高考必備成語及解釋例句?使、差：派遣，指使好像暗中有鬼神支配着一樣比喻事出意外或行動不由自主也作“神差鬼使”，下面我們就來聊聊關于高考必備成語及解釋例句?接下來我們就一起去了解一下吧!

高考必備成語及解釋例句

使、差：派遣，指使。好像暗中有鬼神支配着一樣。比喻事出意外或行動不由自主。也作“神差鬼使”。

出處：元·無名氏《碧桃花》第四折：“這一場悄促促似鬼使神差。”元·關漢卿《蝴蝶夢》：“也不是提魚穿柳歡心大，也不是鬼使神差。”

指不辜負别人的差使。

頤指：動下巴示意，指揮别人。氣使：用神情氣色支使人。不說話而用面部表示表情示意。形容有權勢的人指揮别人的傲慢态度。

出處：《漢書·貢禹傳》：“家富勢足，目指氣使。”《資治通鑒·唐紀·昭宣帝天佑二年》：“見朝士，皆頤指氣使，旁若無人。”唐·元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君》：“今遜等有地千裡，有祿萬鐘，頤指氣使，無不随順，所不足者，其唯風樹寒泉之思乎！”

昏昏：糊塗。昭昭：明白。用自己糊塗的認識，卻想去開導和教育别人，讓别人明白。

出處：《孟子·盡心下》：“賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”

以為：認為。是：正确。自己認為自己是對的，不接受他人意見。形容主觀、不虛心。

出處：《荀子·榮辱》：“凡鬥者必自以為是，而以人為非也。”《孟子·盡心下》：“衆皆悅之，自以為是。”

見053莫。

曲：無理。直：有理。事情的對和錯，有理和無理。泛指對事的評斷。

出處：漢·王充《論衡·說日篇》：“二論各有所見，故是非曲直未有所定。”元·無名氏《硃砂擔》第三的：“我奉着玉帝天符非輕慢，将是非曲直分明看。”

似：似乎。是：對的。非：不對。好像是對的，而實際上是錯的。指事物似真而實假，或似正确而實錯誤。

出處：《莊子·山木》：“周将處夫材與不材之間，似之而非也。”《孟子·盡心下》：“孔子曰：‘惡似而非者，惡莠，恐其亂苗也。’”《後漢書·章帝紀》：“夫俗吏矯飾外貌，似是而非，揆之人事則悅耳，論之陰陽則傷化。”

削：用刀切。适：适應，符合。履：鞋子。指鞋小腳大，把腳削去一塊去适應鞋子的大小。比喻不合理地遷就現有條件，或不顧具體條件地生搬硬套。也作“削趾适履”。

出處：《淮南子·說林訓》：“夫所以養而害所養，譬猶削足而适履，殺頭而便冠。”

适：恰好。适可：恰好可以。到了适當的地方就停止。比喻不過分，有分寸。

出處：《論語·鄉黨》：“不多食。”宋·朱熹注：“适可而止，無貪心也。”

适：正，恰好。會：時機。恰巧碰上那個機會或時機。同“适逢其會”。

出處：清·李汝珍《鏡花緣》第七十一回：“戾死樹木，也是适逢其會。”

适：歸向。從：跟從。不知聽從哪一個好。指不知怎麼辦才好。

出處：《左傳·僖公五年》：“一國三公，吾誰适從。”宋·姚寬《西溪從語》卷上：“源殊派異，無所适從。”

罄：盡，完。竹：古人用來寫字的竹簡。書：書寫。把竹子用完了都寫不完。形容罪行多得寫不盡。

出處：《舊唐書·李密傳》：“罄南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。”

書：家庭三代熟讀四書五經。香：家族中有祖廟，自有香火。書香：古人用芸香草藏書驅蟲，借指讀書家風。門：門當，泛指門檻，代表家庭當地有地位。第：代表第及，指家庭中有滿城皆知的名人。門第：住宅，借指家族的社會地位。舊時指出自讀書人家庭，泛指好的家庭背景。

出處：清·文康《兒女英雄傳》第40回：“如今眼看書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了，他那個兒子隻按部就班的也就作到公卿。”

焚：燒。坑：把人活埋。儒：指書生。焚毀典籍，坑殺書生。

出處：漢·孔安國《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。”

鄉書：家書。家書很難寄回家中。比喻與家鄉消息隔絕。

出處：唐·韋莊《章台夜思》：“鄉書不可寄，秋雁又南回。”

