中華文化博大精深，五千多年的歲月所帶來的沉澱，令到整個中華民族底蘊無窮，使得中華文化充滿着迷人的魅力。遙想當年諸子争鳴的春秋戰國時期，百家思想齊齊綻放，令人眼花缭繞，目不暇接。

根據一些文學家的考鑒，自秦朝起，中華文化就有了一套趨于完整的文化體系，經過漢朝的彌補與完善，在唐朝的時候便已擁有揚名四海的中華文化。于是，很多時候，文學家都喜歡将中國的文化分先秦時間與自秦朝起，往後的無數個王朝。

先秦時期的思想非常豐富且多元，筆者将圍繞先秦時期有關于“文”的一些文化思想進行讨論，但先秦時期的“文”的文化思想十分多元，若全部将來，怕是篇幅不夠，且也太過複雜，所以這次筆者将從“文”的文化思想中挑選以“文飾”為代表，淺析有關于“文”的文化思想。

先秦時期之前的思想，大多都是天命論來解釋統治者的合理性與合法性，這種天命論的思想在夏商時期便達到了頂峰，但這個時期，已經出現了質疑的聲音。商亡後，周朝對于天命的解釋，則以“德”來說明為什麼周朝會處于統治地位，并且第一次的承認天命是會變化的，這個标準便是“德”。

不過随着周朝後期，禮樂崩壞的時期内，天命論的思想雖然得到了孔子的大力推崇，但是依舊無法阻礙人性思想文化的興起。有學者認為，夏商時期的屈服天命，人性屈服于天命、神靈，再到春秋戰國時期的有關人性善惡的讨論，其實與當時人類社會的生産力密切相關。

春秋戰國時期的人們發現人對于自我的改造能力逐漸變強，變得能夠影響整個自然的時候，人對人類本身的關注也就越多，這個時候，人性思想文化便開始出現。

“文”這個字在殷商時期就已經出現，根據《說文解字》上的解釋，“文”字就産生之初就有用外在的形式表現人的某種意念的性質。在先秦時期的“文”，内容比較寬泛，主要包括《詩》、《書》等一些著作，這個時期的“文”僅僅隻包括了少部分的文學作品。

去到春秋戰國時期，“文”的内涵就不僅僅隻是文化和學術，還包括了人類社會的生存活動，比如說編制、刻繪等。以至于在後期，“文”的概念十分的豐富，并且引申到了自然之中，有了天文跟人文之分。

在這個時期，“文”的含義還有了美、善、華麗等等概念，“文飾”的概念并是在這一時期開始出現，在起初是用“文麗”來形容“文飾”之美，随着孔孟所推崇的儒家學說逐漸傳播開來，禮樂思想也跟着盛行起來，“文飾”也悄然成為了一個劃分階級的标志。

上文所談到，在春秋戰國時期，“文飾”逐漸變成了一個劃分階級的标志。它不單單隻是作為一種裝飾的花紋，更是作為一種權力的象征。這個時期的“文飾”對于階級的劃分尚還不如漢朝時期的獨尊儒術的時候那樣的明顯，但是當時在諸侯身上所繡的花紋與其他權臣所繡的花紋是絕對不可能一樣的。

“文飾”産生重大的影響，是在漢武帝時期的“獨尊儒術”的時候開始，為了配合封建制度的統治，“文飾”已然成為禮樂制度的代表，一個裝飾不單單隻是審美方面的問題，更加是階級上的差距，光是憑借衣服上的裝飾，便可知其的地位。

還要提到的一點，是在漢武帝“獨尊儒術”之後，王充深受這個思想的影響，将“文飾”從外部的裝飾升華至君子的德行。他認為君子的德行應當通過其禮樂修養表現出來，故而“文飾”作為君子的德行的評判标準。

孔子在當時推行禮樂制度，是希望能夠借此穩定住混亂的社會，“文飾”能夠與禮樂制度相結合，對于當時的政治穩定有着極其重要的作用，這個作用在往後一直作為統治者維持其統治的有力保障。

《禮記•月令第六》中曾說道過：“是月也，養衰老，授幾丈，行糜粥飲食。乃命司服，具饬衣裳，文繡有恒，制有大小，度有長短。衣服有量，必循其故，冠帶有常。”從上文中，我們可以分析得出，當時的社會服裝是有相應的制度來規定的，不同階級的人身上服裝的花紋、長短都是不一樣的。

君子的道德要求和統治者維持統治力的雙重作用下，“文飾”這一思想，從誕生直到清末民初時期，依然具有重大的影響力。比如說，清朝時期，官員所穿的官服上的裝飾圖案，有雄獅、有雪鷹作為不同職位的劃分。

時至今日，“文飾”的思想看似不在存在，其實不然，現代社會依舊有着“文飾”的講法，大家都說，出席重要的場合要穿正裝，這個正裝就是現代“文飾”的體現，隻不過現在的“文飾”已經不再是區分階級的标志，而是作為一個是否得體的評判标準。

筆者就依舊前文所談到的東西稍微做一個總結，我們可以發現“文飾”之文的出現，一開始是為了維持社會階級制度的穩定，所以能夠與周朝的禮樂制度相結合，到了後面的朝代，“文飾”之文逐漸變成了一種區分不同階級的标志以及君子衡量自己道德的标準。

所以我們可以發現一點，“文飾”的存在，是一種曆史的必然結果，因為人對于自我的關注逐漸變多，其審美也在不停的進化，而統治者也急需一種方式來幫助其維持統治，“文飾”的出現正好解決了當時社會統治者的燃眉之急，令到階級制度得以保留，階級制度的保留才能令到封建制度繼續的存活下去。

參考文獻：

陳婉，“文”之溯源和含義變遷. 哲學社會科學 2013年第23卷第1期

先秦文學——百度百科

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