《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典。詩經在内容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌。

孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的标準。

先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。

至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。

關關雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——《國風·周南·關雎》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。——《詩經·秦風·蒹葭》

兄弟阋于牆，外禦其侮。 ——《詩經·小雅·棠棣》

桃之夭夭，灼灼其華。 ——《詩經·國風·周南》

巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩·衛風·碩人》

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉? ——《國風·王風·黍離》

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。——《詩經·小雅·采薇》

風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？ ——《詩經·鄭風·風雨》

靡不有初，鮮克有終。——《詩經·大雅·蕩》

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《詩經·衛風·淇奧》

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。——《詩經·邶風·擊鼓》

他山之石，可以攻玉。——《詩經·小雅·鶴鳴》

鶴鳴于九臯，聲聞于野。——《詩經·小雅·鶴鳴》

如履薄冰——如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》

赳赳武夫——赳赳武夫，公侯幹城。《詩經·周南·兔罝》

鵲巢鸠占——維鵲有巢，維鸠居之。《詩經·召南·鵲巢》

憂心忡忡——未見君子，憂心忡忡。《詩經·召南·草蟲》

碩大無朋——彼其之子，碩大無朋。《詩經·唐風·椒聊》

衣冠楚楚——蜉蝣之羽，衣裳楚楚。 《詩經·曹風·蜉蝣》

投桃報李——投我以桃，報之以李。《詩經·大雅·抑》

高山仰止——高山仰止，景行行止。《詩經·小雅·車轄》

信誓旦旦——信誓旦旦，不思其反。《詩經·衛風·氓》

同仇敵忾——修我戈矛，與子同仇。《詩經·秦風·無衣》

天作之合——文王初載，天作之合。《詩經·大雅·大明》

明哲保身——既明且哲，以保其身。《詩·大雅·烝民》

巧言如簧——巧言如簧，顔之厚矣。《詩經·小雅·巧言》

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