文 | 美物計

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

——清·鄭燮

最近一周的生活，

除了時刻關注疫情變化情況，

就是宅在家裡追星追劇追綜藝。

今天剛剛打開電視，

就聽到這首大家再熟悉不過的詩，

在《經典詠流傳》的舞台上，

被肖戰用搖滾的方式炸裂演繹。

蕩氣回腸、震撼人心的一曲高歌，

在讓人眼前一亮的同時，

也讓更多的人想要了解竹子和竹文化。

其實自古以來，竹都不完全屬于竹。

它們生于南國，又能在北方落地生根，

棱節分明，剛柔相濟，

卓爾不群，和而不同，

讓它們更多的屬于生活和思考，

屬于浪漫和隐喻，

并成為無數文人志士歌詠的對象。

中國作為詩的國度，

很早就将竹寫入詩中。

《詩經.小雅.斯幹》中曰：

“如竹苞矣，如松茂矣。”

蘇轼更是作詩：

“甯可食無肉，不可居無竹。”

竹子不僅為曆代文人推崇，

更有無數大家為其揮毫潑墨，

留下無數傳世佳作。

宋代的徽宗趙佶、蘇東坡等，

元代趙孟頫一家三人，

都是畫竹子的逸品能手，他們的竹畫或“挺拔灑脫”，

或“醉筆淋漓寫竹枝”，或以書法筆緻入畫圖。

而不論是用哪種形式，他們對竹的創作熱情，

都是他們自己人生态度的表達，

因為“畫如其人”、“書如其品”。

更有柯九思，将畫竹的經驗寫進書裡。

他的《論畫竹石》，

就細緻的講解了畫竹的步驟：

“寫竹幹用篆法，枝用草書法，

寫葉用八分法，或用魯公撇筆法，

木石用折钗股屋漏痕之遺意。”

曆史的長河滾滾流淌，

等到現代，依然有無數人為竹“折腰”。

人們贊歎于竹子的秀美，

更欽佩竹子的無私：

竹筍可以吃，竹條可以編筐，

竹稈可以做椅子，

竹纖維可以紡織成布料做衣服，

即使粉身碎骨還可以用來造紙。

做高雅的君子時它儀态萬方，神采飛揚，

做低微的草根它生機勃勃，亂石難擋。

或許是每天的奔波累了，

無數生活在大城市的人，

更是想要趁着閑暇的日子，

去尋覓一處世外桃源，

面積不用多大，

門前有一片雅緻的竹林即可。

走進竹林，環顧四周，曲徑通幽，清新典雅。

竹子被茂密的竹葉遮蓋着，

就像國畫中的墨竹一樣，

有着十分高雅的韻律。

偶爾微風吹過，竹林中那種特有的清香，

就會直沁心脾，令人清爽無比。

再加上林梢上的鳥兒不時發出叽叽喳喳的叫聲，

更顯得林中的清幽與恬靜。

若是風急，竹尖輕晃飄落一兩片竹葉，

就見他們在天空中打着轉，

最後緩緩落在眼前的石桌上。

那便用手執起，輕輕放在杯盞中，

袅袅的青煙，飄着淡淡的竹葉香，

小酌一口，清香、淡雅。

其實，竹葉作茶飲在我國早有記載，

《本草綱目》中，

甚至寫有竹葉茶的功效：

“淡竹葉，氣味辛平，大寒無毒。

主治心煩，口瘡，小便不利等。”

“竹深樹密蟲鳴處，時有微涼不是風”。

身在竹林中，心懷詩書意，

幽幽竹影，融融暖陽，

青煙袅袅，鳥啼陣陣，

嘈雜在這裡失去了蹤影，

留在眼中的隻是綠的海洋，

或濃或淡，任由清風蕩起綠波。

不僅如此，竹帶來的不隻有視覺上的清雅，

更有人們内心靈魂上的洗滌和享受。

“ 竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐寒霜。”

不同于其他植物的嬌弱，

竹子破岩上能生，河岸上能生，

枯井旁能生，牆根下能生

竹葉更是鐵骨铮铮，

任夏季飓風發威撕扯長發，纖纖細竹柔韌不折；

任冬季大雪覆蓋，曲身不屈節，

待到風雪過後，抖一抖翠色衣冠，依然綠意蔥茏。

此刻，鐘靈毓秀，輕煙籠翠，

眼前浩渺無際的竹海，

将時光沉澱、雕刻，

将一切悄然地潤澤成靜谧，

讓人樂，讓人癡，讓人醉，

讓你忍不住再次低喃：

“千磨萬砺還堅勁，任爾東西南北風”。

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