很喜歡程颢的一句詩：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同”，唯靜，方能心如明鏡，照鑒萬物。

于是，人間最細微的地方，哪怕是籬邊的小草，月光下的蟲鳴，臨水花枝的倒影，在靜的人眼中，都是妙不可言的境界。

然而，人間是喧鬧的，我們又不能逃到深山空谷中去，唯一的辦法，就是鬧中取靜。

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“靜”可通過修行而得，古人稱為“習靜”。靜坐、入定，進入物我兩忘的境界，靜從中來，身心俱安。

蘇東坡就曾寫道：“無事此靜坐，一日似兩日。”

從百忙中偷出一點閑，悠然靜坐，往事不約而來，又如雲煙飄渺散去。靜中日子過得很慢，一日悠長似兩日。

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“人心多從動處失真，若一念不生，澄然靜坐，雲興則悠然共逝，雨滴則泠然俱清，鳥啼則欣然而會，花落則潇然自得。何地無真境，何物無生機？”

既然無法從喧鬧的塵世中跳脫出來，不妨以靜坐之法，從熱鬧處回歸到生命的本真裡，為浮躁的心靈養一方淨土。

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陶淵明說：“結廬在人境，而無車馬喧”，在喧嚷的塵世中結廬，在熱鬧裡尋覓趣味，那麼市廛的談笑聲，孩童的嬉鬧聲，風中的蟬聲，聲聲入耳，自得其趣，整個人頓時靜谧下來。

陸遊就曾宿于繁華鬧市的小樓中，雨滴滴答答下了一夜，清早小巷深處傳來陣陣賣花聲。

雨聲、賣花聲落在心頭，陸遊漸漸靜下來，提筆寫下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的麗句。

圖 | 莫修-文 ©

能于“鬧”中覓得趣味，方得“靜”之真谛。

正如梁實秋說：“隻要内心清靜，即便在市廛裡，陋室裡，都可以感覺到一種空靈悠逸的境界，所謂‘心遠地自偏’是也。”

所以，“真正的靜，不是避開車馬喧嚣，而是在内心修籬種菊。”

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張岱回憶起以往的書房“不二齋”，不禁感歎“思之如在隔世”。

在不二齋裡，有書，有琴，更有花草相伴。

春日賞山蘭和芍藥的嬌豔；夏日嗅建蘭與茉莉清香；秋日看菊花映着秋光；冬日觀臘梅與水仙。醉心于花草，幽靜之心由此生發。

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花草，能靜心。一盆花草，帶來天地自然的生機，也隔絕了人間的紛擾。如果塵慮盈心，不妨修整花枝，擺弄草葉，就能享片刻閑情。

“談笑從容無俗客，山花風竹皆吾友。”伴花而居的生活，幽靜，但不乏味。花色缤紛，如友人談笑，清賞便足夠美好。

在居室之中，擺上一株蘭花，一簇菖蒲。閑時獨坐，品茗聽琴，觀草賞花，回歸自然之心，便是人間清歡。

圖 | 物道 ©

“道理須從妙處尋，靜中觀物了吾心。一時俯仰成朝暮，萬變紛纭幾古今。”

現如今，人世間愈發喧鬧，人心也變得惶惶且浮躁。

世間紛亂，我們更需要保持一顆清明、甯靜的心，不輕易地随世道浮沉。

鬧中取靜，不是避世隐居，而是處世守心。

或許我們無法置身世外，但甯靜可以擦去塵埃，迎來更通透的心靈。

世間思慮煩憂，皆是一時雲煙；掃塵靜心，便能心生美好。

圖 | 物道 ©

文字為物道原創，轉載請聯系作者。

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