魏武帝曹操曹操小名阿瞞在《三國志》的正文中并沒有記載，在其注釋中則有一點補充說明。《三國志·魏書·武帝紀》裴松之注引《曹瞞傳》記載：“太祖一名吉利，小字阿瞞。”《曹瞞傳》在《隋書·經籍志》中沒有著錄，可見，在當時屬于野史雜記，不入史家的視野。在《舊唐書》中則記載《曹瞞傳》的作者是吳人作，也就是江東的無名人氏的作品。因為曹操曾南征江東，所以東吳人寫的曹操傳在一定程度上自然帶有醜化的成份。到了唐代，《曹瞞傳》在《北堂書鈔》卷112《樂部八·倡優二八》中也有記載，由于曹操常和倡優交往，還納倡家女卞氏為妾，于是就列入倡優一類，這明顯是貶損曹操。
從各種材料綜合分析，曹操小名阿瞞的說法應是民間演義說書流傳時的改動，曹操小字應是“阿滿”，表示可愛的意思，後來因為《三國演義》尊劉貶曹，于是可愛的“阿滿”就變成了貶義的“阿瞞”。裴松之注引《曹瞞傳》記載曹操“小字阿瞞”，用“瞞”字，是欺瞞的意思，而曹操性格多疑，好用計謀，故改“滿”為“瞞”非常符合曹操的性格。《三國演義》第72回“曹阿瞞兵退斜谷”，直接稱呼曹操是曹阿瞞，這是明顯的不敬的稱呼。《三國演義》中對曹操的貶稱還有“老瞞”一說。如第61回“孫權遺書退老瞞”中，孫權寫書給曹操說：“足下不死，孤不得安。”蘇東坡《志林》記載鄉中小兒“至說三國事，聞劉玄德敗，頻蹙眉，有出涕者。聞曹操敗，即喜唱快”。說明在唐宋時期，曹操已經是不受歡迎的奸雄形象了。
所以民間說書藝人以及《三國演義》記錄的文人們将曹操的小字“阿滿”醜化為“阿瞞”，其實是曆史正統觀念的表現。民間一直認為劉備是漢室正統，而曹操是漢賊，就要對其醜化，于是“阿瞞”就這樣産生了。
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