哼哈二将，中國民間對佛寺山門前二金剛的俗稱。但是民間有少數地區也會張貼門畫保家護院。估計大多數人對他們的認識是從《封神榜》中，記得小時候看電視，那時候經典就是《西遊記》還有《封神榜》。

哼哈二将

二位神将在佛教寺院很是常見，進入大山門，面對大雄寶殿，在山門内的兩邊可以看到兩尊大菩薩，就是哼哈二将。這兩位大将，他們睜眼鼓鼻，上身裸露，體魄健壯，手持武器，為大力士與大武士模樣。其神态威嚴，怒視凡間。 提起哼哈二将，他們的來曆是這樣的：他們兩位原來都是佛國裡的金剛力士。

金剛來源于印度神話，指的是由金銀鐵礦物質等制作類似狼牙棒、粗棒類的武器。而金剛力士，則是拿着金剛杵在佛國從事護法的衛士。金剛密迹，又叫密迹金剛、密迹力士、秘密主，是手持金剛杵給佛擔任警衛的夜叉神的總頭目。“夜叉”是梵文音譯，又譯為“藥叉”，意思是“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”是印度神話中一種半神的小神靈。《大日疏經》卷一說；“西方謂夜叉為秘密，以其身口意速疾隐秘，難可了知，故舊翻或為密迹。若淺略明義，秘密主即是夜叉王也。密迹金剛本是出身顯赫的法意太子，他發誓皈依佛門，“當作金剛力士，常親近佛”，以便“普聞一切諸佛秘要密迹之事”。後來，他成十五百金剛的隊長，被稱“密迹金剛”或“夜叉王”，再後他．又一分為二，分化為兩個金剛力士，專門把守山門。

哼哈二将

而佛教傳入了古代中國，中土為了附會，就被之稱為“哼哈二将，這種叫法也來源于明代神魔小說《封神演義》。

《封神演義》中有鄭倫、陳奇二将，鄭倫是商朝的督糧上将，拜西昆侖度厄真人為師，真人教了他一手哼鼻的絕招，遇到敵人，鼻子一哼，噴出白光兩道，吸人魂魄，敵人便被擒拿。陳奇也是商朝督糧官，受異人傳授，遇敵時隻要張嘴一哈，噴出一道黃氣，見者魂魄自散。後來哼、哈二将相逢，各逞奇術，各顯神通，打得不分勝負。周滅商後，姜子牙歸國封神，敕封他二人為鎮守山門、宣布教化、保護佛法的哼哈二将。

哼哈二将雕塑

據佛教典籍《大寶積經》記載，哼哈二将手拿金剛杵，本是保衛佛國的夜叉神。他們原來都是有名有姓的：

哼将，原名鄭倫，原是商纣王的大将，是度厄真人的弟子，他拜度厄真人為師。由于鄭倫虔誠拜師，認真學法，因此深得度厄真人的鐘愛，于是度厄真人很快授他一種法術，這就是“竅中二氣”。他在巡視中如遇盜賊，隻要鼻子一哼，就會響如洪鐘，并随響聲噴出二道白光，可吸敵人魂魄。

哈将，名叫陳奇，他腹内有一道黃氣，如果遇到敵人，隻要張口哈出一口黃氣，同樣可以吸敵人的魂魄，使敵人呆若木雞，舉手就擒，置敵人于死地。

佛教界還有一種說法，轉輪王，生了一千位兒子，每位都成了佛。最小的兩個兒子，一個叫青葉髻。一個叫樓至德。他們兩兄弟為了保衛兄長們成佛，同時也為了保護佛法，便自覺自願做了佛國的護衛神。他們兩個，手拿武器，腹懷“竅中二氣”，怒目而視，威武雄壯，盡職盡責，把守山門，保衛佛國與佛法永遠不受侵害。

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