《水浒傳》中有一個人,平時性格恬淡,處事閑散,不與誰親近,也不與誰疏遠。遠離熱鬧喧嚣之處,危難時方顯英雄本色。他就是入雲龍公孫勝。
梁山是典型的江湖。若想在江湖立足,不能沒有朋友。水浒中大大小小的朋友圈簡直數不勝數。
最原始的朋友圈包括:白衣秀士王倫系,托塔天王晁蓋系,及時雨宋江系,魯達二龍山系。此外,還有盧俊義系,少華山系,楊雄石秀系等一些小派系。
後來,王倫系被林沖火并了,因為太弱;晁蓋系被宋江瓦解了,因為才智不足。魯達系也被宋江分化了,好在武松始終和魯達走在一起。
咱們就先從晁蓋系入手吧。
01
開始時候的晁蓋系,應該是最有前途和希望的一個派系。晁蓋為人正,吳用智謀足,公孫勝道法奇,三阮水中功夫好,劉唐雖不算頂級高手,但也可以當大将使用。
晁蓋剛正有餘,情懷不足。成大事者,必須要有足夠的情懷。胸中裝不下太多的東西,注定不會長遠。
晁蓋對于自己估計過高,對于宋江估計太低。他錯誤地把宋江當成了自己人,于是忽略了真正對他忠心耿耿的人,一個是公孫勝,一個就是林沖。
晁蓋沒有看透宋江,可是公孫勝看清楚了。
公孫勝有些為晁蓋惋惜了。于是,他提出回家看看老母,離開了梁山。
晁蓋之死,就在于他識人不清。他看人,是看嘴不看心。宋江一口一個哥哥地叫着,但心裡想什麼,晁蓋一點都不知道。
那些心口如一之人,從來都不會耍嘴皮子。換言之,耍嘴皮子的人,從來都是口不應心。
公孫勝開始踏入紅塵,就是被晁蓋托塔天王的大名吸引來的。在晁蓋處,又結識了智多星吳用。
經曆過一些事情之後,公孫勝就發現了問題。晁蓋這個人吧,本性不壞,他是條好漢,但這分不清好賴人就讓公孫勝束手無策了。
難道說,公孫勝不可以提醒一下晁蓋嗎?這個絕對不行。
沒有任何一個人,是聽别人勸而改變自己性格的。
那麼改變靠什麼呢?靠的是挫折。隻有遇到挫折了,痛了,痛定思痛了,反思了,然後才會有所改變。
所以,任何勸說别人改變自己想法的做法都是徒勞的,也是愚蠢的。
這個時候,主動離開,才是公孫勝的最佳選擇。
至于說吳用,公孫勝看得更加清楚。吳用與晁蓋并不是一路人,他與宋江才是同路人。
如果碰不上宋江,吳用或許還能為晁蓋所用。但宋江既然來了,吳用注定是要背叛晁蓋的。
就這樣,公孫勝走了。并沒有人在意。
02
公孫勝終究還是會回來的。因為,隻有他能與人鬥法。
公孫勝算是有特殊才能的人。平時沖鋒陷陣或許用不上他,但一遇妖人攔阻,就必須去請公孫勝了。
公孫勝可以不回梁山嗎?羅真人也說了,此非出家人閑管之事。汝等自下山去商議。
我們都是出家人了,你們自己的事情自己去處理不就得了。
可真不行。宋江如果想讓誰上山,有得是辦法。
想讓秦明上山,就用反間計殺他全家。
想讓盧俊義上山,就弄他個家破人亡。
想讓呼延灼上山,就找人冒充他濫殺無辜。
想讓朱仝上山,就讓李逵摔死小衙内。
總之,宋江想做的事情,一定有辦法做成。這真是,成大事者,不拘小節啊。
對于宋江,羅真人也怕啊。
于是,李逵劈了一個假人。羅真人也就借坡下了。
就這樣,公孫勝再次踏入紅塵。
公孫勝這一次下山,與第一次明顯不同。心中的名利心沒有了。他上一次,還想跟着晁蓋轟轟烈烈幹一番事業,此時此刻,他就是來一場紅塵場裡的修行。
公孫勝一路走來,不再與任何人交朋友。
宋江看出了公孫勝的心思。他心想,你這是跟我消極怠工啊。這萬一哪天你又走了怎麼辦呢?不行,我要讓你給我培養一個接班人。
于是,芒砀山,公孫勝收了一個徒弟樊瑞。
但實話實說,公孫勝并沒有真正教樊瑞什麼法術。二人隻是挂了一個師徒的名分。
公孫勝的真正徒弟是喬道清。是一個不在一百單八将中的人。
喬道清被圍困山上的時候,遇到一個樵夫。樵夫唱道:上山如挽舟,下山如順流。挽舟當自戒,順流常自由。我今上山者,預為下山謀。
喬道清順天應人,終于拜公孫勝為師。
03
公孫勝為何主動收喬道清為徒呢?一來這是二人的宿緣。喬道清本來曾經想拜入羅真人門下,奈何其塵緣未了,緣法還未到,所以必要經此磨煉才行。
所謂的緣法未到,其實就是有些事情還沒有看明白。看不明白,就需要在紅塵中去修煉,什麼時候修煉明白了,什麼時候也就解脫了。
而公孫勝早在收樊瑞的時候已經解脫了。那他為什麼不走呢?是因為樊瑞這個人欲望心太熾,注定還代替不了公孫勝。
留下樊瑞這樣一個弟子,道法不夠,遇到會使法術的,還要去請公孫勝。但喬道清這個人的法術基本就夠用了。
還有一點也很重要,喬道清不在天罡地煞星之列。讓喬道清替代自己的位置,公孫勝就可以自由解脫了。
事實上也的确如此,宋江需要公孫勝,不過是需要他的法術。等有了喬道清的幫助,宋江馬上就疏遠了公孫勝。
宋江為什麼會這樣呢?他心裡也很明白,公孫勝跟自己并不是一路人。吳用、花榮才是自己的同路人,因為大家在一起,就是為了日後能夠掙得一份功名、一份富貴,就算不枉此生了。
而公孫勝的志向在于修行。修行之人,心性是遠離紅塵的。所以他注定與宋江最後是陌路人。
可宋江也算錯了喬道清。他以為,隻要喬道清一直跟随自己,沒有公孫勝也無所謂。可是,喬道清因為朋友孫安之死,傷心過度,因此在平定完田虎、王慶之後,告别離去。
喬道清比公孫勝離去還早一點點。
就在宋江去朝廷請功之前,公孫勝也準備再次離去了。他對宋江說:若是我半路就棄了仁兄,算是薄情寡義。如今,仁兄功成名就了,就請放小弟回家吧。
就這樣,在征方臘之前,公孫勝與喬道清都走了。
後來,宋江攻打方臘損兵折将的時候,他為什麼不再去派人請公孫勝呢?因為他知道,請不回來了。
《水浒傳》中有兩大化外高人。一個是魯達的師父智真長老,一個是公孫勝的師父羅真人。
羅真人曾經點化過宋江:所生命薄,為人好處多磨,憂中少樂。得意濃時,便當退步,切勿久戀富貴。
人一旦貪戀富貴,就如同獅子第一次嘗到鮮肉的滋味。嗜血之後,其他東西從此再無味道。
宋江征方臘,就是為富貴而戰。羅真人勸他退步不聽。所以征方臘即使損兵折将,也無顔面再去求公孫勝來幫忙了。
策劃:魚羊史記 監制:魚公子
撰文:風林秀 制作:吃硬盤吧、發達蚊
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