未來最需要什麼技術?少數人把世界塑造成一場遊戲，他們在背後操縱遊戲規則，确保能赢的人始終是他們，我來為大家科普一下關于未來最需要什麼技術?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

未來最需要什麼技術

少數人把世界塑造成一場遊戲，他們在背後操縱遊戲規則，确保能赢的人始終是他們。

你想生存下去，且有機會赢，就得找到真實的事和人。

人類從單細胞開始，想要活下去就要吞噬能量，獲取生存空間，這是生存本能。

這個世界所有的交互活動，思想、宗教、政治、經濟，都沒有善意，都是生存的惡意。

善是包容，是成全，是付出；惡是極端，是破壞，是獲得。

前者是長久生存的智慧，是做平衡，被稱為美德；後者是巨大力量的來源，是搞破壞，被稱為邪惡。

這是人生存的兩種基本運作方法，偉大的人物對這兩種運用自如，世人看問題都是極端，偉人是神鬼莫測，解構到本質，是對平衡與破壞的兩種運用。

謀略的本質就是運用矛盾做破壞。

生存競争是認知邊界的較量，維度決定格局，格局決定實戰路徑，大維度上看得清楚，實操上才能有軌迹，有心力，有底氣。

競争的本質逃不過僞裝與獵殺，主戰場在意識世界，人類脫離了現實自然屬性的低級競争，升級到一場意識世界裡的僞裝與獵殺。

職場是僞裝與獵殺的主要陣地，作為命理師，通過對底層生存邏輯的理解和捕捉命運的軌迹，希望助你職場暢達。

把一個事物思考簡單還是複雜，是接近真相還是偏離假象，源自于人的思考模型。

假象與真相的區隔，形成了社會的僞裝與獵殺，職場是一場降維打擊，不僅取決于思考的維度，更取決于心力的方向。

我們生後在同一個世界，但人活着的世界是不一樣的，有的人在假象裡求生，有的在真相裡孤獨求活。

人心亂了，就會産生假象；人心靜了，就會産生真相。

大部分人活在假象裡，從繁雜的外表到具象化邏輯，能看得見的都是假象，隻有找到那個看不到的東西，才是根本推動力。

充滿世界就兩個東西：假象和獵殺，一個詞概括：搶劫，文明詞彙叫分配。

财富是分配來的，不是通過努力，也不是認知來的。

分配=合法搶，目的是平衡，不破壞生态。

多數人被動參與分配，也就是不明不白地跟着搶，自己都察覺不出來。财富到手根本不知道流通邏輯，也不知道背後的運轉邏輯。

少數人主動獲取分配，對于财富的流通邏輯，以及合理性，有很深的結構和系統認知。

每一次分配之後，分工都會有個結果，為了保護好這個結果，隻會談分工，最好的一句話僞裝話術：都是為人民服務，隻是分工不同。

生存遊戲的核心之法，是如何占上分配鍊條的核心位置，這就需要看清分配鍊，唯有看透才能破局。

社會組織的本質是什麼？

為了共同利益，個體結成的利益聯盟。簡單有效不複雜，要結成聯盟，就需要個體之間的分工與分配。

生物的進化也是基于此原理，細胞器官之間分工與分配是個博弈的過程，國家與國家之間也是如此。

人研究在哪裡分工，這就是格局，這就是維度。

什麼叫偉大？

就是靠嘴巴和玩人就能吸取能量，不用賣體力，參與具體勞動，而是指導分工，即可吸取能量，且是最多，最大的。

社會的發展，是一個集體分工與創造财富的過程，管理者就是利用權力對财富進行分配，或者叫分蛋糕。

從謀略的角度來看，這個過程充滿了掠奪。

社會越發展，分工越來越細，社會存在的本質就是分工協作，對社會的管理就是對分工的管理。

分工越細，生産效率越高，同樣的勞動力生産，勞動生産效率自然更大，經濟增長就快。

未來分工協作一定是多領域協作，不止在一個領域，人的綜合能力越強，分工位置越高。

個體從分工上來看，不光要研究某一領域，複雜工具使用的稀缺性，更要研究分工協作上哪個環節更具有稀缺性。

一個人在社會生存得好不好，與時代無關，與文明程度無關，生存能力強大的人，不管什麼時間點，生存能力依然強大。

從分工來看，專業技能隻是最末尾的一端，技能學得好，不代表競争能力就強，就好比義務教育會考試，不代表人到了社會，生存能力就強。

真正的生存能力，取決于人所能調用的感官，感官層級越高，人的格局視野越大，思想力就越強，僞裝水平更高，相對應的生存能力就更強。

對于人的生存來說，最好的技術是什麼樣的？

無論在什麼時間和空間，無論古今，無論中外，隻要是人類社會，這門技術都能幫助你獲得強悍的生存能力，這種技術才是真正的技術。

人在社會生存得有個技能，技能分為技與能。

技，以物質發展，科學發展為轉移的，人都要通過技術參與社會分工，技術隻是解決個體刨食的基本問題，獲得初級分配，并不能讓你有太多财富，除非技術的稀缺性與重要性，比如科研從業人員。

