水街的叫法很别緻，讓人聯想到國内的蘇州和國外的威尼斯水城，其實差别還是蠻大的。

所謂水街，其實就是當地打造的旅遊商業風情街，又叫“大宋不夜城”，一色的仿宋建築，依水而建。晚上燈光一打，流光溢彩，美輪美奂，恍若仙境。等到早晨起來再一看，全是鋼筋水泥堆砌而成，雕梁畫棟顯得有些粗糙。與晚上燈光秀、水中舞台表演形成鮮明對比的是，上午街上很少人，大多數店鋪都關着門。這樣倒也好，很清靜，也更符合蘇轼那個時代的情景特點，畢竟眉山距離都城汴京千裡之外，遠達不到“不夜城”的繁華程度。

眉山東坡城市濕地公園。

水街往西，就是眉山東坡城市濕地公園。2015年元旦，東坡城市濕地公園正式開園。這座占地約2500畝的濕地公園，位于眉山城區東面的東坡島上，在岷江與東坡湖的環繞下，形成一個完美的月亮形。據說這是四川地區最大的城市濕地公園，也是眉山市十大民生工程之一。

連接東坡島的，是橫跨東坡湖上的三座橋，分别是最南端的老泉橋，中間的醉月橋，北面的颍濱橋，依次對應蘇洵、蘇轼和蘇轍三父子。既是濕地公園，就離不開水、離不開綠，當然了，更離不開蘇轼！因此，整個公園的文化主題便是“東坡水月”。

沿着望月台沉水步道往前走，“滿月”之形的環形廊橋連接水上與水下，空中俯瞰是一輪滿月，水中漫步亦是一環玉輪；工作人員稱，晚上那才叫好看，明月升空，倒影在環中，真實與虛幻相映成趣。望月台空中廊橋采用川西宋式風格，體現眉山當地建築風貌特色，步行其上能夠俯瞰整個望月台和遠眺小明月湖、婵娟亭景觀；步道沉水部分側部采用弧形抗壓透明亞克力闆材，讓遊覽者能夠多方位、更直觀地看到水中生态系統的自然構建。

漫步濕地公園，可謂一步一景，更令人驚歎的是，建設者别出心裁，以公園内造型各異的橋梁，引領遊客追尋東坡足迹，感悟一代文豪磨難坎坷而又豁達豪邁的一生。這與郏縣三蘇園裡用文字、圖片、沙盤等形式介紹蘇轼一生經曆截然不同，令人耳目一新。

沿東坡湖向南，第一座橋是嘉祐橋。嘉祐元年（1056）春，蘇洵攜蘇轼、蘇轍進京。次年，蘇轼、蘇轍兄弟參加禮部會試，雙雙金榜題名。三蘇父子開啟高光時刻，一時名動京師。

緊接着，是喜雨橋。嘉祐六年（1061），蘇轼被任命為大理評事簽書鳳翔府判官。明年春，修亭祈雨，福澤萬民，蘇轼因此寫下著名的《喜雨亭記》。

自西向東過醉月橋，南行，是徐州橋。宋神宗熙甯十年（1077），蘇轼任徐州太守，秋七月，黃河決口，蘇轼率軍民抗洪。十月水退，城賴以全，民得以保。

再往南，是明月橋。宋神宗熙甯九年（1076），蘇轼在任密州太守。寫下脍炙人口的《江城子•密州出獵》，和更為世人熟知、千古傳誦的《水調歌頭•明月幾時有》。

綠楊橋，記其被貶黃州作《西江月》：“照野彌彌淺浪，橫空隐隐層霄。障泥未解玉骢橋，我欲醉眠芳草。可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。”

接下來是西子橋。元祐四年（1089），蘇轼任龍圖閣學士知杭州。在任杭州太守期間，他治六井，疏浚西湖，建南北長堤，人稱“蘇堤”，還留下了《飲湖上初晴後雨二首》等許多千古絕唱。

然後是百坡橋，宋哲宗元祐六年（1091），蘇轼知颍州，他赈濟災民，治理颍州西湖。他在《泛颍》詩中對後輩寄予期望，希望出現更多的“東坡”。

接着是惠州橋，紹聖元年（1094）六月，新黨再度執政，蘇轼被貶為甯遠軍節度副使，安置在惠州居住。

白鶴橋。紹聖四年（1097）二月，蘇轼于惠州白鶴新居建成，“下有碧潭，可飲可濯。江山千裡，供我遐矚。”作長住打算，可惜不到二月，蘇轼再貶儋州。“已買白鶴峰，規作終老計”的夢想，竟成泡影。

載酒橋。宋哲宗紹聖四年，蘇轼又被貶為瓊州别駕，遷到昌化（海南儋州）居住，過着“食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無泉”的日子。但他仍盡其所能，幫助黎漢百姓。勸農護牛，指導打井，辟載酒堂為學校，悉心指導瓊崖後學。

至此，蘇轼也幾乎走到了他人生的盡頭。

我忽然想起，濕地公園裡沒有看到蘇轼出川之前的人生之橋。不過不用急，下一站去《三蘇祠》，據說那裡之前是三蘇故居。

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