北魏李谧，博覽群書，無意做官，将家産都花在收集書籍上，經他細加審訂的書有四千卷之多。他有句名言：“丈夫擁書萬卷，何假南面百城！”後比喻藏書極其豐富或嗜書之深。亦作“擁書南面”。

出處：《魏書·逸士傳·李谧》：“丈夫擁書萬卷，何假南面百城！”

有一萬卷書，勝似管理一百座城的大官。比喻藏書極豐富。同“坐擁百城”。

出處：《魏書·李谧傳》：“丈夫擁書萬卷，何假南面百城？”

書劍：書籍和寶劍。飄零：漂泊，流落無依。做官或從軍，離鄉背井，漂泊在外，久遊未歸。後謂因求取功名而出門在外，久遊未歸。

出處：元·王實甫《西廂記》第一本第五折：“小生書劍飄零，功名未遂，遊于四方。”

一介：一個。是舊時讀書人的自稱，也可用作對一般讀書人的雅稱。其中含有清高、自诩的意味。

出處：唐·王勃《秋日登洪州滕王閣餞别序》：“勃，三尺微命，一介書生。”

見037疾。

見022非。

連綴文辭，排比史事。後亦泛指撰文記事。亦作“屬辭比事”。

出處：《魏書·高祐傳》：“至若左氏，屬詞比事，兩緻并書，可謂存史意，而非全史體。”

屬：連接。委：累積。波濤連綿，雲層堆疊。比喻連續不斷，層見疊出。

出處：《宋書·謝靈運傳論》：“自建武暨乎義熙，曆載将百，雖綴響聯辭，波屬雲委，莫不寄言上德，托意玄珠。”

指真僞或優劣混雜在一起。

出處：唐·崔倬《叙石幢事》：“倬自幼學慕習魯公書法……惜奇高蹤堙沒，遂命攻治其傷殘，補續其次，雖真赝懸越，貂狗相屬，且複瞻仰魯公遺文，昭示于後矣。”

數：計算。勝（舊讀shēnɡ）：盡。形容數量多得難以計算。數都數不過來。

出處：《方岩記靜》：“類似這樣的奇迹靈異，還數不勝數，所以一年四季，方岩香火不絕，而尤以春秋為盛。”

沒法計算數目。形容很多。

出處：宋·魏了翁《奏措京湖諸郡》：“或謂官民兵在城内者約二十萬，而散在四郊者，不計其數。”宋·周密《武林舊事·西湖遊賞》：“其餘則不計其數。”

數：數着說。典：典籍，指禮制、掌故、曆史故事等。祖：祖先。談論曆來的制度、事迹時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本或對于本國曆史的一無所知。後比喻忘掉自己本來的情況或事物的本源。

出處：《左傳·昭公十五年》：“籍父其無後乎！數典而忘其祖。”清·袁枚《小倉山房尺牍》：“枚祖籍慈溪，為兄部民，因生長杭州，數典忘祖。”

數：屢次。鮮：新殺的禽獸，引伸為新鮮。本指對于常來之客，就不宰殺禽獸招待。後指常常見到，并不新奇。見“屢見不鮮”。

出處：《史記·郦生陸賈列傳》：“一歲中往來過他客，率不過再三過，數見不鮮，無久慁公為也。”

數：計算。往：過去。來：未來。明了過去，可以推知未來。

出處：《易·說卦》：“數往者順，知來者逆。”

見064如。

恒河：南亞的大河。象恒河裡的沙粒一樣，無法計算。形容數量很多。

出處：《金剛經·無為福勝分第十一》：“以七寶滿爾所恒河沙數三千大世界，以用布施。”

濫：失實，與真實情況不相符合。竽：古代一種簧管樂器。濫竽：冒充會吹竽的人。充數：湊數。①比喻沒有真實本領的人混在行家裡面充數，也比喻以次充好。②用來表示自謙，說自己水平不夠隻是湊數而已。

出處：《韓非子·内儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廪食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。”

曆曆：清楚、分明的樣子。可以清楚地一個個或一件件數出來。

出處：《舊五代史·明宗紀十》：“濮州進重修河堤圖，沿河地名，曆曆可數。”

形容數目很少，扳着手指頭就能數過來。

出處：唐·韓愈《憶昨行和張十一》詩：“自期殒命在春序，屈指數日憐嬰孩。”宋·歐陽修《集古錄跋尾·唐安公美政頌》：“今文儒之盛，其屈指可數者，無三四人。非皆不能，蓋忽不為爾。”

擢：拔。拔下全部頭發，難以數清。形容罪行多得數不清。

出處：《史記·範睢蔡澤列傳》：“擢賈之發以續賈之罪，尚未足。”