能，是對人類生存活動，也就是社會分工與分配的認知能力。

有能，技才能升華，因為無論何種技術，最後都是要在人類社會生存中扮演分工。

人研究在哪裡分工，格局維度就在哪裡，生存能力就在哪裡。

絕大多數人從小到大學的知識，都是專業技術，沒有系統學過生存能力。

專業技術，研究的是如何參與具體的社會分工。

生存能力，研究如何在社會之中生活得更好。

研究技術，你就是工人，研究存活，你就是規則制定者。

在人的結構裡，專業技術肯定是要有的，但是次要位置，其實學什麼專業無所謂，行行出狀元，生存能力才是最主要位置。

專業技術決定不了人的高度，但不管哪個高人都是要從基層走出來，先要參與具體分工實踐。

生存能力，不限于書本、文字、條條框框，隻要認知上去了，文盲也能成為高手。

專業技術，在科學發展的未來随時過時，被更有效率的邏輯代替，但生存能力永遠不過時，因為他研究社會遊戲規則，以人為本。

人從有意識開始，一直到現在，人性都沒變過，隻要人類社會一直存在，能力就有生存空間。

儒釋道講的都是人類的生存能力，社會遊戲不管科技如何發展，隻會以人為本，洞察人性、制定遊戲規則才是最關鍵的生存能力。

什麼是中年危機？

中年危機的本質，就是到了中年，生存能力上不去，依然隻會專業技術，又不拔尖。

什麼叫事業？

事業是觀察社會生存結構後，順勢找到自己的分工，并符合趨勢，一直扮演這個角色，就叫事業。

一個人能不能一直走下去，關鍵在于能不能扮演好自己的角色。

事實上大部分人人這輩子在幹什麼，要幹什麼，能幹什麼，未來可能會有什麼，他自己也不清楚。

更不知道為何幹，這樣技始終突破不到能，隻能被社會推着走，最後遺忘在社會車輪之下。

核心的根本點是，不知道人類社會生存規則是什麼，不了解外部政治、經濟、社會結構，自然不會扮演角色。

學成文武藝，賣與帝王家。

在神州生存，一定要理解神州的秩序，這是最基本的生存觀。

好比一個叢林裡，當把叢林之王弄死了，豺狼虎豹開始分食分地盤，各種狐狸兔子野雞小動物開始站隊伍。

核心在于叢林之王不同，是權力，還是資本主導。

為何會有站隊這一行為出現？

背後是權力淩駕于資本，淩駕于諸多利益至上。

往五千年曆史看，不站隊沒飯吃；

現在看，不站隊有湯喝，想吃肉，還是要站隊。

權力與資本都是吃人的猛獸，一山容不得二虎，後者是草原上的狼群，以此決定了生物鍊、食物鍊、分配鍊、分工鍊的不同。

你去單位或企業，核心問題就是站隊，要想在叢林中生存，想要有所成就，生存更好，必然要會搞事，搞事情，得通過派系競争，競争才能獲得更多利益。

比如創建一個品牌，就要在受衆的大腦裡憑空制造出敵我，朋友越多，你的品牌自然就成了。

站隊是一門做人的學問。做人冷暖要有刻度，事辦幾分有刻度。

孔子說：做人戰戰兢兢，如履薄冰，要三思而後行。

人心惟危，道心惟微。隻有知道做人的危險，才能知道如履薄冰，話說出口，可能有所得利，也可能招來殺身之禍。

一個人做事的水平，在于其洞察力，觀察事物的方法不同，做事就不一樣。

做事，最高級的心法就是沒有敵我之分，沒有價值之分，沒有部門崗位之分，沒有什麼階層等級之分。

萬事萬物都在瞬息萬變之中，都處在強弱轉化的微明之中，人就要置身于變化之中，尋找到最佳分工位置，這是最好的站隊。

做人=做事。

一個人用什麼思想觀察社會，社會就會呈現什麼樣的結構，自然就能推導出做人的結構，通過結構獲得生存能力才是最簡單有效的。

儒家通過人文看社會，幫社會定義規則，比如君子小人。

定規則立章法，就像做填空題，人隻要把空填滿了，填對了，僞裝大法就成了，做人做事自然順暢。

事實情況是，每個人做人都有着數不盡的痛苦之處，為什麼？

因為人人都追求自我，想把自我打造成某種社會标準，隻要人的意識一動就會做選擇。

比如說我要成為有錢人，成為真君子，精緻的利己主義，成功人士，财富自由，中産階級，精英等等。

