博雅小學堂

給孩子受益終生的人文底色

文 | 孟琢

在漢字裡從“心”的字，往往和我們的思想、思考密不可分，因為古人認為，心是我們思想的器官，如孟子說“心之官則思”，荀子說“心是神明之主”。

今天給大家講四個字，都是形聲字，它們代表不同特點的“思”。這四個字是什麼？“慮”，“念”，“懷”，“想”。

01

慮：深遠的、深層的思考

先看“慮”。許慎在《說文解字》中的解釋說“慮，謀思也”。

謀，謀劃、考慮。“慮”是一種深遠的、深層的思考。你說我想今天放學吃什麼，這個不是“慮”，你要說我十年之後上哪所大學？二十年之後我的人生理想是什麼？這個就是“慮”。

所以在漢語裡和“慮”有關的成語，往往都是和“深思”和“謀思”密不可分，比如說深思熟慮、深謀遠慮、憂慮，都是一種比較遠的考慮。

慮

1、“人無遠慮，必有近憂”

在《論語》中，孔子有一句話叫做“人無遠慮，必有近憂”。說人要是沒有一種長遠的考慮，隻盯着眼前的利益，盯着眼前的興趣痛快去做事，這個人就要碰釘子，所以“必有近憂”。

因此，“遠慮”強調“慮”的特點是遠的，是久的。小朋友們當然不需要憂慮，在我們天真爛漫的年紀裡，也不需要考慮太遠的事情，但是人不能僅僅停留在自己快樂的當下，有的時候也要去想得更遠一點，想一想自己将來的理想是什麼？

這種考慮對于成長還是有益的。

02

念：長期的長久的考慮

“念”，《說文解字》：“念，常思也”，是一種長期的、長久的考慮。

“念”不是說想一下很快就忘了，這個不是“念”。“念”是要不斷地讓這個想法在你的心中萦繞回蕩，不斷把它裝進來不丢掉，這個是“念”。

1、念念不忘，必有回響

什麼是念念不忘？就是在心裡面執着地、癡情地、堅定地想了一件事情，整個精神貫注于此，“必有回響”，一定會有一個回報的。

其實我們學習也是一樣，一道題你解不開，就放棄了，永遠也解不開。這時候要有學習的認真和執着，成天想着這道題，思維和注意力都集中在上面，“念念不忘，必有回響”，想着想着就會蹦出一個靈感，幫你解決這個問題。

念

2、“前不見古人，後不見來者，念天地悠悠，獨怆然而涕下”

說到“念”，給大家講一首詩，是陳子昂的《登幽州台歌》，“前不見古人，後不見來者，念天地悠悠，獨怆然而涕下”。

“念天地之悠悠”，陳子昂站在幽州台上思緒萬千，“念”的意思就是“常思也”，不是想了一下兩下，而是一直在想。

所以“前不見古人，後不見來者”，他的思緒是沉浸在曆史中的。我們的曆史很悠久，所以它是一種在曆史的長河當中，反複地思考、反複地感悟，又不斷地想天地的廣闊，光陰的悠長。

通過“念”，我們知道陳子昂在幽州台上是站立了很久很久，思緒萬千，不斷地回蕩在胸中。最後“獨怆然而涕下”，想到天地的廣大，想着時間的悠長，突然間反過身來，一下子看到自己，是那樣的孤獨，那樣的渺小。

人在廣闊的天地中，在時間的長河中，一下子意識到自己的孤獨與渺小，撞擊到他的心靈，這個時候他落淚了。

所以我們知道“念天地之悠悠，獨怆然而涕下”，是在長期的考慮中，蓦然回首，落下了英雄豪傑的淚水。

03

懷：長期地想

“懷”的特點和“念”差不多，“懷”是懷抱，把一個想法揣進來，揣在自己的懷抱裡面，不丢棄，叫做“懷”。

因此《說文解字》對“懷”的解釋就是“念思也”。

“懷”的特點也是長期地想，你所懷念的事物，所懷念的人，不是一下子就可以忘掉。

在《詩經·周南·卷耳》中說“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行”。說的是一個剛剛出嫁的姑娘，想她的丈夫，丈夫出征了，她就想啊想啊想啊，心裡全是自己丈夫的形象，她出去采野菜，身上背一個小筐都采不滿，為什麼？心裡不斷地想着自己的丈夫。

“嗟我懷人”，顧不上采野菜，最後“寘彼周行”，順手把這個采野菜的小筐放在路上。

懷

我們看到在漢字裡面，所謂的懷念、感懷，都是長期地去想一件事情，還有所謂的“懷鄉”、“懷友”。

“懷鄉”就是你出門在外，長期離開自己的故鄉，但是你不斷地想念着家鄉，那也不是一時的事情。

“懷友”是什麼？你和你的好朋友告别了，但是總想着他，總惦記着他。所有的“懷”都是長時間的一種思念。

04

想：帶有内涵的想象

“想”，這個字比較泛化，我想一個事情，“想”和“思”的意思差不多。

但是在古代，“想”是帶有一種想象的内涵，而且是一種特别期待的想。所以《說文解字》說“想”是“觊思也”。

觊就是期待，我想你了，其實就是說我期待着你，有的時候期待着期待着，在“想”的過程當中，就把你的形象在我的腦海當中展現出來了。

“想”的上面是一個“相”字，在想的過程當中，慢慢浮現出一個人、一個事物的形象，于是就有了“想象”這個詞。

我們經常鼓勵孩子，要有充分的想象力，特别在寫文章、畫畫的時候，想象力是非常重要的。

想

有的時候在一個充滿着童真、充滿着童趣的年紀，想象力要是過早地喪失，實在是一件可惜的事情，所以說大家有的時候會有一些千奇百怪的、跳躍式的想法，一定不要說覺得太幼稚了，不要它。

想象力是非常寶貴的一種思維能力，大家要珍惜自己天真爛漫的想象力。

為什麼叫做“想象”？“想象”最一開始是動詞和賓語的結構，就是想那個大象。為什麼要想那個大象？因為象在中原地區是相當稀少的，人們見不到象，就靠想，盲人摸象的故事也是一個想象的過程。

這個想象的典故出自《韓非子》的《解老》，“人稀見生象也，而得死象之骨，案其圖以想其生也。”

人很少看到活着的大象，但是我們對“象”這種動物又充滿着好奇，有一次一個人偶然得到了死象的骨頭，就根據這些骨頭，然後根據别人畫的這個大象的圖案，來想象這個象活着的樣子，所以我們說想象，最開始真的是想那隻大象呢！

總結

我們今天講了和思考密不可分的四個漢字，這四個字都是從心，第一個字是“慮，謀思也”，特點是深謀遠慮，深思熟慮。第二個字是“念，常思也”，特點是念念不忘，反複地思念。第三個字是“懷，念思也”，懷是一種萦繞于心的感懷。最後一個字是“想”，帶有想象的意味，是一種格外期待，在腦海中浮現出、構拟出一種形象的思想。

章（太炎）黃（侃）學派後繼學者

北京師範大學文學院副教授孟琢

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