率：帶領。帶着野獸來吃人。本指統治者為政失職，隻圖享樂，不關心百姓疾苦。後比喻實施暴政虐害百姓。

出處：《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，是率獸而食人也。”

率：遵循。舊則：老法規。完全依循舊規辦事。同“率由舊章”。

出處：《三國志·魏書·任城陳蕭王傳》：“萬邦既化，率由舊則。”

憑：憑據。單憑嘴說，不能作為憑據。

出處：元·喬夢符《揚州夢》第四折：“你不合打鳳牢龍，翻雲覆雨，陷人坑井。咱兩個口說無憑。”

紛纭：多而雜亂。人多嘴雜，議論紛紛。各式各樣的說法紛亂不一緻。

出處：元·戴表元《剡源集》第二十卷：“然當純公既沒，衆說紛纭，卒能堅忍植立。”清·蒲松齡《聊齋志異·阿纖》：“君無二心，妾豈不知？但衆口紛纭，恐不免秋扇之捐。”

項：指唐朝詩人項斯。遇人便贊揚項斯。比喻到處為某人某事吹噓，說好話。

出處：唐·楊敬之《贈項斯》：“處處見詩詩總好，及觀标格過于詩。平生不解藏人善，到處逢人說項斯。”

癡：傻。原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。比喻憑妄想說不可靠或根本辦不到的話。

出處：宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷九：“此正所謂對癡人說夢也。”明·許仲琳《封神演義》第五十三回：“子牙笑曰：‘鄧将軍，你這篇言詞，真如癡人說夢。’”

由：允許，讓，聽從，順便。分說：分辯，辯白，解說。不容許分辯、解釋。也作“不容分說”。

出處：元·武漢臣《生金閣》三折：“怎麼不由分說，便将我飛拳走踢隻是打。”

見019道。

圓：圓滿，周全。指說話的人能使自己的論點或謊話沒有漏洞。

出處：清·方玉潤《星烈日記》七十：“以世俗之情遇意外之事，實難自圓其說。”

徇私：謀求私利。枉法：歪曲法律，違法。為了私情、私利而做不合法的事。

指因私情而損害公道或公德。

出處：《韓詩外傳》卷一：“楚白公之難，有莊之善者，辭其母，将死君……比至朝，三廢車中。其仆曰：‘子懼，何不反也？’曰：‘懼，吾私也；死君，吾公也。吾聞君子不以私害公。’遂往死之。”

借公事報複個人的仇恨。也說“官報私仇”。

出處：明·馮夢龍《醒世恒言》卷二十九：“汪知縣公報私仇，借家人盧才的假人命，裝在我名下，要加小的死罪。”

黨：集團。營：謀求。壞人集結在一起，謀求私利，專幹壞事。

出處：宋·朱熹《朱文公文集》十一：“宰相植黨營私，孤負任使。”

微：隐蔽。微服：改變常服以隐蔽身份。私：秘密地。私行：秘密出行。指帝王或官吏穿上平民的服裝秘密出行，調查疑難重案或探訪民情。

出處：明·王世貞《鳴鳳記·鄢趙争寵》：“隻是此行斂些光彩，不可喝道而去，隻得微服私行罷。”

中飽：從中得利。指侵吞經手的錢财使自己得利。

出處：《韓非子·外儲說右下》：“薄疑謂趙簡主曰：‘君之國中飽。’簡主欣然而喜曰：‘何如焉？’對曰：‘府庫空虛于上，百姓貧餓于下，然而奸吏富矣。’”

指辦事公正，沒有私心。現多指從集體利益出發，毫無個人打算。

出處：漢·馬融《忠經·天地神明》：“忠者中也，至公無私。”《漢書·賈誼傳》：“為人臣者，主而忘身，國而忘家，公而忘私。”清·龔自珍《龔定庵集·論私》：“且今之大公無私者，有楊，墨之賢耶？”

笫：竹編的床席。床笫：床鋪。指閨房之内或夫婦間的私話、私事。也作“床笫之言”。

出處：《左傳·襄公二十七所》：“床笫之言不逾阈。”秦·孔鲋《孔叢子·答問》：“凡若晉侯骊姬床笫之私，房中之事，不得掩焉。”

見041假。

形容公正嚴明，不怕權勢，不講情面。

出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第四十五回：“我想必得你去做個‘監社禦史’，鐵面無私才好。”清·無名氏《說呼全傳》：“偏偏那個包文正同他也是一般的，朝廷十分信服，果然他是鐵面無私。”

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