著名的《荷馬史詩》第一部《伊利亞特》叙述了這樣一場戰争:英俊潇酒的特伊王子到各國遊曆,到了斯巴達王國,國王不在,受到年輕漂亮的王後海倫的熱情款待,這兩人一見鐘情迅速墜入了愛河,結果特洛伊王子将海倫帶走了。這自然引起斯巴達國王的強烈不滿,于是他糾集了希臘各國大軍,圍攻特洛伊城,但整整圍攻了三年,也毫無所獲。這時希臘人想出了一個絕妙的辦法:他們首先造了一個大木馬,将一支突擊部隊藏在木馬裡,然後在兩軍對壘之時,假裝撤退,而讓特洛伊人俘獲了木馬。特洛伊人不知道木馬的機關,還以為是希臘軍隊的新式武器,于是很高興地擡回去研究。誰知到了晚上,當特洛伊人張燈結彩舉辦慶功酒宴之時,希臘的這支突擊部隊從木馬中鑽出來,打開了城門,之後與城外的部隊裡應外合進攻特溶伊城,刹那間昔日美麗壯觀的特洛伊城變為一座廢城。

這場激烈殘酷的戰争真的發生過嗎?特洛伊城的遺址究竟在什麼地方呢？

1871年,他國考古學家享利·謝裡曼在小亞細亞北部的希裡克,大距達達爾海峽5千米附近的山丘上進行考古發掘,結果意外地發現了特洛伊遺址的第一和第二文化層。之後他又在當地控掘第三文化層時。挖出了許多代的黃金酒杯、銀瓶、手镯等貴重物品，并且發現了有火災的痕迹。他在進行一考與分析後宣布自己找到了特洛伊城的遺址。

無論是謝裡曼。多樸菲爾德還是布勒根,他們盡管都有各自的看法但是卻着共同的認識基礎:認為希薩裡克附近的山正就是擊代洛城的址。假如洛伊城的造址不在那裡,那麼他們的推論就完全變成了空中樓閣。事實上，不斷有人對古特洛伊城遺址的方位提出新的見解,例如多年從事《荷馬史詩》研究的墨西哥語言學家羅伯特提出一種新的觀點,他認為特伊的遺址并不在小亞細亞,而是應該在波斯尼亞和黑塞哥維那的加貝拉鎮,該鎮位于奈雷特瓦河流入亞得裡亞海入海口，地形與《伊利亞特》中的環境描述是最相似的。并且“入口處”的位置也為希臘大軍的停泊船提供了證明。奧德修斯設計的“特洛伊木馬”也不是用木料制作的馬，是而是一種奈雷特瓦河上常見的船。馬頭形象的船讓特洛伊人誤以為是自己的船隻就放行了。不少人提出反對意見，“特洛伊木馬”的“馬”,是木制的馬還是船,至今仍在激烈的紛争之中。

據美國《紐約時報》報道,美國特拉華州立大學地質系的的約翰·克拉夫特率土耳其和美國的地質學家,對古特洛伊周圍的積層行了考察,他提出了一個新的看法:希臘人可能是沿着愛琴海前進,并且在特洛伊的貝西卡卡港,後新向東方,經由位于特洛伊域東南的平該城進攻的。在特洛伊城北8千處的貝西卡港南部有深水且深入内地,可以說是希軍隊船隻理想的停泊之處,因此有專家強調,特洛伊戰場應該在特洛伊城以西的地方。

但是約翰·克拉夫特的說法至今并沒有得到很多人的認可。所以特洛伊戰争的遺址究竟在哪裡,至今還是一個未解之謎。

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