所以，絕大多數人都在他人給的标準中生存，自我認為隻要達到了就爽。

爽可能會有一些爽，但是斷斷續續的，一定沒辦法持續，人越追求标準，越痛苦。

現代社會大家重利，無論投資、創業、事業，都想賺錢，無論做人做事，都在追求短平快，内心浮躁不安，所以痛苦不斷。

溝通有兩層，一層是自身專業領域的話術，另一層是幹貨，也就是越真實。

比如追求一個美女，直接說要和她上床，這就是真話，說一起看日出，就是專業領域話術，意思一樣。

中國語言博大精深，如果你說了幹貨，你就會變得不懂規矩。

人都是出來混的，溝通話術因為行業不同不一樣，但真實的幹貨都一樣。

比如說職場競争的關鍵點就是分工環節，出來混職場，好好鑽研分工，這是混職場最重要的。

但我們看職場培訓，文章都是爾虞我詐，人情世故以及情緒煽動上。

一個白領因當下工作與同事發生了口角，他圍繞這種當下感受去看待職場，職場就變成了爾虞我詐和人情世故。

如果有人跟他一樣，寫出這種感受的文章，就會産生共鳴，以為這就是真實的。

人的結構大小，認知界限都不一樣。

與人溝通，想辦法讓對方明白，是一個極大的學問，因為你要按照對方的認知界限所感知的事物去闡述邏輯，才可能被接受。

人自說自話很簡單，但與人溝通卻很難。現代人溝通越來越難，一大堆理論詞彙，每個理論又有不同的底層邏輯和語言環境。

會玩人情世故的人，就是利用人性漏洞，利用人們在情感與财物上的價值認知錯位，來搞收割！

什麼是人情社會？

利用人情這一假象産生的價值判定錯位，通過時間，來謀取利益的社會。

人情值多少錢？有沒有标準？這些問題都沒有答案。

隻要對方着相于情感，其道德邊界裡對情感的價值判定就比較重要，在情感上給對方的假象越多，時間夠長，即可在财物上換取不對稱的回報。

人情社會的本質是無情人玩弄有情人，發展到最後：人人無情，最後能稱得上情感的東西都會成為工具。

人的成功有兩套标準，一套是自己造出來的，一套是社會的标準。

自我标準很簡單，達到一個可以自我充分滿足的狀态，并且能夠不受到外界的煩擾，這就是成功，或者叫幸福平和。

社會的标準是，能夠合法禍害他人，合法取得不合理的财富，這套标準必然會造成人情社會。

人情社會更應該叫權勢社會，為什麼要講人情，為什麼要講人脈！

隻要智商不是負數，就應該知道，人情全部是假的，為了生存不得不去這麼做。

人不是因為情感需要去講人情，而是怕被禍害，或者想要有禍害别人的關系及能力。

在中國社會，拿人情換利益，是很多人成功的手法。

邁向發達文明後，人情就會沒有了，取代的是道德，道德是規則，有規則就有章法，有章法就不會讓人鑽空子。

服務過的老闆或者公職人員，因為職業原因，每天能看到很多打工人或學生，他就能從這個人的長相判斷出所處階層。

是富人還是窮人，是偏僻農村的還是繁華都市的，基本一眼就可以分辨出來，他們管這個叫氣質，從相學看，是一個人内在精神在外部的反應。

一個人總是在底層趴着刨食，不安全感與焦慮每天圍繞，講話的眼神、神态乃至于細微的小動作都能讓别人看出來。

自信源于視野的高度，視野高看得見的東西多了，選擇性就多了，自然對外界環境掌控力就更足，自信心更強。

一眼望去，有的人是兩眼傻傻的，有的人直接帶着洞察，自然氣質不同。

圈層是怎麼來的？

上面所說一種是善，一種是惡，惡讓社會向錢看，每個人都因貪婪而拼命向前奔跑，因為跑得慢就要被壓榨剩餘價值，跑得快的可以主動壓榨别人。

馬克思：資本家目的就是榨取窮人的最後一個銅闆。

在向錢奔跑的過程中，必定會産生各種圈層，圈層是奔跑速度差不多的人自然形成的一個小分隊。

在任何圈層發展遵循的财富規則是累積-收割-再累積-再收割，财富就是這樣一點點的創造出來。

從大圈子看如此，小圈子看也是如此，每一次積累與收割間，都伴随着财富再分配，跟得上的吃肉，跟不上的被收割。

