每個人都要面對的一些本質性問題。已經生成的夢想，需要繼續努力去實現；還沒有找到激發自己的火花，那就要堅持不斷地嘗試。故事裡的人物有目标，現實中的每個人有夢想，當下并不意味着無所事事、虛度光陰，當下實則隐喻着跳出執念、妄念，面對自己和自己的“世界”。

（作者系河南大學文學院副教授，河南大學影視藝術研究所研究員）

來源： 光明網-文藝評論頻道

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