但是如果仔細研讀，就會發現不是這麼一回事。柴進此人，是個反社會、反人類的矛盾體。說他是國家的渣滓，社會的毒瘤，似乎并不為過。

按照書中設定，柴進是五代時後周皇帝柴榮的嫡派子孫。

按照史上記載，當年趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身，篡奪的就是柴榮的兒子柴宗訓的江山。得手之後，趙老大改封柴宗訓為鄭王，他母親符太後為周太後，幽居西宮。趙匡胤頒下聖旨優待柴氏母子，還留下遺訓:柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止于獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬。這就是所謂的“丹書鐵券”。

但是實際上柴宗訓死的時候年僅二十一歲，雖然生了五個兒子，但是從曆史上到仁宗朝時候，朝廷派人尋找柴氏後人的結果來看，1059年，柴宗訓已經沒有了後代。

柴宗訓後面還有三個弟弟，其中六弟早夭，大約十來歲就死了。其他兩個弟弟，分别被開國功臣潘美、盧琰抱走撫養。1059年宋仁宗命人查柴氏族譜，每房取一名出來祭祀後周宗廟，然後找到柴榮的從孫柴元亨為三班奉職，柴詠為第一個崇義公，世襲。後面的宋朝皇帝均按照趙匡胤的遺訓厚待他們。

《水浒傳》本書講述的時間段，是宋朝徽宗時期。出現柴進這麼個人物，也是大有可能。

問題是書中把柴進這個人物，塑造得太偉光正了，但是實際上仔細琢磨，卻會發現此人的高大外表下，隐藏着一個邪惡的靈魂。

按照柴進的行為分析，他的思想意識裡面，滿滿的都是“這個花花江山是我們老柴家的，現在給你們姓趙的搶去了，那麼我現在做什麼壞事，你們都得包容。我家的江山我坐不到，老子也看不得它好，給你姓趙的搗搗亂，我心裡就會平衡一些。”

所以我們在書裡都會看到很多柴進的反社會行為。

譬如第九回，人還沒出場，先由酒店的店小二說出“專一招接天下往來的好漢，三五十個養在家中，常常囑咐我們酒店裡： ‘如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他。’”這樣的話。這是早就打好招呼的，關鍵點是“犯人”，雖說封建王朝很多犯人是被冤枉的，但作奸犯科之類也不在少，柴進資助這些人，其用心不良可知。

他這濫好人做得還有分寸，一般沒啥本事的來投奔，也就是“一盤肉，一盤餅，溫一 壺酒；又一個盤子，托出一鬥白米，米上放着十貫錢，”而已，就這，連林沖都覺得“隻此十分夠了。”可見他平日裡能結交多少亡命徒之類的人物。

柴進這樣的人物，和官府勾結那是一定的，雖然他背後正在做着拆官府台的勾當。也不耽誤“滄州大尹也與柴進好，牢城管營、差撥，亦與柴進交厚。”這正好方便他在兩邊上下其手。

看那第十一回送林沖上梁山入夥，梁山上有個賊窩“多有做 下彌天大罪的人，都投奔那裡躲災避難，他都收留在彼。三位好漢，亦與我交厚， 嘗寄書緘來。”這就是反賊的内應。送林沖的時候，那把關的軍官也是他的交好，輕松就過關了。

第二十二回宋江兄弟兩個來投奔，簡直把柴進高興得屁滾尿流。給宋江下保證說“兄長放心!遮莫做下十惡大罪，既到敝莊，但不用憂心。不是柴進誇口，任他捕 盜官軍，不敢正眼兒觑着小莊。”然後知道宋江隻是殺了個女人，更是拍了胸脯“兄長放 心。便殺了朝廷的命官，劫了府庫的财物，柴進也敢藏在莊裡。”這樣的作為，說他是“國家的渣滓，社會的毒瘤”一點兒都不為過。

實際上他這“丹書鐵券”的虎皮，也隻能唬住一般人，真的碰到當權者兇惡，他也一樣的束手無策。被知府高廉拿住，丢下枯井，隻能等死。

後面獲救後真的造了反，當了強盜，卻又支持宋江搞招安，重新回到統治者的懷抱。既然如此，何不當初做個順民，老老實實享受自己的土财主的好日子呢？真是個充滿矛盾的賤骨頭。

跟着宋江受了招安，打王慶又是他下手最狠。糧草車裡暗藏火炮，一仗打死王慶人馬萬餘人。

接着征讨方臘，絕戶計又是出自于他。卧底在方臘身邊，招驸馬，娶方臘的女兒金芝公主當老婆，最關鍵的時候反水，使得方臘這邊猝不及防，最終覆滅。

柴進娶的這位金芝公主倒是很有氣節，柴進殺入東宮時，那金芝公主自缢身死。柴進見了，就連宮 苑燒化。心腸之毒，手段之狠，性格之涼，由此也可見一斑。

最可笑的是他立下這麼大功勞，論功行賞的時候，也隻得了個“橫海軍滄州都統制”。按說有個官身也好，可是他見戴宗辭官不幹，阮小七因為穿方臘的龍袍被彈劾罷官，自己也害怕起來，尋思：“我 亦曾在方臘處做驸馬，倘或日後奸臣們知得，于天子前讒佞，見責起來，追了诰命， 豈不受辱?不如自識時務，免受玷辱。”于是裝作有病“情願納還官诰，求閑為農。辭别衆官，再回滄州橫海郡為民，自在過活。”

折騰了一大圈，還是回家做個土财主。不過這回可是連“丹書鐵券”這個護身符都沒有了，反倒加上了“梁山招安之反賊”和“反賊方臘之驸馬”這兩個緊箍咒，隻能低頭老實做個順民，還得防着看自己不順眼的官府加害，真不知道圖的是什麼。

雖然施耐庵老先生筆下超生，給了“忽然一日， 無疾而終”這八個字，但是我們這位“小旋風柴進”性格中滿滿的惡，已經在書裡表現得淋漓盡緻了。

此乃本人一家之言，卻不知網友們有何高見，歡迎留言讨論。

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