下層圈子努力模仿上層圈子的一切行為，從衣食住行到行為模式，而上一層圈子努力擺脫下層的模仿，追一步，跑一步，永無止境。

政客、商人、文人，每個圈子行程獨特結構都有其獨特的推動力，每個背後的推動力都不變。

都來源于人性的本源：名與利。

緻富隻有一條路徑，合法的搶劫他人的财富。

最好的财富方法是看清人的軌迹，通過軌迹模式去判斷未來的趨勢。

每個人每天所痛苦焦慮的，皆是因為對未來的不确定、迷茫、恐慌、擔憂。面對紛纭迷亂的困擾，不知道該如何找到底氣。

人最難以承受的，在于自身的變化，人的一生，所做的一切努力、夢想、追求、理想、财富、成就，隻有一個目标，在時間和空間裡對抗孤獨，不斷尋找存在感，這就是人生的意義。

财富的獲取核心方法要靠分配。

底層創業，還看一看市場經濟，需求，消費等等經濟學原理，但分配環節越往上，會發現無論哪行哪業，都有一群可以合法禍害你的人在盯着你。

分配環節越往上，占位越有優勢，才能獲得社會财富的大量分配。

财富就這麼多，分配的過程一定充滿不公，社會生産力越高，财富創造的越多，資本力量越大，分配就會越不公平。

财富是通過勞動和時間創造的，把大部分财富掠走，相當于掠走了勞動時間，為了維持生計，刨食者不得不更加努力。

财富是供給與需求的匹配，有秩序的供需交易鍊條才會形成财富，也就是财富是動态的，要流動起來。

财富隻存在動态的交易之中，要有兩端，一端是勞動生産，另一端是消費滿足，這一動态需要有個秩序，供需一定要平衡。

投資和投機都是為了賺錢，是為了獲得未來資産增值收益而預先投入資金。

投資是投向資産，投機是投向機會，機會就是經濟發展的漏洞，資産是玩的價值，未來一段時間可以獲得價值提升的東西。

教人賺錢這絕對是騙人的，賺錢是悟出來的，幹出來的，怎麼可能學得會呢？要有專門教人刨錢學科，豈不是所有人都去學習了，大家都發家緻富了，誰被收割呢？

收智商稅的定義是，教你用你的錢去賺錢，從而賺你的錢。這是底層賺錢的最常見方式。

看60~70年代的生意人的命理，都懂得一個賺錢秘訣，走在模仿的前面。

下層圈子努力模仿上一級圈子的一切行為，從衣食住行到行為模式，生意機會有了：出國中介、藝術培訓、奢侈品等等。

模仿者智商都不低，相反占據階層高地，信息靈敏，視野相對開闊，正是由于這些原因，他們尋求生活方式上的蛻變，渴望追逐更高的層級，人都一樣。

前面兩種賺錢方法，停留在掙錢和賺錢階段，最高級的玩法是：金融。

低級思維看錢，是站在空間上看，錢就是各種勞動力，付出所得回報；高級思維看錢，是站在時間上看，錢隻是個數字，是流動的水，隻要找到合适的方式讓它轉起來就行。

金融無非就兩套路：放貸和炒資産，前者把錢直接轉起來，後者需要載體，也就是所謂資産。

每個人在骨子裡都是愛權力的，這是天性，社會的運轉交互離不開權力，這是社會的身體。

人就像魚，權力就像深淵，權力是從上至下的一種勢，連起來叫權勢，主導權勢的工具，就是賞罰，沒有賞罰就沒有權勢，在西方這叫管理。

權力的本質，是恐懼與威脅。

在秦朝以前，玩的是謀略，在秦朝之後，玩的是權謀。

謀略之謀在于略字，講的是博弈，權謀之謀在于權字，沒有權力談不上謀劃，這是一種圍繞權力、依附權力且以權力強弱範圍邊界的有限博弈。

亂世靠謀略，治世靠權謀。

權代表地球等級制度最高，最森嚴的體系，權位決定一切。

有了權有了位置，由上至下就會形成勢，勢就是一種破壞力，接地氣的說就是禍害他人的能力。

有位置但心性善良之人是無法造勢的，冰冷無情是核心之法。

這種玩禍害的能力，經過幾千年，發酵成一種互為利用，拜權拜位，權力是社會的明面上的潛規則，這種規則比真正的法、道德更根深蒂固，也更加病态可怕。

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